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舊 2008-06-17, 08:50 PM   #13 (permalink)
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自己

原來是我自己啊



好吧

我承認我沒天分

也沒慧根

當各快快樂樂的基督徒吧

阿貓

要是有天你剃頭出家

住的地方沒網路

我會燒a片給你看的

別擔心片源

阿彌陀佛

有朝一日願您也能具足偉大佛德
簡單介紹一下我的老師
http://www.glotus.org/catalog/images/buddha_001.jpg

佛陀是三覺圓滿,萬德具足的聖者。三覺即:自覺、覺他、覺行圓滿;萬德即:十力、四無所畏、三念住、大悲、十八不共法等。由於佛陀具此異於三乘的殊勝功德,因而受到世人的尊崇,此圓滿功德稱之為佛德。

「四無所畏」又稱四無畏,指佛陀具有四種臨眾無畏的信心,無論說法、問答、論難,從容而安詳,勇猛而安穩。

四無所畏是:
一、一切智無畏:佛陀覺知諸法,住於正見,無所怖畏。

二、漏盡無畏:佛陀自信斷盡一切煩惱,而無外難怖畏。

三、說障法無畏:佛陀闡示修行障礙之法,對任何非難皆無所怖畏。

四、說盡苦道無畏:佛陀宣說出離之道而無所怖畏。

「三念住」又作三念處、三意止,指佛陀以大悲攝化眾生,恆常保持正念

正知的心境,即使在三種情況之下,都無有歡喜憂慼之情:

第一念住:當眾生熱心聞法、行教時,佛不生喜心,常安住於正念正知。

第二念住:眾生不敬信佛法時,佛亦不生憂心,常安住於正念正知。

第三念住:眾生中有信與不信佛法者,佛不生喜心,也不生憂心,常安住於正念正知。

「大悲」,乃佛陀恆常繫念救度眾生的悲愍心,因此示教利喜,引導眾生入佛知見。


「如來十力」,唯如來具足之十種智力,即佛十八不共法中之十種。

又作十神力。謂如來證得實相之智,了達一切,無能壞,無能勝,故稱為力。

十力即:

(一)處非處智力,又作知是處非處智力、是處不是力、是處非處力。處,謂道理。謂如來於一切因緣果報審實能知,如作善業,即知定得樂報,稱為知是處;若作惡業,得受樂報無有是處,稱為知非處。如是種種,皆悉遍知。

(二)業異熟智力,又作知業報智力、知三世業智力、業報集智力、業力。謂如來於一切眾生過去未來現在三世業緣果報生處,皆悉遍知。

(三)靜慮解脫等持等至智力,又作靜慮解脫等持等至發起雜染清淨智力、知諸禪解脫三昧智力、禪定解脫三昧淨垢分別智力、定力。謂如來於諸禪定自在無礙,其淺深次第如實遍知。

(四)根上下智力,又作知諸根勝劣智力、知眾生上下根智力、根力。謂如來於諸眾生根性勝劣、得果大小皆實遍知。

(五)種種勝解智力,又作知種種解智力、知眾生種種欲智力、欲力。謂如來於諸眾生種種欲樂善惡不同,如實遍知。

(六)種種界智力,又作是性力、知性智力、性力。謂如來於世間眾生種種界分不同,如實遍知。

(七)遍趣行智力,又作知一切至處道智力、至處道力。謂如來於六道有漏行所至處、涅槃無漏行所至處如實遍知。

(八)宿住隨念智力,又作知宿命無漏智力、宿命智力、宿命力。即如實了知過去世種種事之力;如來於種種宿命,一世乃至百千萬世,一劫乃至百千萬劫,死此生彼,死彼生此,姓名飲食、苦樂壽命,如實遍知。

(九)死生智力,又作知天眼無礙智力、宿住生死智力、天眼力。謂如來藉天眼如實了知眾生死生之時與未來生之善惡趣,乃至美醜貧富等善惡業緣。

(十)漏盡智力,又作知永斷習氣智力、結盡力、漏盡力。謂如來於一切惑余習氣分永斷不生,如實遍知。


十八不共法

佛之十八種功德法也。限於佛而不共同於其他二乘菩薩,故云不共法:

一、身無失,佛自無量劫以來,常用戒定慧智慧慈悲,以修其身,此功德滿足之故,一切煩惱皆盡,是名身無失。

二、口無失,佛具無量之智慧辯才,所說之法隨眾之機宜而使皆得證悟,是名口無失。

三、念無失,佛修諸甚深之禪定,心不散亂,於諸法之中心無所著,得第一義之安穩,故名念無失。

四、無異想,佛於一切眾生平等普度,心無簡擇,是名無異想。

五、無不定心,佛之行住坐臥常不離甚深之勝定,是名無不定心。

六、無不知己捨,佛於一切諸法皆悉照知而方捨。無有了知一法而不捨者,是名無不知機己捨。

七、欲無滅,佛具眾善常欲度諸眾生,心無厭足,是名欲無滅

八、精進無滅,佛之身心,精進滿足,常度一切眾生,無有休息,是名精進無滅。


九、念無滅,佛三世諸佛之法,一切智慧,相應滿足,無有退轉,是名念無滅。

十、慧無滅,佛具一切智慧,無量無際不可盡,故名慧無滅。

十一、解脫無滅,佛遠離一切執著,具二種解脫,一者有為解脫,謂無漏智慧相應之解脫也,二者無為解脫,謂一切煩惱淨盡而無餘也。是名解脫無滅。

十二、解脫知見無滅,佛於一切解脫中,知見明瞭,分別無礙,是名解脫知見無滅。

十三、一切身業隨智慧行,佛現諸勝相調伏眾生,稱於智而演說一切諸法,各使解脫證入,是名一切身業隨智慧行。

十四、一切口業隨智慧行,佛以微妙清淨之語隨智而轉,化導利益一切眾生,是名一切口業隨智慧行。

十五、一切意業隨智慧行,佛以清淨之意業隨智而轉入於眾生心,為說法而除滅其無明癡惑之膜,是名一切意業隨智慧行。

十六、智慧知過去世無礙,佛以智慧照知過去世所有一切,若者眾生法,若者非眾生法,悉能遍知而無礙,是名智慧知過去世無礙。

十七、智慧知未來世無礙,佛以智慧照知未來世所有一切,若者眾生法,若者非眾生法,悉能遍知而無礙,是名智慧知未來世無礙,

十八、智慧知現在世無礙,佛以智慧照知現在世所有一切,若者眾生法,若者非眾生法,悉能遍知而無礙,是名智慧知現在世無礙。
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