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#1 (permalink) | |
管理版主
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![]() 引用:
「生理需求」:意即暖飽之需求;是人生存最基本的需求。 「安全需求」:意即免於恐懼、危險以及被剝奪的需求。 「歸屬與愛需求」:意即向心力、歸屬感、人際情誼之需求。 「自尊需求」:意即自我的價值感、受尊重和肯定的需求。 「自我實現」:意即個人能充分發揮自我的潛能、勝任愉快的成就感。 每個人在人生的不同階段裡,有著不同層級的需要;這並不意味著「高低」、「上下」、「層次」有別。同時,需求不會依照順序出現,數種需求可能同時存在。此外,有些人會一直維持某些特定需求層次,有些人則有明顯的變化更易。 值得一提的是,遲暮晚年的馬斯洛,在他1971年的修訂版著作中,增加了一項他多年來對生命體驗的結晶──「靈性需求」。 「靈性需求」是以追求「利他」和「自我超越」為生命目標,是「超越個人需求、協助他人達到自我實現之機會」的需求,是人最高層次的需求。 所以你提到的部分就是屬於「靈性需求」,可是當基本低層次的需求都沒辦法時,很難去追求。 |
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#2 (permalink) | |
長老會員
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![]() 引用:
有道理,很清楚的,我還卡在第一層的生理需求中 ![]() ![]() |
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有 3 位會員向 珍妮熊 送花:
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#3 (permalink) |
長老會員
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![]() 哇!看完整串討論,感覺上像是來到佛門聖地,夾雜一些來耍寶的小販...
![]() ![]() 小弟最近看的書都跟工作有關,在分類上可能偏重"組織與管理"吧... 1. QBQ!問題背後的問題(QBQ! The Question Behind The Question ):這本書淺顯易懂、輕薄短小,值得反覆看。作者希望無論在工作或生活中,每個人可以回歸基本面,檢視自己"個人擔當"的價值是否發生偏頗,從而突破"輪迴"(哈,小弟指的是做人做事方面的不順遂與惡性循環),這樣的功夫與"反璞歸真、成敗繫乎一念之間"相互呼應...。有興趣先看第一集就好,"QBQ!的5項修練"可以先忽略。 2. 僕人 修道院的領導啟示錄(The Servant):這本書就像故事書、小說一般,卻有說不出的魔力,當中有很多發人深省、令人感動的情節,也會不禁令人一看再看... 3. 專業 你的唯一生存之道:這是大前研一的近作,常讀大前著作的讀者,對於大前的批判風格應該很熟悉了...。這本書的部份觀點,很適合職場中的人自我反省。一日三省吾身,人最大的敵人不是別人,而是自己。 小弟覺得:寫得越簡單、內容不用多的書籍,反而越能感動讀者。或許是現代人時間寶貴,沒時間看長篇大論,也或許是這些著作留下無限想像空間,讓讀者可以盡情揮灑屬於自己的感受吧。 |
__________________ 的歷流光小,飄颻弱翅輕。恐畏無人識,獨自暗中明。 [IMG][/IMG] |
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#4 (permalink) | |
榮譽會員
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#5 (permalink) |
長老會員
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![]() 馬斯洛五大需求的金字塔不只是企管在談喔,心理學人本論也必談,哲學應該也會談吧。這個論點小弟在心理學課程上也曾和老師同學討論過,結論倒不是強調人的個別差異,而是:當我在看別人的行為、揣摩別人的心意(動機、態度、感受...等)時,我所歸結的需求層次與當事者自己歸結的結果會有落差,比如:「吃素」這行為,一般人可能會認為吃素無法滿足最底層的生理需求,按照馬斯洛的理論,既然無法滿足下層次需求,就不會往上發展,可是在吃素者的心理層次卻非如此,有些人吃素不再僅是為了最底層的生理需求,而是為了最高的自我實現而做出這個行為,那麼以吃素者而言,他們的生理需求早已滿足。
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#6 (permalink) | |
長老會員
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![]() 引用:
人在累世的輪迴中身上所具有的佛性會漸漸的被欲望所隱藏起來 人的智慧也因此被蒙蔽,根本無法這樣解脫 所以為什麼有人對佛陀的智慧嗤之以鼻,認為是迷信 也因此大家迷惘於目前的"欲望"世界,認為這才是真實的 然而有誰會想到這一切的一切遲早會破滅的 < ![]() |
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__________________ 地獄變現記 [人身得來不易,願大家能尊重生命--勿傷胎命][好淫者請好自為之吧--割鳥] 南泉禪師道: 「道不屬知,不屬不知。知是妄覺,不知是無記。若真達不疑之道,猶如太虛,廓然蕩豁,豈可強是非邪?」 德山宣鑒禪師: 「如果明白無事,則勿妄求,妄求而得,亦非得也。汝但無事於心,無心於事,則虛而靈,空而妙。若毛端許,言之本末者,皆為自欺。何故?毫氂繫念,三塗業因。瞥爾情生,萬劫羈鎖。聖名凡號,盡是虛聲。殊相劣形,皆是幻色。汝欲求之,得無累乎?」 |
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