請大家進來評評理!!!!!

[dddd]

作者: scotty

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dddd大用航空動力學來比喻經濟政策
...

您好，版主大大，這 dddd 想做個說明。


首先， dddd 並未引用「航空動力學」來比喻「經濟政策」。

站在學理的角度而言，計算流體力學常援引的基本物理公式本身是非線性的，
這個特徵和理論經濟學的部份學派相同，因此，那並不是在比喻，
而是在描述此二者理論基礎的共性。


其次， dddd 並未談論「經濟政策」，而僅祗是談論「談論經濟政策的前題」，
或是「設計 / 制定經濟政策的前題」。


第三， dddd 引用過俄國的軍用航空器發展模式，做為比較美國所採用的模式。
同時以此二項政策之差異所產生的結果，「比喻」制定經濟政策的重要同質性：
「不祗光是由基礎學理的強弱；即可決定其所制定經濟政策的必然成果。經驗和方法同樣的重要。」

因此，真正的比喻，是在用兩國軍用航空器的「發展模式及結果」；
以說明其它諸如經濟政策等的發展模式及結果。
更收斂的說法將會是：「管理模式決定既有資源的價值」。


第四，所以 dddd 於該文的最主要結論是：
「不要因為以為自己知道了一點，就開始對人說教；特別是自己在根本上 - 不清楚的事物。」
祗不過 dddd 真的重視本壇胞胞的感受，而不願直接告訴大伙兒：「都可以閉嘴啦~ 」


最後一點，請您在任何時候不明白個人目擊的真諦時， ( 特別是他人的論述，)
請不要吝於開口請益，更不要自做聰明的下結論；
人們有沒有回答是別人的事；但自己有沒有發問是自己的事，
祗有真心的發問；才有真心的回答。也僅有謙恭的發問；才有謙恭的回答。
但那仍不表示會得到真理，因為不少時候；回答的人根本是個笨蛋；祗是我們不一定有能力明白。

正如本版前輩曾分享給在下的話：「不說，別人就不知道你不知道。」


喔~ 還有一點，
您提的那篇拙文，她的篇名是「我有一些話想說...；可能要花您一點時間... 」；
以及另外一篇「我有些話想說，想佔用各位一些時間 」，
這兩篇的樓名都完全沒有提到內文的陳述，如果您因此覺得違反版規，請大方的刪去，
不必通知 dddd ，


感謝您願花這些時間閱讀本文。


PS1. 對了！如果您不擅於道歉，也沒有什麼關係，您可以繼續保持您的風格。
PS2. 加油！瞧您頭頭是道的長篇高論，把虛虛玩的死去活來的，真是過癮~ 繼續~ 千萬別停！

======================= 致受人唾棄的 虛虛大 =======================

喂~~~ 就這麼點本事喔~~~！醬就要放棄囉？靜靜心~ 消消氣~ 出個高招來讓觀眾們耳目一新吧！！！
雖然您說起話來真是夠勁；但我一向最喜歡瞧您慢慢刮掉不成熟的藍綠藻，請加油啊~！！！


======================= 致受人尊敬的 不老爺 =======================

印度活佛　奧修，生前為人垢病其祕書私掌情事，說一做一，陽奉陰違，行徑令人不恥，
然　活佛解日：「你來這裡的目的是什麼？是來管我的祕書的個人修行的嗎？」；
「如果不是；那就快回去做你原來到此要做的事吧！他祗是一個打擾、一個考驗而已...」


希瓦心靈術的發明人　希瓦曾表示：「一個奧祕的出現，在每一個時代裡都是一件殊勝的事」；
「但也因為她的殊勝，所以人類很可能還沒準備好接受她，因此，她會自動消失」，
「直到人類之中有人準備好了，她將再度出現。」


知見心理學創始人　恰克.史匹桑諾的一位著名研習畢業生珍妮佛總是帶著無精打彩的精神，
出現在每一場研習會中。人們好奇的問：「學知見的結果就是這樣子嗎？」，
但　恰克的每一本著作和其研習會中都依然不停的提醒著人們：「Joying is Good！」


　蔣揚欽哲仁波切，什麼都沒說，祗是以一張開心的臉；默默的接受一切；包括中共血洗西藏；也包括了在下的觀照。


　黑格爾至死也沒有找到傳人。


　德蕾沙修女祗是；「不論如何，都要做好的事；對得起良知的事。」


大哲　西雅圖轉告美洲大猶長華盛頓：「您怎麼可以遣使要求我們 - 買賣我們自己的母親 - 土地？」
(請問各位閱讀至此的胞胞們，我們大家現在正在哪堙H)


　望提醒門徒：「別忘了...故事要有另一半才會對核心產生完整的意義...」


在下的　師父們的行止；在下一件也做不到，但仍時刻不敢或忘...所以；
在下不才，不敢造次在此繼續起樓 PO文，真是失禮了...
「失信」是無法挽回的；祗能在此公開的；對您致上十二萬分的歉意。


但在下對您的尊敬仍不曾稍減。