感想 - 假道學者？真道學者？

[NKNK]

作者: anotherlevel

自己

原來是我自己啊


好吧

我承認我沒天分

也沒慧根

當各快快樂樂的基督徒吧

阿貓

要是有天你剃頭出家

住的地方沒網路

我會燒a片給你看的

別擔心片源

阿彌陀佛

有朝一日願您也能具足偉大佛德
簡單介紹一下我的老師


佛陀是三覺圓滿，萬德具足的聖者。三覺即：自覺、覺他、覺行圓滿；萬德即：十力、四無所畏、三念住、大悲、十八不共法等。由於佛陀具此異於三乘的殊勝功德，因而受到世人的尊崇，此圓滿功德稱之為佛德。

「四無所畏」又稱四無畏，指佛陀具有四種臨眾無畏的信心，無論說法、問答、論難，從容而安詳，勇猛而安穩。

四無所畏是：
一、一切智無畏：佛陀覺知諸法，住於正見，無所怖畏。

二、漏盡無畏：佛陀自信斷盡一切煩惱，而無外難怖畏。

三、說障法無畏：佛陀闡示修行障礙之法，對任何非難皆無所怖畏。

四、說盡苦道無畏：佛陀宣說出離之道而無所怖畏。

「三念住」又作三念處、三意止，指佛陀以大悲攝化眾生，恆常保持正念

正知的心境，即使在三種情況之下，都無有歡喜憂慼之情：

第一念住：當眾生熱心聞法、行教時，佛不生喜心，常安住於正念正知。

第二念住：眾生不敬信佛法時，佛亦不生憂心，常安住於正念正知。

第三念住：眾生中有信與不信佛法者，佛不生喜心，也不生憂心，常安住於正念正知。

「大悲」，乃佛陀恆常繫念救度眾生的悲愍心，因此示教利喜，引導眾生入佛知見。


「如來十力」，唯如來具足之十種智力，即佛十八不共法中之十種。

又作十神力。謂如來證得實相之智，了達一切，無能壞，無能勝，故稱為力。

十力即：

(一)處非處智力，又作知是處非處智力、是處不是力、是處非處力。處，謂道理。謂如來於一切因緣果報審實能知，如作善業，即知定得樂報，稱為知是處；若作惡業，得受樂報無有是處，稱為知非處。如是種種，皆悉遍知。

(二)業異熟智力，又作知業報智力、知三世業智力、業報集智力、業力。謂如來於一切眾生過去未來現在三世業緣果報生處，皆悉遍知。

(三)靜慮解脫等持等至智力，又作靜慮解脫等持等至發起雜染清淨智力、知諸禪解脫三昧智力、禪定解脫三昧淨垢分別智力、定力。謂如來於諸禪定自在無礙，其淺深次第如實遍知。

(四)根上下智力，又作知諸根勝劣智力、知眾生上下根智力、根力。謂如來於諸眾生根性勝劣、得果大小皆實遍知。

(五)種種勝解智力，又作知種種解智力、知眾生種種欲智力、欲力。謂如來於諸眾生種種欲樂善惡不同，如實遍知。

(六)種種界智力，又作是性力、知性智力、性力。謂如來於世間眾生種種界分不同，如實遍知。

(七)遍趣行智力，又作知一切至處道智力、至處道力。謂如來於六道有漏行所至處、涅槃無漏行所至處如實遍知。

(八)宿住隨念智力，又作知宿命無漏智力、宿命智力、宿命力。即如實了知過去世種種事之力；如來於種種宿命，一世乃至百千萬世，一劫乃至百千萬劫，死此生彼，死彼生此，姓名飲食、苦樂壽命，如實遍知。

(九)死生智力，又作知天眼無礙智力、宿住生死智力、天眼力。謂如來藉天眼如實了知眾生死生之時與未來生之善惡趣，乃至美醜貧富等善惡業緣。

(十)漏盡智力，又作知永斷習氣智力、結盡力、漏盡力。謂如來於一切惑余習氣分永斷不生，如實遍知。


十八不共法

佛之十八種功德法也。限於佛而不共同於其他二乘菩薩，故云不共法：

一、身無失，佛自無量劫以來，常用戒定慧智慧慈悲，以修其身，此功德滿足之故，一切煩惱皆盡，是名身無失。

二、口無失，佛具無量之智慧辯才，所說之法隨眾之機宜而使皆得證悟，是名口無失。

三、念無失，佛修諸甚深之禪定，心不散亂，於諸法之中心無所著，得第一義之安穩，故名念無失。

四、無異想，佛於一切眾生平等普度，心無簡擇，是名無異想。

五、無不定心，佛之行住坐臥常不離甚深之勝定，是名無不定心。

六、無不知己捨，佛於一切諸法皆悉照知而方捨。無有了知一法而不捨者，是名無不知機己捨。

七、欲無滅，佛具眾善常欲度諸眾生，心無厭足，是名欲無滅

八、精進無滅，佛之身心，精進滿足，常度一切眾生，無有休息，是名精進無滅。


九、念無滅，佛三世諸佛之法，一切智慧，相應滿足，無有退轉，是名念無滅。

十、慧無滅，佛具一切智慧，無量無際不可盡，故名慧無滅。

十一、解脫無滅，佛遠離一切執著，具二種解脫，一者有為解脫，謂無漏智慧相應之解脫也，二者無為解脫，謂一切煩惱淨盡而無餘也。是名解脫無滅。

十二、解脫知見無滅，佛於一切解脫中，知見明瞭，分別無礙，是名解脫知見無滅。

十三、一切身業隨智慧行，佛現諸勝相調伏眾生，稱於智而演說一切諸法，各使解脫證入，是名一切身業隨智慧行。

十四、一切口業隨智慧行，佛以微妙清淨之語隨智而轉，化導利益一切眾生，是名一切口業隨智慧行。

十五、一切意業隨智慧行，佛以清淨之意業隨智而轉入於眾生心，為說法而除滅其無明癡惑之膜，是名一切意業隨智慧行。

十六、智慧知過去世無礙，佛以智慧照知過去世所有一切，若者眾生法，若者非眾生法，悉能遍知而無礙，是名智慧知過去世無礙。

十七、智慧知未來世無礙，佛以智慧照知未來世所有一切，若者眾生法，若者非眾生法，悉能遍知而無礙，是名智慧知未來世無礙，

十八、智慧知現在世無礙，佛以智慧照知現在世所有一切，若者眾生法，若者非眾生法，悉能遍知而無礙，是名智慧知現在世無礙。

[anotherlevel]

作者: NKNK

有朝一日願您也能具足偉大佛德
簡單介紹一下我的老師


佛陀是三覺圓滿，萬德具足的聖者。三覺即：自覺、覺他、覺行圓滿；萬德即：十力、四無所畏、三念住、大悲、十八不共法等。由於佛陀具此異於三乘的殊勝功德，因而受到世人的尊崇，此圓滿功德稱之為佛德。

「四無所畏」又稱四無畏，指佛陀具有四種臨眾無畏的信心，無論說法、問答、論難，從容而安詳，勇猛而安穩。

四無所畏是：
一、一切智無畏：佛陀覺知諸法，住於正見，無所怖畏。

二、漏盡無畏：佛陀自信斷盡一切煩惱，而無外難怖畏。

三、說障法無畏：佛陀闡示修行障礙之法，對任何非難皆無所怖畏。

四、說盡苦道無畏：佛陀宣說出離之道而無所怖畏。

「三念住」又作三念處、三意止，指佛陀以大悲攝化眾生，恆常保持正念

正知的心境，即使在三種情況之下，都無有歡喜憂慼之情：

第一念住：當眾生熱心聞法、行教時，佛不生喜心，常安住於正念正知。

第二念住：眾生不敬信佛法時，佛亦不生憂心，常安住於正念正知。

第三念住：眾生中有信與不信佛法者，佛不生喜心，也不生憂心，常安住於正念正知。

「大悲」，乃佛陀恆常繫念救度眾生的悲愍心，因此示教利喜，引導眾生入佛知見。


「如來十力」，唯如來具足之十種智力，即佛十八不共法中之十種。

又作十神力。謂如來證得實相之智，了達一切，無能壞，無能勝，故稱為力。

十力即：

(一)處非處智力，又作知是處非處智力、是處不是力、是處非處力。處，謂道理。謂如來於一切因緣果報審實能知，如作善業，即知定得樂報，稱為知是處；若作惡業，得受樂報無有是處，稱為知非處。如是種種，皆悉遍知。

(二)業異熟智力，又作知業報智力、知三世業智力、業報集智力、業力。謂如來於一切眾生過去未來現在三世業緣果報生處，皆悉遍知。

(三)靜慮解脫等持等至智力，又作靜慮解脫等持等至發起雜染清淨智力、知諸禪解脫三昧智力、禪定解脫三昧淨垢分別智力、定力。謂如來於諸禪定自在無礙，其淺深次第如實遍知。

(四)根上下智力，又作知諸根勝劣智力、知眾生上下根智力、根力。謂如來於諸眾生根性勝劣、得果大小皆實遍知。

(五)種種勝解智力，又作知種種解智力、知眾生種種欲智力、欲力。謂如來於諸眾生種種欲樂善惡不同，如實遍知。

(六)種種界智力，又作是性力、知性智力、性力。謂如來於世間眾生種種界分不同，如實遍知。

(七)遍趣行智力，又作知一切至處道智力、至處道力。謂如來於六道有漏行所至處、涅槃無漏行所至處如實遍知。

(八)宿住隨念智力，又作知宿命無漏智力、宿命智力、宿命力。即如實了知過去世種種事之力；如來於種種宿命，一世乃至百千萬世，一劫乃至百千萬劫，死此生彼，死彼生此，姓名飲食、苦樂壽命，如實遍知。

(九)死生智力，又作知天眼無礙智力、宿住生死智力、天眼力。謂如來藉天眼如實了知眾生死生之時與未來生之善惡趣，乃至美醜貧富等善惡業緣。

(十)漏盡智力，又作知永斷習氣智力、結盡力、漏盡力。謂如來於一切惑余習氣分永斷不生，如實遍知。


十八不共法

佛之十八種功德法也。限於佛而不共同於其他二乘菩薩，故云不共法：

一、身無失，佛自無量劫以來，常用戒定慧智慧慈悲，以修其身，此功德滿足之故，一切煩惱皆盡，是名身無失。

二、口無失，佛具無量之智慧辯才，所說之法隨眾之機宜而使皆得證悟，是名口無失。

三、念無失，佛修諸甚深之禪定，心不散亂，於諸法之中心無所著，得第一義之安穩，故名念無失。

四、無異想，佛於一切眾生平等普度，心無簡擇，是名無異想。

五、無不定心，佛之行住坐臥常不離甚深之勝定，是名無不定心。

六、無不知己捨，佛於一切諸法皆悉照知而方捨。無有了知一法而不捨者，是名無不知機己捨。

七、欲無滅，佛具眾善常欲度諸眾生，心無厭足，是名欲無滅

八、精進無滅，佛之身心，精進滿足，常度一切眾生，無有休息，是名精進無滅。


九、念無滅，佛三世諸佛之法，一切智慧，相應滿足，無有退轉，是名念無滅。

十、慧無滅，佛具一切智慧，無量無際不可盡，故名慧無滅。

十一、解脫無滅，佛遠離一切執著，具二種解脫，一者有為解脫，謂無漏智慧相應之解脫也，二者無為解脫，謂一切煩惱淨盡而無餘也。是名解脫無滅。

十二、解脫知見無滅，佛於一切解脫中，知見明瞭，分別無礙，是名解脫知見無滅。

十三、一切身業隨智慧行，佛現諸勝相調伏眾生，稱於智而演說一切諸法，各使解脫證入，是名一切身業隨智慧行。

十四、一切口業隨智慧行，佛以微妙清淨之語隨智而轉，化導利益一切眾生，是名一切口業隨智慧行。

十五、一切意業隨智慧行，佛以清淨之意業隨智而轉入於眾生心，為說法而除滅其無明癡惑之膜，是名一切意業隨智慧行。

十六、智慧知過去世無礙，佛以智慧照知過去世所有一切，若者眾生法，若者非眾生法，悉能遍知而無礙，是名智慧知過去世無礙。

十七、智慧知未來世無礙，佛以智慧照知未來世所有一切，若者眾生法，若者非眾生法，悉能遍知而無礙，是名智慧知未來世無礙，

十八、智慧知現在世無礙，佛以智慧照知現在世所有一切，若者眾生法，若者非眾生法，悉能遍知而無礙，是名智慧知現在世無礙。

感覺拎老師很厲害啊



提問一下

證嚴是佛嗎

聖嚴是佛嗎

星雲是佛嗎

[NKNK]

作者: anotherlevel

感覺拎老師很厲害啊



提問一下

證嚴是佛嗎

聖嚴是佛嗎

星雲是佛嗎

我實說啦
放眼望去無一眾生不是佛

[anotherlevel]

作者: NKNK

我實說啦
放眼望去無一眾生不是佛

真的假的啊



那...為什麼...十八不共法...在我身上...看不到行出來的行為勒...

[NKNK]

作者: anotherlevel

真的假的啊



那...為什麼...十八不共法...在我身上...看不到行出來的行為勒...

有道是:無誠不信，無信不立.是您自己信不過啦奉勸您別深入,萬一您一至誠.上帝還得拜您為師喔

[jient]

作者: NKNK

有道是:無誠不信，無信不立.是您自己信不過啦

晚課時間到了.....

[anotherlevel]

作者: NKNK

有道是:無誠不信，無信不立.是您自己信不過啦奉勸您別深入,萬一您一至誠.上帝還得拜您為師喔

這個世界原來有叫死人復活更屌的事情啊...



超越神...我曾經想過這個問題

我想說的單單是

要是神是 100 分的話

我相信他的法則

倚靠他的恩典

這輩子還有可能達到 100 分

但是

換做要我自己修的話

我這輩子能夠到 40 分

我想我就要偷笑了

nknk

謝謝你的忠告

如果可以

超越神吧

我會祝福你的

[K22514]

善哉~善哉~ 非常感謝大家 開天窗論佛~~

阿彌陀佛 ~~

[不知道]

作者: anotherlevel

真的假的啊



那...為什麼...十八不共法...在我身上...看不到行出來的行為勒...

對我們來說看得到的是"真",看不到的是"假"
但佛卻看出世間一切看得到的全是假的虛幻的,唯有看不到的"法"才是真實永恆的
而且佛也知道人身是假的
可是要讓人相信世間一切事物都是虛幻的實在不易
所以要度化眾生不容易啊

<>

[不知道]

作者: anotherlevel

感覺拎老師很厲害啊



提問一下

證嚴是佛嗎

聖嚴是佛嗎

星雲是佛嗎

作者: NKNK

我實說啦
放眼望去無一眾生不是佛

眾生皆是佛
您該問的是這些人有沒有開悟
明心見性了沒

<>

[NKNK]

作者: 不知道

眾生皆是佛
您該問的是這些人有沒有開悟
明心見性了沒

<>

我無知人之智,您有自知之明

[不知道]

作者: NKNK

我無知人之智,您有自知之明

一切眾生皆是平等,眾生皆是佛

<您我並無差別>

[NKNK]

作者: 不知道

一切眾生皆是平等,眾生皆是佛

<您我並無差別>

我怕阿貓不同意獃會拿貓鞭來跟我們比大小

[leechaoming]

作者: anotherlevel

感覺拎老師很厲害啊



提問一下

證嚴是佛嗎

聖嚴是佛嗎

星雲是佛嗎

說的好好笑