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舊 2007-06-06, 03:59 PM   #7 (permalink)
non 帥哥
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關於

引用:
《楞嚴經‧卷八》云:是諸眾生求三摩提,當斷世間「五種辛」。是五種辛,熟食發婬,生啖增恚。如是世界食辛之人,縱能宣說十二部經。十方天仙,嫌其臭穢,咸皆遠離。諸餓鬼等,因彼食次,舐其唇吻。常與鬼住。福德日銷。長無利益。是食辛人修三摩地,菩薩天仙,十方善神,不來守護……修菩提者「永斷五辛」,是則名為第一增進修行漸次……如是眾生入三摩地,要先嚴持清淨戒律,永斷「婬心」,不餐「酒、肉」……是修行人,若不斷婬及與殺生,出三界者,無有是處。
ps:關於淫、殺、盜、妄,佛在第六卷有詳細說明~[四種決定清淨明誨]白話

引用:
佛家戒五葷,「葷」是草字頭,它是素菜,不是肉食,肉是「腥」,所以是「葷腥」。「葷」有五種,佛在《楞嚴經》上講得很清楚,有大蒜、小蒜、韭菜、蔥和興渠。當時中國沒有「興渠」,現在我們知道,它和洋蔥的性質相同。佛為什麼把這五種列入戒條,禁止大家食用?「五辛」是對於初學人講的,因為它刺激我們的生理,生吃容易動肝火,容易發脾氣,動瞋恚心;熟吃容易產生淫欲的念頭,所以禁止我們吃,離開這五樣能幫助我們調心、調身。如果家裡做菜,放一點蔥蒜調味做配料,用的量很小,不起作用是許可的;五辛也要吃相當的量,才會產生作用。
http://www.amtb.tw/magazin/edu56.htm
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大千海水尚可量 十方虛空猶可涉 諸眾生心尚可同 世尊功德不可盡
諸佛世尊有 百四十 不共佛法

以彼彼諸名 詮彼彼諸法 此中無有彼 是諸法法性
odysee | Buddha-img | 如何得觀音菩薩感應
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