轉貼 - 2013年 國運籤

[wulihua]

新北市蘆洲區湧蓮寺國運籤
湧蓮寺抽出的國運籤，「士」籤和「工」籤均為上中籤，未來一年還不錯，「農」籤為上上籤，一片風和日麗，「商」籤是下下籤，前景恐不明。湧蓮寺昨晚湧入大批信眾，主任委員林堉璘在晚間十一時十五分率廟方幹部一同團拜祈福，廟門一開便插上頭香，隨後抽出國運籤，信眾也湧入拈香參拜祈福。「士」籤和「工」籤的籤詩均為：「自小生身富貴家，眼前萬事總奢華，蒙君賜受金魚袋，四海傳名足可誇。」寺方解「士」籤表示，「金魚袋」象徵貴族的嬌貴好命，可名揚四海，國家未來一年的政治前途一片繁榮；從「工」籤來看，則可心想事成，計謀成功。「農」籤的籤詩內容為：「歲寒松柏古栽培，雨雪風霜總不摧，異日必當成大用，功名作個棟樑材。」寺方說，「松柏」耐風水，即便風霜摧殘亦不受阻撓，意指一片風和日麗，農作可豐收。「商」籤的籤詩內容為：「水中提月費工夫，費盡功夫卻是無，莫信閑言併浪語，枉施心力也難圖。」寺方說，從水中撈月也是白費功夫來看，恐經商不易，但寺方也表示，只要拿定主意，用心經營，仍可扳回一城。

台北市大龍峒保安宮國運籤
至於保安宮除了歲君籤（整體運勢）又稱「國運籤」，還抽出生理（商業）、五穀（農牧業）和海冬（漁業）預測未來一年國運的發展。預測國家整體運勢的第一支「歲君籤」，抽到保安宮第卅四首籤詩：「巨川欲渡無舟楫、大廈將成少棟樑、自是天時無便利、放心靜坐細思量。」保安宮董事林志峰解籤說，綜合四支籤大致上運勢不是很好。商業不是吉籤而屬中下籤，求財缺臨門一腳。農業籤持平，屬中籤一般運勢。漁業的海冬籤比往年好一點，是「中上籤」。籤詩告訴大家，要渡河川沒有船，要蓋房子缺樑柱，總是缺了那麼一點點機運，行事風格要更謹慎。保安宮龍年國運籤抽出「中下」籤，林志峰說，綜觀去年整體運勢，總有後繼無力、怨多樂少的感覺，大體上還滿貼切的。蛇年仍抽到中下運勢，與近幾年相差不多，唯籤詩內容僅供參考，只要努力各行各業都有否極泰來的機會。

台中大甲鎮瀾宮國運籤
鎮瀾宮由副董事長鄭銘坤抽出蛇年國運籤，依序是預測今年歲運的「人口」，宮方指出，所謂的國運，主要看的就是「人口」。「人口」籤詩標題為：「渭水河姜太公釣魚」，內容為：「八十原來是太公，看看晚景遇文王，目下緊事休相問，勸君且守待運通。」解籤人周建男說，姜太公到八十歲才遇到周文王，意指否極泰來，經濟開始轉型萌芽，但是還不到上籤程度，因為尚須轉型，屬於中上籤。

西螺福興宮國運籤
福興宮的籤詩內容為：「有心作福莫遲疑，求名清吉正當時，此事必能成會合，財寶自然喜相隨。」董事長楊文鐘解籤指出，此籤代表一個人只有心向善，自然天必佑之，積極謀求，就能成功。北港朝天宮的籤詩內容是：「平生富貴成祿位，君家門戶定光輝，此中必定無損失，夫妻百歲喜相隨。」籤中含意指出，「生死由命，富貴在天」，只要有富貴之命，一定有祿可求，也一定能光輝門楣，家和萬事成，夫唱婦隨，一定不會有什麼損失。

嘉義縣新港奉天宮國運籤
新港奉天宮的國運籤則為中下籤，籤詩為：「舊恨重重未改為，家中禍患不臨身，須當謹防宜作福，龍蛇交會相和合。」廟方解籤師陳建名說，此籤意指政府過去的種種措施都需要更謹慎的改進，更要好好檢討台灣的未來。而龍蛇交會恰好就指去年及今年，陳建名說，這兩年是國家的關鍵時刻，去年已經不好，今年若再不好，可能會拖好幾年才會慢慢改善，若今年政府能夠做得好而有轉機，就可帶領國家往上提升。

台南北門南鯤鯓代天府國運籤
「丁亥」籤「楊文廣征南閩」，籤詩曰：「月出光輝四海明、前途祿位見太平、浮雲掃盡終無事、可保禍患不臨身。」南鯤鯓廟總幹事侯賢遜說，國運「歹運」很多年，政府應該要「醒」了，有新的思維打拚，讓人民安居樂業賺大錢，不僅「神明會監督政府」，人民也有期待。台灣王爺總廟，南鯤鯓廟前年首辦抽國運籤，歷時一小時才抽出「大鵬鳥亂宋朝」的國運籤，沒想到去年第一支又抽中「大鵬鳥亂宋朝」，連兩年國運籤都是同一支，實在很神奇。對照近二年台灣經濟困境、人民日子難過，不少信眾認為南鯤鯓廟國運籤「很準」。昨上午十一點，南鯤鯓廟第三年抽國運籤，前六支都沒聖筊，到第七支「丁亥」籤「楊文廣征南閩」才擲出三聖筊。

台南市安南區鹿耳門天后宮
今年媽祖欽定「四季籤」及籤詩內容如下：
春─甲戌第6籤，屬火利在夏天宜其南方，老鼠精亂宋朝。
風雲致雨落洋洋，天災時氣必有傷；命內此事難和合，更逢一足出外鄉。
夏─籤頭。
弟子虔誠到此求，神靈感應幾千秋；抽得此籤百事吉，須當來添佛前油。
秋─丙戌第18籤，屬土利在4季，楊管醉玉同坐馬。
君問中間此原因，看看祿馬拱前程；若得貴人多得利，和合自有兩分明。
冬─戊戌第30籤，屬水利在春天宜其東方，薛丁山3請樊梨花。
漸漸看此月中和，過後須防未得高；改變顏色前途去，凡事必定見重勞。
大抵而言，春季承去歲之末，仍是紛紛擾擾中；夏季百事吉；秋季和合有前提，需能團結同心才可成；冬，仍有變化應小心為要，拔得公籤，雖是一種形式參考，往往當政者亦可為參酌。