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2010-04-12, 12:58 PM
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#1 |
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榮譽會員
 
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感想 - 老猜印象的浮光掠影
人老了，就會常常去想以前的美好時光。以前熟悉的一些老東西，本來以為自己是再也找不到，沒想到網路無遠弗屆。遠到三十年以前的東西都可以找到！最近有些驚喜，且看我開這樓和一些老灰仔分享。
少年仔也可以用看考古的立場來看看以前的人的生活方式是如何！因為份量零碎，老人常常想到哪裡就寫到哪裡，也就是碎碎念，所以就看我隨意碎碎念......... |
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2010-04-12, 01:18 PM
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#2 (permalink) |
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榮譽會員
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2010-04-12, 04:10 PM
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#4 (permalink) | |
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長老會員
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引用:
小丑只能騙騙自己而已 人生就是有不完美~~ 老蔣夫人活過百歲 晚年還不是嘆 為何活那麼久?? 有時想...某人怎不能掌握自己? 這麼簡單的道理都不懂? 剎那間...驚覺自己數十年來... 沒掌握的可多了!! 事事都能掌握嗎? 個性 智慧 還有哪些? 決定命運?? 記得老猜以前畫一幅圖 往下走 有兩條路 選一條 再往下 再選 誰能每關都選得很好呢?? 以上是自己閒閒胡思亂想 哈哈  NK大...來杯酒 ....  |
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2010-04-12, 05:26 PM
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#5 (permalink) | |
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長老會員
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引用:
 是非憎愛世偏多，仔細思量奈我何? 寬卻肚腸須忍辱，豁開心地任從他。 若逢知己須依分，縱逢冤家也共和。 若能了此心頭事，自然證得六波羅。 品析： 絕大多的寺院，山門的第一重殿就是被稱為「兜率陀天」的彌勒殿。這位彌勒菩薩，就是依據布袋和尚的形象塑成。你看他任何時候都笑口常開，不論你喜歡他，或不喜歡他，總之是永恆的笑，比達芬奇的蒙娜麗莎笑得更加開懷。殿上總是有對聯的，常見的是： 大肚能容，容天下難容之事， 開口常笑，笑世間可笑之人。 其實，彌勒菩薩與觀音菩薩一樣，具是慈悲喜捨，世人可笑，但他只會悲憫，不會嘲笑。如這首詩偈，哪裡有嘲笑世人的意味呢! 「是非憎愛世偏多，仔細思量奈我何。」紅塵世間，是是非非，恩恩怨怨的事情大多了，似乎是演不完的悲喜劇。但這一切，對於見道的人來說，又其奈我何呢?見道之人，遠離了七情六慾，恩恩怨怨，超出三界外，不在五行中，塵緣已盡，當然任何事情都系不住他，當然對他是無可奈何。 「寬卻肚腸須忍辱，豁開心地任從他」。對世間修行的人來說，就應修持「忍辱波羅蜜」。修持「忍辱」法門，「寬卻肚腸」，「豁開心地」，是因果不二的好辦法。中國聖賢說：「量大則福大」嘛，小人之量為小人，君子之量為君子，聖人之量為聖人，若有佛菩薩的心量，當然就是佛菩薩了。老修行人常說「隨緣盡性」，「隨緣」就是「任從他」。但氣量不大，要做到「隨緣」也是不容易的。「他」是什麼，就是海量一樣的佛性啊! 「若逢知己須依分，縱逢冤家也共和」。佛教講「冤親平等」，對眾生一視同仁。面對「知已」無私恩，面對「冤家」無私怨。「依分」也就是隨緣，不能貪戀。「共和」則是交往有禮。不說佛法，這兩句用在社會生活中，也是太平之舟船啊! 「若能了此心頭事，自然證得六波羅」。出家修行，「心頭事」是什麼呢?當然是明心見性，是見道，是現證菩提。若能明心見性、頓悟成佛，那麼佛教修行中的這個六度波羅蜜(忍辱、佈施、持戒、精進、禪那、般若)，自然一證全證、一得全得了。 這樣的詩偈，那些喜好佛法的人，若能熟背於胸，作為自己精神的營養與指南，的確會有極大的收益。哪怕是平常的人，在生活和工作中能加以運用，也會使自己的命運順暢得多，至少精神上健康、開朗得多。  |
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__________________ 百戰功成老太平 優柔誰肯苦爭衡 玉鞭金馬閒終日 明月清風富一生 |
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2010-04-12, 07:03 PM
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#6 (permalink) | |||
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榮譽會員
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小時候常常聽到這首歌，自己也朗朗上口，現在才找到這首歌，原來這首歌是日本人唱的，難怪找不到
http://blog.udn.com/lsj2012/2270486 順帶著還找到他唱的Crying in The Storm
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2010-04-13, 12:53 PM
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#14 (permalink) | |
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長老會員
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引用:
c大會覺得長大後煩惱事情變多~表示心智在進化(大腦神經傳遞物質正常運作) 思考的方向變多了~會替別人著想了~抗壓性變強了~恭喜您"Level"升等了 這就是人生阿~不同階段有不同階段的煩惱 我的人生也如此~應該大家都是如此  |
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(叫小丑進場)我聽過.挺特別的歌
沒關係每個人都會變老的
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