轉貼 - 阿彌陀經歌要-上篇＋下篇（轉自孝師父）

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(雲棲慚僧自孝作於公元一九九七年之埔里臺灣靈巖山寺閱藏樓中)



弟子今作歌 為闡最勝教 先禮遍十方 一切佛法僧

至心哀懺悔 若於此歌中 能會諸聖心 悉以皆迴向

若謬而錯解 願求天中天 垂憐哀攝受 開我智慧眼

授無礙辯才 一切法如如 於我而自在 廣為眾生說



歌曰：



君不見 祇園威光遍十方 賢聖諸天無量眾 悉俱一處為聞此

大乘無上淨土門 此門妙 號曰佛說阿彌陀 其實如來根本處

亦是眾生本來心 是故世尊今為說 今為說 難值難信難難法

釋迦如來大悲尊 而於此演優陀那 乃成世界大悉檀 末法眾

處暗冥 不信最為根本惡 乃成闡提人種性 悲世間 愍有情

五濁惡世獨作佛 為出群黎離苦憂 方便說 起信說

一切世間難信說 故而如來無問說 阿羅漢 十六尊

齊俱但為證信說 以護如是深妙法 權智人 舍利弗

智慧第一列上首 以應淨土非愚國 實智人 文殊尊

妙慧上智法王子 無人更疑幻樂國 如幻非幻真實地

一切眾生本家居 莊嚴妙土功德聚 妙功德 七寶俱

信戒慚愧至捨離 方成寶池黃金地 澄淨甘美八功德

如是池水浴清眾 更浴青黃赤白蓮 蓮華香 淨妙潔

光光色色交互映 眾生既往於中生 雖說生 實無生

一念相應見本真 本真即是蓮化生 但以末世眾生濁

於無上法不能信 是以世尊善方便 巧說西方極樂土

種種功德妙莊嚴 依正二報實不虛 為破群疑立正信

地空依報真莊嚴 以應娑婆苦人機 乃為人中大悉檀

地則欄楯網樹皆七重 乃至寶池黃金地

空則天樂鳥音曼陀羅 乃至微風網樹音

如是種種依報嚴 皆為令眾起正信 而厭娑婆忻淨土

鳥音妙 鳥音絕 聞者咸淨念三寶 為由卅七道品力

禽鳥更非惡道來 以彼原無惡道名 阿彌陀 曰無量

光壽而成正報名 光則普照十方界 無礙光攝無量眾

壽則無量阿僧祇 及其人民皆亦然

寂寂無終始 是則壽莊嚴 照照無邊際 是則光莊嚴

寂時恒照照 照時恒寂寂 寂照不二門 光壽亦復然

此是阿彌陀 最上勝功德 聞正報 身毛豎

一切眾生當欣仰 速捨垢穢染汙身 往彼無量光壽土

娑婆惡 娑婆苦 非怨憎會即愛別離 多惡少善人民居

極樂妙 極樂好 聲聞菩薩無央數 阿鞞跋致上善俱

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阿彌陀經歌要-下篇



雲棲慚僧自孝作於公元一九九七年之埔里臺灣靈巖山寺閱藏樓中



至是正信確已立 當更發願求生彼 難少善根福德力

善根福德念佛起 一念而至一七日 一七之日成一念

一心不亂稱泰然 是則對治大悉檀 一心念 念一心

不離彌陀本願海 阿彌陀佛阿彌陀 別妄想 莫想妄

念念念念一心念 心心心心一念心 只二字 曰老實

老實人真上智人 上智人實老實人 臨命終時佛來迎

聖眾圍繞生淨土 清淨蓮華為家鄉 彌陀如來為慈父

觀音勢至為兄長 自此永脫三界苦 一朝還見本來人

與佛無異稱慶喜 是則名為第一義 苦口婆心釋迦尊

世界第一皆普施 以見是利妙無上 故而往復勸信願

解了極樂妙莊嚴 當更正信發大願 願生寶池蓮華中

一生便即無量壽 更知善根福德緣 一心稱念彌陀名

一七日中心不亂 便得往生安樂國 如是上妙淨法門

獨佛世尊能勸說 眾等堅信不動搖 一念更願求生彼

信難立 心難起 世尊殷勤復勸說 六方恒沙諸佛德

諸佛德 廣長舌 一一皆讚彌陀佛 不可思議妙功德

釋尊慈 恐疑謗 一一復勸信實語 此是諸佛護念經

如來境 難思議 唯佛與佛能證知 是故諸佛同弘宣

阿彌陀佛功德門 六方佛 一切佛 同音流遍三千界

通暢十方諸佛土 唯讚淨土勝法門 淨土門 本心地

隨心淨時佛土淨 是心即土土即心 心土原來兩不立

正信立已堅信起 番回勸願往生彼 至於恒沙如來讚

特標此經應廣信 信受此 彌陀經 一切諸佛共護念

阿耨菩提永不退 眾等聞此能廣信 前番信願不枉棄

方此再開殷殷門 決定信願往生彼 信已正 信已堅

最末促發決定信 一念發願一念生 念念發願念念生

佛佛互讚勝功德 說此淨土彌陀門 尤為難者釋迦尊

五濁惡世示成佛 示成佛 此為難 說得此法難中難

得聞是法亦為難 聞已能信復亦難 是故我佛大慈尊

經中皆是勸信語 勸信而後更勸願 一心執持彌陀名

一念之頃離五濁 西方蓮池寶地人 說是經 教行理

般若解脫法身德 是即佛說阿彌陀 阿彌陀 歡喜受

四土只在一念間 凡聖速登寂光土 廣流通 勝法門

六方佛流六方界 娑婆界內六道傳 我今作此歌頌已

非拾非捨古人慧 一切法門一切心 心心非古亦非今

但於末法宣正法 無言而言言非言 諸佛所以興出世

唯說彌陀本願海 今我既為釋迦子 更當一心廣弘宣

如是淨土勝妙門 普令大乘心不絕 筆頹心危業障深

弟子一心求懺悔 若會聖心悉迴向 同與眾生往西方

若誤若謬解經文 今更至心求懺悔 願乞垂憐哀攝受

業消障除生淨土 阿彌陀佛阿彌陀 阿彌陀佛阿彌陀