[放下是真功夫]

作者: quasar

具有真實智慧之人，與世智辯聰的人不相同，真智慧是與性德相應，
其成就如師子幢一樣，令見聞者自然生景仰之心。
譬如倓虛法師在《念佛論》中講到的，哈爾濱極樂寺的修無師念佛往生。
倓老是哈爾濱極樂寺的住持，極樂寺建立之後，以開堂傳戒做為慶祝，
並請諦閑老法師當得戒和尚，因為他的老師是諦閑老法師。
開壇傳戒是佛門最大、最殊勝莊嚴的法會，需要很多人幫忙，
修無師也是從外面來的，發心到戒壇修福，幫助大眾。

當時的當家師是定西法師，定西法師就問修無師：「你能做什麼？」

修無師說：「我願意在傳戒期間照顧病患。」傳戒當中，戒子傷風感冒，
或是身體有不適時，都必須要有人照顧。他發心做這個工作，這非常重要，
也是修福的好機會。

修無師不認識字，未出家前是做泥水匠的，雖發心出家，也不懂得經教，
所以就老實念佛。他待人謙虛恭敬，如何辛苦的工作都很歡喜、很樂意去做，
從未推卸過，尤其別人不願意幹的苦活，他也去做，這是他的德。



定西法師就把這個工作派給他，可是過了沒幾天，他就跟倓老與定西法師告假。
倓老是很有修養的人，因為你是外面來的法師，你願意來就來，願意走就走，
不以為怪。

定西法師就有點沉不住氣，就責備他：「你這個人未免太沒有恆心，
傳戒才兩個月，你要幫忙就幫到底，來了沒幾天，怎麼就退心想走了？」

修無師說：「我不是到別的地方去，我要到極樂世界去。」

這兩位法師一聽愣住了，「你要往生？」


修無師說：「是的！」並請求老和尚給他準備一、兩百斤柴火，以便火化之用，
老和尚一聽，這是大事情。

定西法師說：「大概多久？」

他講：「大概十天。」

到第二天，修無師又來說：「稟告老法師，我今天就要走了。
能否請幾位法師幫我助念，送我一程？」當然，戒期當中聽說有人要往生，
又不生病，活著往生，要人助念，哪個不歡喜！

念佛送他的人要求說：「修無師，從前聽說往生的人，臨走之前，
都要作幾首偈子、作幾首詩，留給後人做紀念，你今天要往生了，也不能例外。」

修無師說：「我是個苦惱的人，不認識字，也不會作詩作偈，
但是我有一句老實話可以告訴你們，『能說不能行，不是真智慧』。」

大家助念不到一刻鐘，他告訴大家：「佛來接引我了。」
他就走了，瑞相希有，火化後還有舍利子。諦閑老法師對他非常讚歎！

《念佛論》是倓虛老法師講解的，由大光法師記錄。我們看到深受感動，
這不就是法幢高樹嗎？所以，佛法要真修！
（節錄自《華嚴經》12-17-0018）

感謝 Q　哥　的　生活禪　^^

潛移默化之效　^^