[魔術王子]

作者: cano73

個人想法,參考一下

屠夫電宰,豬,牛,羊 ; 屠夫日常生活也吃豬,牛,羊 ....

一般民眾到市場購買豬,牛,羊 這些食材回家料理,也吃豬,牛,羊 ....

所以屠夫,一般民眾 都是吃豬,牛,羊 ....

而電宰豬,牛,羊 本身就是屠夫的職業工作,沒有屠夫電宰豬,牛,羊 那一般民眾烤肉用的豬,牛,羊食材從那裡來? 如果一般民眾怕有業障而不敢自行電宰豬,牛,羊 只在市場買豬,牛,羊肉

那一般民眾不是把電宰豬,牛,羊 的業障(殺生罪) 轉嫁給 屠夫 , 這恐怕有借刀殺人之嫌...

屠夫:日常生活也吃豬,牛,羊 ....

一般民眾日常生活都是吃豬,牛,羊 ....

屠夫因他的職業義務而被判殺生罪

而一般民眾沒有殺生?

這確實很不公平

如果有這種想法的人:一般民眾怕有業障而不敢自行電宰豬,牛,羊 只在市場買豬,牛,羊肉,一般民眾認為這些豬,牛,羊不是我殺的, 我只是在市場買它,那是屠夫電宰的...

如果我是法官,這種想法的人是借刀殺人型的犯人,如果屠夫有罪,借刀殺人型的犯人罪比屠夫還重,因為他把殺生罪智慧型犯罪轉嫁給他人(狡猾卑鄙)...

所以屠夫電宰,豬,牛,羊 是職業義務 ; 一般民眾跟屠夫是平等的 , 有罪那能全部算在屠夫身上

這樣那有人要當屠夫?屠夫都轉行了...

有罪 ; 屠夫,一般民眾 都有罪...

沒罪 ; 屠夫,一般民眾 都沒罪...

沒有屠夫辛勤電宰豬,牛,羊 民眾烤肉那新鮮食材那裡來~

這些問題恐怕連佛陀也無法給大家滿意的答覆,因為...

《法華經》「譬喻品」：
「三界無安，猶如火宅，眾苦充滿，甚可怖畏，常有生老病死憂患，如是等火，熾然不息。」
《法華經》七喻之一：
「一切世間，大善知識，但以智慧方便，於三界火宅，拔濟眾生，為說三乘佛理，聲聞乘、辟支佛乘、佛乘。」
「若有眾生，內有智性，從佛世尊，聞法信受，慇懃精進，速出火宅。」
又：
《阿彌陀經》說：
「娑婆國土，五濁惡世，劫濁、見濁、煩惱濁、眾生濁、命濁。」
《阿彌陀經》中，世尊不斷地說：
「已發願，今發願，當發願……諸善男子，善女人，若有信者，應當發願生彼國土。」
（此國土即彌陀淨土）
從這簡簡單單的佛理中，釋迦牟尼佛早已指出「人間火宅」要急思「出離」。
娑婆人間，是五濁惡世。
人間眾苦充滿，熾然不息。

只因世間是如此,我們卻渾然不知,還開開心心的把苦當樂來享受,所以才創立宗教,來引導我們脫離苦海

問：儒道釋三教，為同為異？
大珠和尚曰：大量者用之即同，小機者執之即異，總從一性上起用，機見差別成 三，迷悟由人，不在教之異同。

不管是儒教,是釋教,是道教,甚至基督教都是為了引導大家脫離苦海而創立的
西方人比較重視物質生活,為了讓他們有信仰,所已展現簡單的神蹟讓他們信服,並教導他們以禱告方式來求得心靈慰藉
而東方人重視精神生活,所以演化出各種神話來讓他們信服,並留下許多的教典,讓他們心生修行的心,得到解脫