灌水 - 哪幾本書你永遠也看不下，看不懂，也看不完

[猜謎人]

作者: NKNK

哈
老猜那是身心實證的經啦
我每有疑惑不通,盤腿下座後我皆恭讀不下百次了...

愣枷經才是開演唯識

那麼不用看了
第二本就是你愣枷經

[qdenise]

最不想看的書…當然就是教科書…

其中以三民主義最恐怖…完全不知在說什麼

再來就是高中數學…那是夢魘

[cara551977]

教科書

原文書
原文書不想看因為考試
還是K完不少本
然後在大腦內轉成中文以後
繼續把它遺忘

想到在補充囉

[barrielee]

首推易經

老外學中文常遇到的笑話,易經不是指"容易的經書"嗎?怎麼老是看不懂?

[猜謎人]

作者: qdenise

最不想看的書…當然就是教科書…

................

想當初
我國父思想還得過全校第二
教育部獎狀一張
還有獎學金
數學啊
我是以後自己在家裡練功學成功的
這時發現
以前教育制度下都被教壞

作者: cara551977

教科書

原文書
.............

課本都還簡單
你要是看外國期刊
你就知道什麼叫做用力看也看不懂

作者: barrielee

首推易經

老外學中文常遇到的笑話,易經不是指"容易的經書"嗎?怎麼老是看不懂?

哎喲
這是我要說的其中一本
以前一直搞不懂
後來才知道那是卦辭
卦辭還有啥好看

[NKNK]

作者: 猜謎人

想當初
我國父思想還得過全校第二
教育部獎狀一張
還有獎學金
數學啊
我是以後自己在家裡練功學成功的
這時發現
以前教育制度下都被教壞


課本都還簡單
你要是看外國期刊
你就知道什麼叫做用力看也看不懂



哎喲
這是我要說的其中一本
以前一直搞不懂
後來才知道那是卦辭

卦辭還有啥好看

資質愚蠢如我的話,建議先找簡單易懂的注釋入門
例如大學.中庸.論語.孟子
易經第六十一卦 巽上兌下

中孚：豚魚吉，利涉大川，利貞。

譯文：

中孚卦為孚信，誠信相感，信守中道，胸有成竹。無定向，心不定。有議獄之事。外剛內柔，外實內虛。中孚卦，誠信得連小豬和魚都被感化樂，吉祥；外出跋涉大川是有利的，利於堅持正道。

大象：

這一卦，上下各有兩個陽爻，中間兩上陰爻，是中心空虛的形象；亦即虛心，心中誠信，所以稱作中孚卦。又上下卦的中爻，亦即是“二”與“五”，都是陽爻；陽爻充實，中心充實，也是中孚的象徵。

初九：虞吉，有他不燕。

譯文：心安就吉祥，別有牽挂則無法安樂。

啟示：誠信要慎重地恪度對方。

九二：鳴鶴在陰，其子和之，我有好爵，吾與爾靡之。

譯文：鶴在樹蔭下鳴叫，鶴的孩子應和：【我有好酒，與我共喝】

啟示：誠信要發自內心，才能感應。

六三：得敵，或鼓或罷，或泣或歌。

譯文：面臨敵人，有的班師，有的流淚，有的高歌。

啟示：誠信切忌猶豫不定。

六四：月幾望，馬匹亡，無咎。

譯文：接近十五的日子，馬逃跑樂，無有什麽災難。

啟示：誠信要選擇恰當的物件。

九五：有孚攣如，無咎。

譯文：彼此誠信緊緊團結在一起，就沒有什麽災難。

啟示：誠信使人相得益彰。

上九：翰音登於天，貞凶。

譯文：鳥飛天上聲音響遍天空，儘管貞正也是很不吉利的。

啟示：不要過度誠信。

總綱：《中孚》卦，闡釋誠信的原則。《中孚》卦講的是道德修養，主旨是強調誠與信的重要。誠與虛對立，指真實不欺；信與疑慮對立，指信念堅定。誠與信，即是道德的情操，又是對行爲的評價；兩者融合，表裏一致，是孔子認定道德修養的最高境界，是自覺遵守社會規範的內在動力。誠信爲立身處世的基本，一切道德的根源，能促進和諧與團結，發揮教化的功能，然而，誠信的物件，並非毫無選擇，必須彼此的意志，能夠溝通，互相能夠引起共鳴，彼此誠信，才能發揮誠信的功用。

【風澤中孚箴言】

內心的誠信，能感動宇宙萬物，精誠所至，金石爲開。

[猜謎人]

作者: NKNK

資質愚蠢如我的話,建議先找簡單易懂的注釋入門

易經第六十一卦 巽上兌下

中孚：豚魚吉，利涉大川，利貞。

譯文：

中孚卦為孚信，誠信相感，信守中道，胸有成竹。無定向，心不定。有議獄之事。外剛內柔，外實內虛。中孚卦，誠信得連小豬和魚都被感化樂，吉祥；外出跋涉大川是有利的，利於堅持正道。

大象：

這一卦，上下各有兩個陽爻，中間兩上陰爻，是中心空虛的形象；亦即虛心，心中誠信，所以稱作中孚卦。又上下卦的中爻，亦即是“二”與“五”，都是陽爻；陽爻充實，中心充實，也是中孚的象徵。

初九：虞吉，有他不燕。

譯文：心安就吉祥，別有牽挂則無法安樂。

啟示：誠信要慎重地恪度對方。

九二：鳴鶴在陰，其子和之，我有好爵，吾與爾靡之。

譯文：鶴在樹蔭下鳴叫，鶴的孩子應和：【我有好酒，與我共喝】

啟示：誠信要發自內心，才能感應。

六三：得敵，或鼓或罷，或泣或歌。

譯文：面臨敵人，有的班師，有的流淚，有的高歌。

啟示：誠信切忌猶豫不定。

六四：月幾望，馬匹亡，無咎。

譯文：接近十五的日子，馬逃跑樂，無有什麽災難。

啟示：誠信要選擇恰當的物件。

九五：有孚攣如，無咎。

譯文：彼此誠信緊緊團結在一起，就沒有什麽災難。

啟示：誠信使人相得益彰。

上九：翰音登於天，貞凶。

譯文：鳥飛天上聲音響遍天空，儘管貞正也是很不吉利的。

啟示：不要過度誠信。

總綱：《中孚》卦，闡釋誠信的原則。《中孚》卦講的是道德修養，主旨是強調誠與信的重要。誠與虛對立，指真實不欺；信與疑慮對立，指信念堅定。誠與信，即是道德的情操，又是對行爲的評價；兩者融合，表裏一致，是孔子認定道德修養的最高境界，是自覺遵守社會規範的內在動力。誠信爲立身處世的基本，一切道德的根源，能促進和諧與團結，發揮教化的功能，然而，誠信的物件，並非毫無選擇，必須彼此的意志，能夠溝通，互相能夠引起共鳴，彼此誠信，才能發揮誠信的功用。

【風澤中孚箴言】

內心的誠信，能感動宇宙萬物，精誠所至，金石爲開。

受教了

有人說八卦是最早的二進位制
陰爻是0陽爻是1
3個爻=2^3=8

電腦真該給伏羲氏記上一筆

[NKNK]

作者: 猜謎人

受教了

有人說八卦是最早的二進位制

電腦真該給伏羲氏記上一筆

據我推測將來我們地球毀壞時,人類也只留下如易經般的符號,給未來的人研究頭痛
將來老猜再次開帖,我再來回應

[barrielee]

作者: 猜謎人

受教了

有人說八卦是最早的二進位制
陰爻是0陽爻是1
3個爻=2^3=8

電腦真該給伏羲氏記上一筆

有人說伏羲氏可能是外星人,他們留下的符號"易經八卦"

[fishiii]

作者: NKNK

資質愚蠢如我的話,建議先找簡單易懂的注釋入門
例如大學.中庸.論語.孟子
易經第六十一卦 巽上兌下

中孚：豚魚吉，利涉大川，利貞。

譯文：

中孚卦為孚信，誠信相感，信守中道，胸有成竹。無定向，心不定。有議獄之事。外剛內柔，外實內虛。中孚卦，誠信得連小豬和魚都被感化樂，吉祥；外出跋涉大川是有利的，利於堅持正道。

大象：

這一卦，上下各有兩個陽爻，中間兩上陰爻，是中心空虛的形象；亦即虛心，心中誠信，所以稱作中孚卦。又上下卦的中爻，亦即是“二”與“五”，都是陽爻；陽爻充實，中心充實，也是中孚的象徵。

初九：虞吉，有他不燕。

譯文：心安就吉祥，別有牽挂則無法安樂。

啟示：誠信要慎重地恪度對方。

九二：鳴鶴在陰，其子和之，我有好爵，吾與爾靡之。

譯文：鶴在樹蔭下鳴叫，鶴的孩子應和：【我有好酒，與我共喝】

啟示：誠信要發自內心，才能感應。

六三：得敵，或鼓或罷，或泣或歌。

譯文：面臨敵人，有的班師，有的流淚，有的高歌。

啟示：誠信切忌猶豫不定。

六四：月幾望，馬匹亡，無咎。

譯文：接近十五的日子，馬逃跑樂，無有什麽災難。

啟示：誠信要選擇恰當的物件。

九五：有孚攣如，無咎。

譯文：彼此誠信緊緊團結在一起，就沒有什麽災難。

啟示：誠信使人相得益彰。

上九：翰音登於天，貞凶。

譯文：鳥飛天上聲音響遍天空，儘管貞正也是很不吉利的。

啟示：不要過度誠信。

總綱：《中孚》卦，闡釋誠信的原則。《中孚》卦講的是道德修養，主旨是強調誠與信的重要。誠與虛對立，指真實不欺；信與疑慮對立，指信念堅定。誠與信，即是道德的情操，又是對行爲的評價；兩者融合，表裏一致，是孔子認定道德修養的最高境界，是自覺遵守社會規範的內在動力。誠信爲立身處世的基本，一切道德的根源，能促進和諧與團結，發揮教化的功能，然而，誠信的物件，並非毫無選擇，必須彼此的意志，能夠溝通，互相能夠引起共鳴，彼此誠信，才能發揮誠信的功用。

【風澤中孚箴言】

內心的誠信，能感動宇宙萬物，精誠所至，金石爲開。

利涉大川

這不是降龍十八掌嗎？

[qdenise]

作者: fishiii

利涉大川

這不是降龍十八掌嗎？

跟小q想的一樣

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易經…元貞利亨都還沒看完…就束之高閣了

[barrielee]

作者: fishiii

利涉大川

這不是降龍十八掌嗎？

據說金庸最近一次大改版將降龍十八掌改成降龍二十八掌

可能年紀大了,怎麼也提不起勁找最近改版的金庸小說來看

版上有人看過新版嗎?

我是看第二次大更新的版本,有人看過最早期的原始版本?(據說韋小寶會武功的)

[fishiii]

作者: qdenise

最不想看的書…當然就是教科書…

其中以三民主義最恐怖…完全不知在說什麼

再來就是高中數學…那是夢魘

三民主義..不會呀～
我還記得民族主義是種族求生存，國家圖富強的寶貝。

基本上就是國父的著作（連報紙的文章或演講稿也算），後人加了很多解釋跟註解，但也不知道國父是否這樣想。