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#1 |
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![]() 軍警消等救難人員連日來不眠不休投入台南維冠金龍大樓倒塌現場的搜救工作,不但在災難現場吃了一頓終生難忘的「年夜飯」,也連續多天拖著疲憊的身心在瓦礫堆中進行搜救的工作,但就在軍警消等救災人員的表現獲許多人肯定與感謝,甚至有孩童雙手捧著飲水、食物給救災的消防人員時,也都不忘送上一句「消防叔叔辛苦了!」的情況下,竟然有博士生在臉書PO文指這是國防部「對台灣人應盡的本份」,強調如果讓國防部因為這次天災而洗白,它將更有正面形象以國防之名強迫台灣男人做任何事,一個博士生不知感恩、惜福,連年幼的孩童都不如,實在讓人汗顏!
沒錯,軍人的確負有保國衛民之職責,在不影響戰備的情況下,平時也會參與包括救災在內之非戰鬥性任務,但即使國軍負有保國衛民及救災等非戰鬥性任務,只要是有血有淚之人,又怎麼能無視於軍人的犧牲與奉獻呢?如果可以這麼簡單的詮釋包括軍人在內的各行各業從業人員的職責,台灣又會變成什麼樣子呢? 如果因為洪仲丘命案,就可以「台灣人無論是使用新臺幣、中華民國護照、參與中華民國選舉或是當中華民國兵,通通都是被迫」、「我們被迫無法拒絕徵兵,但也不要為國防部這種會殺臺灣役男的單位喝采、強化它們的正面形象。如果你愛你的孩子,愛你的男性親友,不要讓國防部可以利用地震悲劇洗白、卸下你對它戒心。」等論述來醜化國防部及軍人的貢獻,那是不是也可以拿警察作姦犯科、消防員違法犯紀或博士生殺人的少數案例,醜化警察、消防員或博士生?對於警察、消防員及高級知識份子對社會的貢獻也都一概以「那是他們的本份」而視若無睹呢? 2月6日小年夜的6.4級強震震垮台南維冠金龍大樓等建築物後,軍警消、海巡及醫護單位投入的救災人力多達兩萬多人次,其中有官兵自已家也因震災倒塌,也有救難隊員放下重病親人,而以救災任務為優先,這些官兵、救難隊員也絕對不是把救災當成「工作」而已,因為如果只是當成「工作」,這些人大可依規定請假避開救災任務,返家處理自己家倒塌或親人重病等私事,也就是說,這些人之所以選擇以救災任務為優先,除了「工作」、「任務」等因素外,救人的信念才是支撐他們投入救災工作的最大動力。 針對這次的震災,軍警消等救災人員獲得許多人的肯定與感謝,不但年僅8歲的小志工韓盛安跟著外婆在災區幫忙發送瓶裝水給災民家屬及救難人員,也有媒體捕捉到其他孩童雙手捧著飲水、食物給參與救災的消防人員時,靦腆地不忘送上一句「消防叔叔辛苦了!」,顯見就讀小學的孩童對於參與救災的軍警消、醫護人員都知道心存感恩之心,但享盡資源攻讀博士學位的「高級」知識份子,竟然會連孩童都不如,是政治、社會的污染所致?還是價值觀的錯亂,值得深思! http://tw.on.cc/tw/bkn/cnt/commentar...04411_001.html 學歷越高的都越有趨向恐龍化的言行?? 我們的法官也常有如此恐龍表現, 強暴婦女親吻是國際禮儀??? 台灣是顛倒世界嗎?? 以後幼稚園畢業的才是高材生 網路讓隱藏的低智恐龍人性有機會凸顯出來 |
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#6 (permalink) |
長老會員
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![]() 下面這篇更精彩,作者叫妖西,參加太陽花學運所謂的社運人士
他也是留英的博士生 意識型態要去中國化也無所謂 可是過舊曆年是迷信?所以應該廢除? 他是書沒讀好?把過年拜拜的習俗跟過農曆年劃上等號? 無知到這種程度,世間少見,網路上有人居然認同轉貼 如果他認為迷信這個理因足以廢除過舊曆年,改過新曆年就好 請問留學英國的他知不知道,現在新曆年"公元"二字跟耶穌基督的關係? 也難怪,我們的教育出了嚴重問題,我有位親戚很天才 聖誕節,耶誕節傻傻分不清,以為是跟聖誕老人有關的節日 https://www.facebook.com/yoshi.liu.9...05394835739521 前一篇提到我認為舊曆年制度應該廢除,應該改過新曆年,同時也提到舊曆年很多相關的傳統,其實是迷信或迷信的延伸,應該逐漸拋棄。就我所知,其他國家或社會從前現代轉現代的時候,都遇到一定的傳統力量抵制。所以,不意外地,有一些臉友對於我提出的意見感到排斥,有的臉友則建議我應該多論述一些。 我多談一點我的看法。 一、台灣一年到底有多少社會資源「浪費」在求神問卜保平安求好運這類事情上…? 二、我認為,人的一生(或所謂的命運)由兩種東西決定:一是自己的決定與意志,一是各種意外。先不談自己的決定與意志這一塊,先談意外。 「意外」其實應該要是一個中性的概念。我不認為存在特定的某種力量(上天、神明、冥冥之中的某種影響…等)決定了意外的發生;若「意外」是某種力量決定的,那它也就不叫「意外」了,不是嗎? 要過新年了,很多人喜歡討個「喜氣」、求個「好運」。基本上「喜氣」、「好運」這一類的東西,我認為,是一種迷信。它本質上仍屬「意外」,只是「好的」意外而已,比方說,走在路上撿到一千元。 我認為宗教若能將人導向善或讓人心理保持健康,那是好事;但事實是,台灣的宗教太多只是在幫人推卸自己做決定的責任、削弱人生而為人應該要有的意志,以及幫人逃避面對現實的殘酷而已。 有太多的宗教活動透過結合「意外」與「神力」(神的力量、神秘力量),讓人誤以為信了之後就能夠避掉不好的意外、多一些好的意外。這種誤導、誤信,就是迷信。 而認為由自己的意志與決定和各種意外所構成的人生(或命運)是某種「神力」可以影響、左右的,同時也就是某種命定論。 命定論當然有強有弱,強的認為人所有的一切遭遇(人的一生、命運)全部都操之在他人(神)之手;弱一點的則認為還是有部份是操之在己、部份是純意外,部份則是神之力,神的影響所致。但,這些都算是命定論。 心理學上我們當然可以找到很多理由,甚至演化心理上的理由,解釋人類為何會迷信、會相信命定論。我自己受到挫折、打擊因此脆弱的時候也會忍不住想要相信神秘的力量,以作為某種寄託,否則實在太累了。但這是一回事。 冷靜些想想,那些,確實就是迷信。而迷信,還是能破除多少,就破除多少。 |
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#8 (permalink) |
長老會員
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![]() 其實應該客觀一點來看「博士生」這種身分
過去,大概只有前1%(好吧就算放寬到3%也罷)的人可以念大學 如果把菁英定義成很會念書的人的話,那過去「博士生」是菁英中的菁英 但是現在幾乎100%的人都可以念大學,現在的「博士生」也幾乎是你想念都有得念 所以「客觀」的意思是,要看這個人是不是過去的前1%的菁英 大家才可以用過去觀念來看這位「博士生」 否則,他只是「現在」的「博士生」 我是不大清楚這位「博士生」是甚麼學校高中?甚麼學校大學?甚麼學校碩士?甚麼學校博士? 或許清楚的話,就能更「客觀」來看待現在的「博士生」了。 根據Asymmetric Information theory, A. Michael Spence (應該沒記錯吧?!) 大學文憑是作為一個用人單位的signal 坦白說,我不能說後段大學的學生每一個人程度都很差 也有程度還可以但是念後段大學的學生 但是根據我的經驗, 連台清交非常前段的科系都有機會不小心收到程度不那麼佳或態度有問題的學生 這個signal都不那麼確定了 那我們怎麼能指望拿以前的菁英標準來看現在的所謂的「博士生」了呢? |
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