這種事是大家最不願意碰到的，我昨天也有場在第二殯儀館做事，搞不好有看到您，
雖然看多了生離死別，但是有時候依舊是感動，
所以，說太多都是沒太大的意義，過渡壓抑自己對心理與身理都不是很好，
該哭就哭，但盡量別在您母親大人前哭，他會不捨也不願意，
生、老、病、死是自然現象，也是人生最大的創痛，
現在的您當下應該先好好處理您母親的後事，
若是其他宗教，就請求上帝的慈悲多祈禱（抱歉我對這不在行）
若是台灣一般宗教信仰，就多念經回向，讓老人家早登西方極樂淨土，
注意之後作七，百日，對年，合爐....（葬儀公司社一般都會給）
若因生病往生則建議藥懺的部分最好做，
選擇一個地點好的塔位，交通可以，不用太貴，3-8萬都算可以接受
多去尋求周遭可以協助的人，包含法師或熟識的專業團體，也包括葬儀公司，
不懂就問，大公司要是態度不好就申訴，小公司盯著做，把要的跟他們說讓他們配合
（一般是不用啦，因為生意難做大都很小心 ^^"）
若單單找慈濟（不止慈濟這個單位）其實效果很小，而且除非您是會員，否則可能最多就是告別式時給你念佛回向而已
雖然葬禮的花樣繁多且不斷變化，但它基本的作用仍是一樣的，該花的就花，不該花的別浪費，別聽公司的亂說一通。
然而葬禮是提供一個場合讓人可以健康的表達傷痛及信仰、家庭歷史及寬恕、見證及紀念。我個人比較建議家屬自己寫一篇祭文來自己念
（雖然通常大部分會哭的西哩嘩啦.........但可以很完全的表達自己的想法與感恩出來），也總比大多司儀念的好很多，很多人說寫不出來，其實就是一件小事都是值得的
回歸正題，當一切事情處理完後，您就該重新思考生活的優先次序，比如把原本跟母親的心，重新分配如：重心該放在父親身上及太太小孩，好好照顧爸爸（他內心不會比您好過到哪裡，千萬注意爸爸的情緒反應），家裡以後的規劃，慢慢的會進入一個程序軌道，你們的生命才會邁入另一個新的開始。
PS.個人認為一般請的在家眾（師兄師姐）很多功力有限，若可以最好自己多念經回向，
功德更大（就算一句阿彌陀佛），別忘了每年的超渡法會會有不錯效果
阿彌陀經曰：
若有善男子善女人，聞說阿彌陀佛，執持名號，若一日、若二日，若三日，若四日，若五日，若六日，若七日，一心不亂，其人臨命終時，阿彌陀佛，與諸聖眾，現在其前。是人終時，心不顛倒，即得往生阿彌陀佛極樂國土。
以上是小弟的經驗，沒啥重點，廢話一堆，打擾了～～～～ 閃人
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