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舊 2006-06-22, 04:38 AM   #1
prosaic
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Question 新聞轉貼 - 帶走什麼?留下什麼?

2006.06.21  中國時報
成大醫學院創院院長 抱病談修養 黃崑巖:台灣沒有「真正的教育」
http://news.chinatimes.com/Chinatime...100044,00.html
林倖妃/台北報導


剛做完心臟支架手術的黃崑巖雖然身體不適,仍實現一年前對洪建全基金會的承諾,出席「談教養」,他批評台灣沒有真正的教育,教導人成為有教養的人,整個社會更未痛定思痛。

黃崑巖是成大醫學院創院院長,現任國家衛生研究院研究員,昨天參加洪敏隆先生人文紀念講座演說「談教養」,滿場座無虛席。


黃崑巖說,教養是「在到人間一遊期間,經營有尊嚴生活的品味與能力」,孔子和蘇格拉底時代,總有群學生跟隨在他們身後,現在僅醫學院還保持類似教學形式。因此他回診或查病房時,總鼓勵學生勇於發問、勇於挑戰。

黃崑巖說,大學生和中學生最大的不同在於,懷疑而問「WHY(為什麼)」之後,還要懂得問「WAY NOT(為何不)」,並靠「外力」加強聯繫腦內掌管思考的額葉和新皮質,「外力」就是教育。教育的目的在於培養眼光、正義感、道德勇氣和人類愛,以及辨別是非、批判、實踐力行的能力,在發展價值觀、賦予智慧。但台灣目前的教育卻是「訓練」,將學生訓練成醫師、律師等,發展達成某種任務的技能。

黃崑巖說,台灣根本沒有真正教導人成為有教養的人的教育,從台北轉往台中,延誤就診導致死亡的邱小妹是如此;八掌溪事件因延誤通報,直昇機未及時救援以致四人死亡,當時雖有高官(當時的行政院副院長游錫堃)下台,並說要「痛定思痛」,實際上卻是「You never learn」(從來沒學到教訓),日後的SARS疫情中就可看出。

黃崑巖說,人的壽命約八十年,學校教育頂多廿年,關鍵在家庭教育和社會教育,社會的核心是生命觀和價值觀,對自己保持反省的態度。台灣的課程有「公民與道德」,談的是公民的權利和義務,日本卻是「修身」,兩者不同就在此。

黃崑巖最後語重心長說,學校教育關鍵在最後「帶著什麼離開」,如果是帶著知識離開,知識的半衰期只有兩年半,兩年半後又變成腦袋空空。唯有帶著「方法論」(學習的技能),才能長久並和社會教育相結合,唯有先做文化人、再做專業人,社會才能提升。

===================
充盈野心貪欲欠缺品格教養/ 柴松林
2006-6-13
http://www.takungpao.com/news/06/06/13/TM-578820.htm

台灣「第一家庭」所涉弊案之眾,簡直到了駭人聽聞的地步;連年以來環繞著「總統府」和玉山官邸,所引爆的收賄、炒股、賣官、關說、施壓、佣金回扣、內線交易,種種不法斂財行徑,真是不一而足。在駙馬爺趙建銘被收押後,接著更多的貪腐案件,連軍中賣官事件也爆發出來,相關當事人指證,軍中將領升官晉級有一定的行情價,顯示這個台灣最高權力機構,是一個貪腐中心。掌權者及其家族,加上親私佞幸的狂妄、貪瀆、違法亂紀等情事,所累積的民怨之深,由趙建銘入監時,民眾放鞭炮慶祝,所表現的歡欣之情,概可想見。

自二○○○年大選陳水扁獲勝,民進黨當權主政以來,對於前此執政的國民黨貪污腐化,口誅筆伐,窮追猛打,以凸顯陳水扁這位「由三級貧戶出身的台灣之子」領導的政府,改革、清廉、忠愛台灣,如何的不同於國民黨。可是六年多來非但施政無方,陷台灣於前未之有的困境,竟且縱容、包庇自己的親私佞幸,以「一妻一婿二秘三師」為中心,藉由黑金勾串,利益輸送,五鬼搬運等法術,加速聚斂私人財富。

陳水扁及其家族、屬僚,何以在如此短的期間,腐化得徹底而急速,引起許多人的好奇。推其原因固不止一端,但日前深為人敬重的醫學教育家黃崑巖教授為文指出,乃係「缺乏教養」所致,真可謂一語中的。

回憶二○○○年「總統」大選競選活動期間,有一場候選人辯論會,提問人便是黃崑巖教授,他向陳水扁與另一位候選人所提出的問題,就是「何謂教養?」兩位候選人聽此一問,頓時一陣錯愕,根本不解其意,自然也就答非所問,顯然平時疏忽了教養。

教養是難以捉摸的概念,但是如果一個人有氣質、有文采、有風骨,能徹底了解自己的志向,愛惜生命,領悟生活重於只求生存,知道自己在社會,在宇宙的定位,秉持利他主義的原則,對社會人群做出貢獻,能節制自律,有所為有所不為,應該算是一個有教養的人。

很多人以為教養與教育程度有關,其實不然;擁有高級學位而欠缺教養的人所在多有。教養是一種內在的自我教育,為自己的人生樹立一個目標,追求生命更深一層的意義,尊重別人,尊重眾生應享有的權利和他們的感受,而不是只關心自己的感受。教養是自身的修練,裨自己能成為人類社會有用的一員。

今日台灣「第一家庭」及其佞幸所為的敗德惡行,其根源即在於「缺乏教養」;按「進化論」創始者達爾文的理論,「只有競爭,沒有倫理」的社會,不是人類社會,人類社會之所以超脫獸性的其他生物,在於講倫理重道德,才會向上進化成為人類。一個欠缺教養,不講倫理的社會,獸性未除,難免以權謀私、貪瀆腐化、違法亂紀的惡行就根絕不了。如何培育有教養的人民,建立講倫理重道德的社會,亟待三思。
__________________
老子道德經:
不執著「有」,也不執著「沒有」
不強求,不放棄,盡力而為,順其自然,「利他」就是「利己」

在諸多紛亂的雜音中
如何「入境」,而不「著境」?
如何在他人的利益和自己的利益取得平衡?
如何在「懷疑」與「信任」間,保持清明的思緒?
prosaic 目前離線  
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舊 2006-06-22, 04:44 AM   #2 (permalink)
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Smile

笑~~~
以我的身份實在不適合談高道德標準的論調
(我先聲明,我英文底子差,ID主意是和平,當初沒想到會混這麼久)
只不過在盛行功利主義的社會,加上年紀….開始思索生死學
不論是當朝權貴還是市井小民
不論多注重養生之道,想盡方法延年益壽,總是得走上一遭
死法也不外乎「疾病」、「意外」,「自然死亡」

我是覺得不論死後的世界為何
「塵歸塵,土歸土」後,只要身後事安排好,
毋須擔心、眷戀在世的種種
能留下什麼給存活的人比較重要

與當朝權貴利益共生的共犯結構、既得利益者
當然不可能接受「道德勸說」
也極有能力保護他們的後代遠離是非之地
帶著億萬家產遠赴國外建立新家園

當民進黨政客把「反貪腐」=泛藍政爭、奪權,
開始打「比爛牌」,訴求「溫情牌」、「悲情牌」
以檢調查無實證,僅有「道德瑕疪」、「罪不及下台」、有「人情包袝」,
挑起死忠支持者族群意識
民眾一旦陷入挺扁=挺台灣人=挺本土政權
所有的合理懷疑瞬間提昇為「政變陰謀論」
扁媽的哭訴、水噹噹的跪求、陳水扁的報告、民進黨政客的背書、死忠支持者的力挺,
就足以證明陳水扁家庭的清白,不容質疑
所有要求陳水扁該提出合理答辯以釋疑的論點
通通因凌駕檢調事證的「保證」,就把質疑聲浪打成「政變」,造成政局不安的罪人
這……..
只能說政權在手,民進黨政客什麼鬼話都能輕易說出
真的是「我要活下去」
美媒體調侃阿扁 華爾街日報:扁像「我要活下去」參賽者
http://news.pchome.com.tw/politics/e...510041455.html
prosaic 目前離線  
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舊 2006-06-22, 09:54 AM   #3 (permalink)
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預設

教育的失敗是該由聯考承擔主要的責任
但是教改卻是越改越糟
結果是搞得學生更是要以聯考升學為重心

其實聯考只是教育失敗的表現原因
罪魁禍首的藏鏡人是我们的社會制度
一個以學歷為主的制度... 如何去告訴父母與學生不以升學為目標呢
如何不以名校貴族學校為志願呢

年輕時覺得孔老夫子的話太嚴肅拘謹
年紀大了才漸漸明白老人家的話還真的是至理名言
沒有了尊卑的禮制是動亂的根源
君不君...臣不臣...父不父....子不子
現在看來又是別有一番心得

只是要改革台灣的教育
只怕那個人還沒出世吧
教育的問題不只是發生在台灣
其實中國或很多國家都是面臨同樣的問題吧
現在該像是春秋時代一樣唄
面臨著另一次的功利主義的興起與取代
也許這只是一個道德淪喪的開始而已
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舊 2006-06-23, 01:01 AM   #4 (permalink)
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Smile

我父母是很贊同他們那時期的聯考制度
他們認為聯考未過就該去當學徒走技術類(以免浪費時間)
不然每個孩子都讀大學,誰來做基層勞工

唉~~~~~
台灣的政客及教育家都重短效及口號,沒有往下紥根
一些親日、號稱「本土化」團體及政客
只會吵些無謂的小事,好大喜功
沒學到日本教育紥實的基本功
如完善的托育機構、福利制度,對師長的基本禮儀、學童的身心健康
(台灣的貪官污吏一堆……福利政策也能成為撈錢政策 ,別提了 )

(電視兒童當久了,不盡正確,小有心得 )
在節目中看到日本學生出門、返家、課堂中都有問候語
小時候覺得這是很無謂的小事,
年紀大了,覺得這是對人的基本尊重
以前的學生從一見師長就閃躲演進到視若無睹地擦肩而過
現在的學生會反過來教訓老師是學生花錢僱用的,沒資格訓人
為人父母的家教不嚴要付很大的責任
(看枱面這些政客的不良身教,其家人只會護短,未曾駁斥,
台灣人的道德標準遠遠不如日本、南韓
國民整體的道德良知會強化,國家競爭力會提昇才怪 )

現在這個笑貧不笑娼的功利社會
讚揚的是功成名就、資產千萬吸金有術的名人
只要法理沒定罪,就代表道德沒瑕疪
就算法理已定罪,只要找到好律師,就能脫罪
扭曲的價值觀當然會教出行為偏差、不知惜福感恩的孩子
整死一群做牛做馬的孝子、孝女
prosaic 目前離線  
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