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舊 2007-06-30, 09:42 PM   #1 (permalink)
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碟仙這一種東西還是不要亂玩。因為你不知道請來的靈異體是??

另外相同性質的像廟裡面的手轎扶乩,這一種不知道大家有沒有經驗過?
在法師唸完請神咒後,幾分鐘轎子就會越來越重然後開始上下左右晃動。
如果抓越大力,轎子會晃的更厲害抓都抓不住。然後就由法師幫信徒詢問事情,手轎會在桌上寫字或畫符令。
個人覺得如果想要體驗非自然現象,這一種廟宇手轎扶乩可以試試看。最好不要去私人的宮壇,去公眾的大廟會比較安全一點。
其實乩童與神教那不是正統的道教,所請到的也大都是陰的卻被人當作是神明,這點實在是不太好~~
正統道教是扶鑾,扶鑾所寫的字不是符,大家都能看懂,也沒啥隆重的儀式,除非真正的作法事,否則很難得看到道教的儀式喔!
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舊 2007-06-30, 11:05 PM   #2 (permalink)
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其實乩童與神教那不是正統的道教,所請到的也大都是陰的卻被人當作是神明,這點實在是不太好~~
正統道教是扶鑾,扶鑾所寫的字不是符,大家都能看懂,也沒啥隆重的儀式,除非真正的作法事,否則很難得看到道教的儀式喔!
乩童小弟是不太認同,而且大部分廟會乩童都具有幫派、地方不良份子之色彩,都是假扶乩只有少部分屬於服務性質。
另外虛大所說所請到的也大都是陰的,我倒是認同,不過一般來說這一種請來的問事的,並不會很難送走。也很少有所謂副作用。

台灣正統的大廟大都禁止在廟裡扶乩、靈動,會有扶乩問事大都是地方村落的角頭廟宇或者私人宮壇。

道教的儀式像拜斗、誦經等等,只有在建醮或者神明祭典上比較容易看到。

道教之變異主要在於明朝,朱元璋創建明朝,多賴紅巾之力,而紅巾則是道教的異端支流,道教崇尚慈愛自然,且言天道靡常,唯德是歸,不利於專制統治,因此朱元璋於得國之後,雖然表面尊崇道教,實際則摧抑道教,力使道教思想完全脫離塵俗不涉世事,而專司齋醮祀典,道眾的傳習更多加例禁,至此道教型態大變。
到了清朝,由於是滿族統治,深知道教富於民族意識,道教更是大受貶抑,以致衰微,但是民間敬神祭祖仍多請道流,習俗婚喪,都仍本道教的成規,然而道教的本旨已經彌晦,種種愚昧落伍的迷信行為,都托名依附於道教,以致積非叢尤,到最後變成神教誤以為道教,甚至神佛不分的特殊信仰現象。
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御製聖祖仁皇帝庭訓格言
人恆勞而知逸,若安於逸,則不惟不知逸,而遇勞即不能堪矣。故「易」有云:『天行健,君子以自強不息。』由是觀之,聖人以勞為福,以逸為禍也。

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舊 2007-07-01, 08:15 AM   #3 (permalink)
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不知道有沒有問過碟仙能轉多快吼?
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舊 2007-07-01, 08:28 AM   #4 (permalink)
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民間敬神祭祖仍多請道流,習俗婚喪,都仍本道教的成規,然而道教的本旨已經彌晦,種種愚昧落伍的迷信行為,都托名依附於道教,以致積非叢尤,到最後變成神教誤以為道教,甚至神佛不分的特殊信仰現象。
說到這在殯葬中就很清楚,一般人都說我要傳統方式辦理,
何謂傳統,說穿了就是自古傳下與商人造成的儒釋道+民間信仰,
不但搞的比正統道教或佛教耗時,浪費,還更花錢,
但是尤其是中南部更是以此為準,
沒有對錯是非,太多自以為是的知識流,
只批評不出來引導,甚至做不了主,真的是只會動嘴皮子

不過我也很想回去做傳統的,因為比做佛教的好賺多了..... 唉,快餓死了
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國中的時候,看班上的同學玩過!
他們也是問了一些虛大說的比較禁忌的問題.
不過他們玩的方式很奇怪,感覺就是大家都怕,
所以玩的很假,好像只是要顯示說他們敢玩而已!
最後甚至連牒仙都沒請回本位,果然是隨便"呼隆"的!!
__________________
~ 真情不捨 摯性何求 ~

請別稱呼我為"您"啦~
因為我也不會稱呼"你(妳)"為"您"~
大家誠摯、認真、快樂的LDS,就別您來您去啦~
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舊 2007-07-01, 12:08 PM   #6 (permalink)
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最後甚至連牒仙都沒請回本位,果然是隨便"呼隆"的!!





我有個疑問

如果是這樣子

該怎麼辦?

因回想當年死黨弄得精神分裂時的情況

一想到就毛毛的...
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舊 2007-07-01, 09:21 PM   #7 (permalink)
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作者: 小龍女 查看文章
我有個疑問

如果是這樣子

該怎麼辦?

因回想當年死黨弄得精神分裂時的情況

一想到就毛毛的...
你的疑問我來解答,他們應該是鬧著玩的,所以沒事............
真正碟仙沒請回本位或是請不回去就放開手指頭,兩個鐘頭內就會出事情,碟仙會認為你很不尊重他們所以會給你教訓..........
通常女的受害會比男的嚴重,這是女性陰氣較重的緣故!
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