原創 - 「選擇？我們真的有做過選擇嗎？」

[NKNK]

作者: dddd

　
當我們來到這個充滿無限可能性的世界時；

從不曾領到過一本自己的人生操作手冊，

我們... 摸著、走著、望著、聽著、嚐著、聞著、感覺著、想著、...

不覺中；我們開始跟著...



我們把自己的心性交付在跟隨之中...



這個跟隨；開啟了我們此生的比較之旅...

我們將一切的發生；都放在我們所跟隨的對象的天平中。

用這個天平評量著一切... 是的，一切；我們用這座天平評量著一切...



而那個天平，從來就不是我們自己的，

那個天平一直都祗是我們所跟隨著的對象的；而不是我們自己的...

甚至；說是我們所跟隨的對象的... 都是錯的；

因為其中包涵了許多我們所給予的猜測和詮釋。



而我們卻試圖用醬子的一座... 別人的天平，找尋我們自己的路。



但是，因為這座天平如此的重要，祂自然被我們安置在心中最安全的地方，

我們小心翼翼的呵護著這座天平，從不讓人輕觸；甚至是自己...



對於我們之中絕大多數的人而言，

要在歷經無數次的意外後，才有可能願意打開心門一窺裡頭的天平，

看看祂... 是否有效；是否正確；是否恰當；是否持平；

是否... 真的足以引領我們走到適合我們的好位置。

通常，我們終究是如此地告訴自己...「不不不... 祂是對的！」



當然；在每一次的檢視裡，我們怎麼會知道如何進行才對呢？

我們當然是依然故我的用老方法，以同一座天平... 來調整祂，

然後；再次關上心門；回頭面對我們自己投射出來的世界，

繼續仰賴祂來虛應故事...



聰明的您，一定知道，這文章到了這兒；就寫完了。
　
　
　
　

無師自通要走多少冤枉路啊
我比較願意跟隨過來人的腳步

見解：輪迴、涅盤之本基遠離一切過患，具備一切功德；本來清淨的光明覺性，就如同虛空一般無有任何所緣；本體空性中遠離一切中、邊之執，這就叫做法身；自性光明、顯現不滅，可起現種種相，這就是報身；大悲周遍、超越一切分別、界限、廣大無邊，此則稱為化身；應當了知，在如此清淨之三身以及本具完整無缺之智能、功德的本性中，無有輪涅、善惡、賢劣、勤作、執著、取捨；此本性中無有喜憂、識別、證迷、言思。

修習：既不憶念過去之心識，也不妄想未來之識聚，同時亦不隨順當前散落於外境之心識；將心自然安住，無有改造之心外散，亦無有向內執著之心自我束縛；以心觀心時，當捫心自問：所謂能知之心如何安立、何處存身？於如此境界中方可謂真得定解，若能依此長期修持，終將真正獲得本來清淨之道。而覺性妙用呈現於外的光明，要通過修學六燈（指遠境水燈、心法界燈、明點空燈、自然慧燈等六燈）才能圓滿四相；修行最後得到增上之境界則名為任運超越，這兩者惟依修習才能圓滿究竟。