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舊 2007-08-17, 11:47 AM   #56 (permalink)
不知道
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引用:
作者: 風月無邊 查看文章
這是不是要我們不役於物,不要受物的利用
如:金銀珍寶都是難得的財寶,大家為了要獲得這些財物,於是犯罪產生了,慾望也產生了。如果我們不貴難得之物,不見可欲,無為的觀念就產生,觀念產生心就不會偏了。
打錯了
其實應該是"心逐物為邪,物從心則正"
當心追逐物質時就會產生欲望,有了欲望就會有貪念,最後就造業
物從心,就是凡事順其自然,不強求不勉強,該你的自然是你的,不該你的就不要硬求,自然就不容易造業

引用:
作者: 古里特 查看文章
基本上我不認同這種觀念
雖然說這是用來勸導人向善
但並不是放下屠刀,就可以立地成佛,哪有那麼快的
那乾脆我先去掏空個幾百億,讓全民買單,再悔悟懺悔,請各位饒恕我的罪行 orz

我認為改過向善是好的,但也應該努力為自己所犯下的罪刑而彌補
放下屠刀之後,所該著重的是努力懺悔彌補的過程

這又可以衍伸到
一個大善人做了善事,但後來卻不小心犯了一個錯誤
就會永遠留下一個大缺點讓人詬病
也就是所謂的"十功彌補不過一錯"

做了十件壞事,之後做了一件好事,就給予放下屠刀的好評價
做了十件善事,犯了一個錯誤之後,就永遠留下缺點

這點小弟也想過了,所以才說以心為主
當"心"真心悔悟了,自然所有的業就因此消失,自然可立地成佛
但若只是表面悔悟,那"心"還是再造業,還是無法成佛
只不過這個"心"是要用心體會,而無法說得具體

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地獄變現記
[人身得來不易,願大家能尊重生命--勿傷胎命][好淫者請好自為之吧--割鳥]
南泉禪師道:
道不屬知,不屬不知。知是妄覺,不知是無記。若真達不疑之道,猶如太虛,廓然蕩豁,豈可強是非邪?」
德山宣鑒禪師:
「如果明白無事,則勿妄求,妄求而得,亦非得也。汝但無事於心,無心於事,則虛而靈,空而妙。若毛端許,言之本末者,皆為自欺。何故?毫氂繫念,三塗業因。瞥爾情生,萬劫羈鎖。聖名凡號,盡是虛聲。殊相劣形,皆是幻色。汝欲求之,得無累乎?」
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dddd (2008-05-15),莊孝偉 (2007-08-17),風月無邊 (2007-08-17)
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