知易行難
亂象....在於價值觀吧
台灣的功利心態，總是想以最小的成本獲取自身最大的利益
枱面上的政客與名嘴鼓吹民眾以負面情緒去爭「公平」、「正義」
避談「環環相扣」的權利、義務與責任
例如:
以小老百姓的角度希望老闆加薪、減少上班時數、政府減稅、物價降低。
以企業主的角度，定價過低減少利潤，研發技術、器材折舊、人事費用都是成本，獲利少無法加薪，留不住優秀員工。
以政府的角度，選舉支票減稅、發放各式現金福利，討好選民，導致卯吃寅糧、債留子孫。
台灣的選舉口號多是以「公平」、「正義」為主軸
常是設立一個罪大惡極的目標，號召正義之士響應打倒惡龍開立新紀元。
但....政黨輪替多次，台灣仍是處於「人治」，沒有「法治」
我們常向他人「索討」公平正義，但自己待人處事卻無法給他人公平的對待。
當情勢不利自己時，就聲討司法不公，沒有民主法治
當自己有宰制他人權力時，卻分「親疏遠近」。
台灣人說要爭取平等，不肯正視世上沒有絕對的平等
每個人的成長背景、歷練不同，人與人之間怎麼評比「平等」?
例如舊有的聯考一試定江山，被教改團體詬病
但...多元入學的報名費、面試評分，就達到「公平正義」了嗎?
台灣人認為公務人員都是喝茶看報、爽領退休金不公不義的宂員
限縮國家考試任用公務人員名額，但地方政府首長與椿腳卻能安插自己親友走後門、收紅包，享有公務人員待遇
台灣人不認同兩蔣歷史，但自己又不願心平氣和地瞭解當代歷史全貌，只認定自己認定的歷史
台灣人看不起敗逃來台的外省人士
可曾想過，當年能逃來台灣的外省人士，家境比當代的台灣人優渥，也同樣地嫌棄台灣的落後。
台灣人自以為優越，高人一等，尚介勇、尚介讚，被自己編織的名相幻夢困死，看不見大陸、東南亞國家的躍進
台灣人把政府機構的貪污腐敗歸咎於國民黨政府治理
但....陳水扁執政到二次政黨輪替後的現在，仍也是有官員、海關、看守所人員收賄
改革、聲討是多麼振奮人心的口號
但....自己進入體制內是成為「改革者」?還是淪為共犯結構?
蔡英文與民進黨把「公平正義」塑造成自己的專屬權
自己做任何事、說任何話都是扛著「公平正義」的改革大旗
當相同的標準落在自身時，回應態度是:「朕」不想說，你不許問，一切都是對手污衊
把總統選戰玩成意氣之爭的辯論大會
追打國民黨黨產、軍宅爭議，自己黨員關說、貪污、海角N億、藉勢藉端的特權行為全數抹滅
名嘴每天振振有辭的編故事，一旦被告上法院，馬上呼天搶地裝弱勢扮可憐
一個人若臨老時，每天只會批判他人錯處，強調自己年輕時是多麼的英明神武，我不認為老者有何重大價值。
由國民黨與民進黨看重的支持者種類，就能看出格局
民進黨政客喜歡的支持者是:就算民進黨政客做了失格失德之事，都能全力相挺，還能幫忙找藉口開脫罪名。
藍營的支持者在綠營政客被爆料時是先按兵不動，確定爆料正確時才會開始批評綠營政客
反過來當藍營政客有錯時，是會倒打一把。
當年陳水扁再怎麼蠻橫，仍會開口向民眾喊話
蔡英文當選後，如何能保證當年紅衫軍在綠營縣市被追打、被禁止集會遊行的綠色恐怖不再重現?
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