2009-01-16, 10:57 PM | |
長老會員
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聊天 - 今天破了酒戒了
我師父曾要小弟遵守兩件事
第一件事就是不准我帶眼鏡,雖然我有近視,而且度數很深,但他要我不依靠外力生活,所以不准我戴眼鏡 第二件事就是不准喝酒,因為我本身有練氣功,所以一但喝酒,酒精會影響到身體 一直以來我都遵守我師父的命令 不過今天我破了酒戒 因為今天我們單位辦尾牙,結果我女朋友就一直喝酒 我一直勸她不要喝,她不聽 後來我生氣了就告訴她,她喝多少我就喝多少 然後只要她喝,我就跟著喝(至於師父的訓誡,我也管不了那麼多了,況且追她,也是我師父的意思) 後來她一直不要我喝,因為她說她喝醉了有人帶她回去,我還要騎機車,她不准我喝 可是我不准她喝的原因是因為我看得出她肝臟出問題了,因為她才二十多歲就有不少白頭髮 所以我也不理會她 反正她都忽略我對她的關心了,那她又何必關心我 最後我看好像沒什麼用(好像也醉了),就乾脆不理她,一個人走了 後來我一直想若她還不節制的話,就不再理她,隨便她了,就算會分手也認了(我可不能再破戒了) 不過破酒戒也不知我師父會用什麼方式處罰我 <> |
__________________ 地獄變現記 [人身得來不易,願大家能尊重生命--勿傷胎命][好淫者請好自為之吧--割鳥] 南泉禪師道: 「道不屬知,不屬不知。知是妄覺,不知是無記。若真達不疑之道,猶如太虛,廓然蕩豁,豈可強是非邪?」 德山宣鑒禪師: 「如果明白無事,則勿妄求,妄求而得,亦非得也。汝但無事於心,無心於事,則虛而靈,空而妙。若毛端許,言之本末者,皆為自欺。何故?毫氂繫念,三塗業因。瞥爾情生,萬劫羈鎖。聖名凡號,盡是虛聲。殊相劣形,皆是幻色。汝欲求之,得無累乎?」 |
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2009-01-17, 12:04 AM | #21 (permalink) | |
長老會員
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引用:
又怕您引用佛法誤人幫您引出原文 法輪大法之五眼通 第一通:肉眼通 如不善於保護自己,就很難練成非視覺功能,這個原則很重要。 五通的第一通叫肉眼通。它還不是非視覺功能,但爲練就非視覺功能打好基礎。 一般人到一定年紀就會遠視,或者有些人在昏暗的燈光下看書或工作,就會導致近視。“肉眼通”不存在近視遠視,遠近物體都能看到,而且非常敏感。有人說:“嚴醫生,你是有功夫的,爲什麽戴著眼鏡?是近視還是散光?”可以告訴大家,我 的眼鏡既不是近視眼鏡,也不是散光眼鏡,而是變色眼鏡。因爲考慮到有些場合光線太強,對眼睛不好。還有,現在有許多人喜歡照相,閃光燈對眼睛也有刺激,所以要戴個變色眼鏡保護眼睛。另外還有其他原因。例如有些師父說經常照相不好,我戴個眼鏡,改變一下形象,照出來的樣子就與平常不一樣了。所以,大場合我戴眼鏡,一般不戴。總的來說,肉眼通是一般練練功,近視眼可以練好,遠視也可以練好,散光也可以糾正過來。 第二通:天眼通 練成肉眼通以後,進一步鍛煉,天目穴打開,就進到“天眼通”這層功夫。天眼通具備遙視和透視兩種功能,是“非視覺功能”的第一步。 有了非視覺功能,如果用得太多,到一定時候,功夫就會下降。七十年代末八十年代初,各地發現不少有特異功能的兒童,有關部門常常要他們去表演, 去偵察什麽目標。使用他們的同志又不注意培養他們,而他們自己又不注意鍛煉,這樣,他們的能量耗失了,到一定時候功能自然下降。原四川省委書記楊超同志,是全國最早支援特異功能的。那時四川省大足縣發現唐雨能用耳朵認字,他尊重事實,站出來大膽支援新聞界和科研人員。《四川日報》曾對唐雨的特異功能作過報道。 後來很多人爲了否認特異功能的存在,對不少有特異功能的兒童反復進行實驗,進行觀察,而沒有考慮人的功能是有限的,人的能量也是有限的。由於這些兒童大量損耗能量,難免不時發生失誤。於是有人就拿失誤做文章,說是假的,甚至說是迷信等等。其實,如果用唯物辯證法看問題,人的一生有生老病亡,人的生理機能在新陳代謝,功能也在變化,要完全不失誤是不可能的,即使是機器,也有失誤的時候。當然,在這裏不是爭論這些問題的地方,這些問題也早已不需爭論了。 第三通:慧眼通 當你具有“天眼通”功能時,如果不用,少用,繼續練功,就會上升到更高一層功夫,即“慧眼通”。 慧眼通具有四個功能。第一,要具有多眼功能。就是說,你對一個物體透視時,能多角度地透視,得到的圖像,是立體的而不是平面的。例如看一個杯子,你不但看到它的正面,還看到它的背面,側面,上面,杯底和杯裏面。 要想多角度地看一個物體,就要求全身有多個部位在閃光,在看,並能看到它是什麽樣子。這就叫多眼功能。慧眼通的第二種功能叫“析眼通”。僅具備多眼功能,還不算到達慧眼通境界。例如,你能用多眼功能透視某一物體,看到它內部有圓的東西,方的東西,有三角體的東西等等,這些東西究竟是什麽呢?你說不清楚。 如果具備了“析眼功能”,就能調動自己體內的遺傳密碼資訊,用祖宗百代遺傳下來的知識,經驗,教訓,智慧來判斷事物,來“斷章析義”。例如有那麽一個古代的茶杯,你沒有見過,不知爲何物。但你具有“析眼功能”,就能調動祖宗遺傳密碼中有關這種茶杯的資訊,來判斷這個古代的茶杯。有人說,這不是“先天通”,這不是搞迷信了? 哪有不學就知的呢?其實,用氣功的道理來說,不是不學就知而是他的祖宗學過,具有這方面知識,通過遺傳密碼傳了下來。這就象電腦的軟體一樣,人腦中早就儲存了祖先學過傳下來的內容,並不一定要你親自儲存下來的才叫電腦軟體。 正因爲有氣功這種“析眼功能”,所以社會很多人不理解氣功, 不理解特異功能,認爲玄乎其玄。現實中有這樣的兒童,數學知識不多,給他兩組數位, 他比電腦還快講出得數。或許有人問,這種速算能力與氣功有關嗎?應該說,這可能具有“析眼功能”。這些兒童,或許其祖先就有人搞數學研究,通過遺傳密碼傳了下來; 或許他有較爲疏遠的血緣關係的人現在正在研究電腦,通過遺傳密碼彼此溝通了,於是他接收了有關資訊。總之,血緣關係或資訊關係都會起作用,再加上練功,就把速算的功能激發出來了。要知道,世界上速度最快的是人的意念,它比光、電要快,當然也比按電鈕要快。有些看似複雜的問題,人用腦一想,結論就出來了,所以人速算有時比電腦還快。 有資料說,埃及有個金字塔,金字塔附近有個法老的墳墓。這個墳墓被一個考古學家發現了。墳墓發掘以後,據說當天晚上那個考古學家便死去。 有人說他被蚊子叮了一下,但墳墓已有了幾千年,不大可能有蚊子,因爲其他人也同時進去,若是有蚊子,其他人也會死的。事實上,其他人當晚或那幾晚都沒有死。 不過, 據說進去過的人在一年內都相繼死去。後來有一個考古學家抱著“保護這個墳墓”和“ 瞻仰墳墓的主人”的心理進這座墳墓,結果,他一進去就“看”懂這種古埃及文的碑文。 這個考古學家是不懂這種古埃及文字的,他把碑文描下來後,回家查工具書, 其意思確如他理解的一樣。這段碑文翻譯爲漢語,大意是:“法老生前咒語:干擾法老安寧者不得好死,大禍即刻降臨到他的頭上。”聽說這個考古學家把這段碑文公佈在埃及有關方面。 後來去看墳墓的人,都抱著保護這座墳墓,希望從中得到一點什麽好處的念頭去, 結果有病的人身體好了。這好象我們有些同志,非常信氣功, 他們到以前一些氣功大師練功的地方,到一些有非常好的壁畫或塑像的地方去敬一敬,拜一拜,結果身體好了。 現在,我國有的人把上述的情形視作迷信。實際上,封建迷信的鬼神是不存在的,特別是封建迷信中帶政治含義的鬼神是不存在的。以前所說的某些現象,如果用另外的觀點來解釋,還是可以說得清楚的,比如有較好塑像,壁畫的地方,很可能是具有現在所說的磁場強,光輻射強,對人有好處的宇宙線強等等因素,這些好地方,被以前有功的人選擇了。所以,有病的人到這些地方練練功,走一走,對身體是有好處的,病痛是會減輕的。 如果某些地方,是以前的氣功大師練功的地方,他的徒弟還在,那麽,他的資訊會通過一代代徒弟傳下來。假如有人抱著相信這位氣功大師的態度,到這地方走一走,練練功,當進入氣功態時,便容易接收到以前這位元氣功大師的資訊,産生療效。也可能某個氣功大師在這個地方練過功,改變了這地方周圍的某些物質結構,分子結構等等。或許再加上磁場,光輻射等作用,把病者身上某些病症減輕,甚至祛除。正因爲有上述的可能性,所以有些人到了某地方,身體就好了。他一宣傳,說什麽“這地方真靈”,實際上不應該看作封建迷信的神仙在起作用。事實上,很可能屬於氣功資訊在起作用,很可能屬於那個地方的磁場在起作用,很可能屬於那地方很茂盛的植物,新鮮的空氣以及許多遊人留下許多良性的思維波在起作用。或者是上述諸因素在起綜合效應。總之,有一點可以肯定的,就是以前遺傳,流傳下來的氣功資訊是起作用的。 慧眼通的第三個功能叫“追眼通”,或叫“追眼功能”。“析眼功能”看清現在的是個什麽東西,但不能看到以前的是什麽東西。所以,“慧眼通”還需具備第三種功能“追眼功能”。追視以前的過程,即除了看現在以外,還要看以前的殘留資訊, 看你以前做過些什麽,想過些什麽,這是有可能的。有功的人是比較清楚的。現在有些報刊報道,一些氣功師爲人看病,不但看出病症的現狀,還看出病史,看到病情的發展。這裏, 能看到以前是什麽病,就屬於追眼功能。 慧眼通的第四種功能叫“預眼通”,或者叫“預眼功能”。能夠看到過去和現在還不夠,因爲有人問:明天又怎樣呢?因此,還要看到未來,才算完善。能看到事物的發展趨勢和未來狀況的,屬“預眼功能”。 古代有扁鵲見蔡恒公的故事。扁鵲去見蔡恒公,說:“主公有病,病在皮膚,如不及時治療,病情將嚴重起來。”蔡恒公聽後,挺挺胸脯彎彎胳膊說:“我很好,沒有病。”他送走了扁鵲。過了五天,扁鵲再去見蔡恒公說:“主公有病,病在血脈,如果不治, 准會嚴重起來。”蔡恒公聽了,心裏很不高興,搖搖頭說:“我很好,沒有病,你是嚇唬我的。”又過了五天,扁鵲再去見蔡恒公,說:“主公有病,病在臟腑,再不醫治,病更嚴重。”蔡恒公乾脆不理睬。又過了五天,扁鵲再去看蔡恒公,他一見蔡恒公,話也不說,轉身就走。蔡恒公感到奇怪,就把他喊回來問他。扁鵲說:“病在皮膚,用熱水一敷就好了; 病在血脈,還可以用針灸治療;病在臟腑,藥酒之力還可能及到。現在,病已入骨髓,沒法治了。”蔡恒公聽了,還有些不相信。五天又過去了,蔡恒公果然起不了床,病勢十分嚴重。急忙派人去請扁鵲,扁鵲早已不知去向。不久,蔡恒公便死了。 扁鵲不但能透視人體,而且能看到病情的發展趨勢。所以,他起碼具有“慧眼通”功夫。或許有人問:你說以前有殘留資訊,那麽“未來”還有資訊嗎?“未卜先知”不是迷信的東西嗎?這種說法是不對的。任何事物都有發展規律,從中可以看到發展趨勢。現在的天氣預報,也是根據事物發展趨勢來預測的。工作的可行性報告,也是根據事物的發展規律來制定的。 我們做一個實驗。把聚焦鏡放在陽光下,陽光透過鏡面的焦點聚焦,溫度便慢慢地升高,過了一會兒,就會把紙,把衣服燒了。如果沒有這種常識的人就認爲是鬼火,有這種科學常識和知識的人便可計算出多少時間可以把紙或衣服燒出一個洞來。對普遍的事物,有這種預測未來的功夫的,叫“預眼功能”。 應該說,有這些功能的氣功師,對某些事物的未來的預測是有較高準確性的。 具備了多眼功能,析眼功能,追眼功能,預眼功能,就是完整的慧眼通了。 這時候,就能較準確地把一個事物看清楚。一般來說,如果功夫會而不用,會而少用,會而慎用,層層積累,就能上長,就能完善。到這一步時,就是完整的“慧眼通”了。這時,就能看到事物的過去、現在、將來,就能較準確地把一個事物看得清楚。 現在有的氣功師是這樣看病的,他不希望病人把病情說得特別清楚,因爲他具備“慧眼通”,他能看得到。我也體會到這個過程。以前看病,愛給人透視,遙視,感應等等,診一診病,說一說,好多病人都說診斷正確。後來發現說出來不好治療,因爲說出來,雖然很准,但好象給這病定了性一樣,反而加固了這個病。因爲說的過程,本身在變化。所以光看懂還不行,看准了,功夫只能說是在“看”這個層次,如果還要上升, 就是另一層次了。 第四通:法眼通 “慧眼通”更進一步功夫,叫“法眼通”。法眼通具備兩大特點,一是能量較高,二是能夠運動事物,能夠糾正事物。如果你能看到這輛汽車明天要翻車,那你就具備“慧眼通”功夫;如果你能把它糾正過來,你就具備“法眼通”功夫了。你或許說:怎麽可能看得出汽車明天是否會翻車呢?若用功夫看,是有可能的。我舉個例子,這是個笑話,大家不可當真,如果你要調查也行。在重慶市,一個跟我學醫的學生,姓陳。那一年,這個學生買了一輛汽車,非要我給他看看。我一般不願給別人預測未來。 但這個學生非要我給他看不可,所以就給他看了。我說這輛車會出幾次事故,還說了是出什麽事故。結果,小事故每次兌現。我說要注意刹車失靈,結果也兌現了。甚至車停在路上,因刹車失靈而跑掉了。大前年,我說農曆5月間,這車會有一樁大事故。 我是對姓邱的司機說的,要他注意。邱司機是我學生雇用的。 當時,小陳的愛人也在場,她對我說:“ 嚴老師你要爲我糾正糾正啊。” 我說:“糾正只能保人不保車。” 她說:“什麽保人不保車, 把人撞死了好些。”她說這話,當然不是壞心眼,可這句話就是錯了。 因爲我在用功的時候,別人千萬不能隨便亂插話。因爲插話時有聲波,破壞了原來的意念。正如一個人在繪畫,突然有人從背後捅了一下,筆一歪,就把原來的圖像都改變了。這就麻煩了。 姓邱的司機相信我,在農曆五月休假一個月,不敢開車了。於是,小陳便找了一個姓蔣的司機開車。姓蔣的司機不相信氣功的特殊功能,他認爲是封建迷信。這個蔣司機,在部隊開了九年車,回到地方又開了三年車,技術相當熟練。五月初一全天,初二半天,他認真地保養車輛。五月初二下午裝貨,裝滿一車糖果糕點,要從重慶市往外縣運。結果五月初三車走到半路,一下子就栽到十三公尺深的一個山崖下。以後修車整整一個月,把五月份整整修滿。 當時,小陳在車上押車,他與司機一點都沒有受傷,但車撞得很爛,還賠了四千多元的糖果糕點錢。 小陳和司機脫險後,小陳第一句話就是問司機:“你是怎麽搞的?”司機說:“我是爲了避讓一個騎自行車的人,才落到這一地步。” 小陳說:“路上根本沒有騎自行車的人。” 有些人到一定時候會出現幻覺,這個司機就是剛好在那時出了幻覺。當司機出現幻覺的時候,怎能不翻車?翻車不傷人就算是不錯了。所以,並非任何事情都能糾正。 也在五月初三那天,姓邱的司機已回到鄉下休假,他突然接到電報,叫他到城裏領他媽媽的屍體,他媽媽被車撞死了。 剛才我說那小陳的愛人加了一句話,說:“嚴老師,你保人不保車,還是把人撞死好些。”當時我是爲姓邱的司機發功糾正。她一講錯了話,就麻煩了,邱司機雖然不敢開車,沒有開車,但人家卻把他母親撞死了。我在這裏說的,都是當故事講,大家不可當真。我是用講故事的方法,來調動聽課者發出功夫。這叫“暗示法”。因爲師父教我功夫時,也是用講故事的形式。有些人說,嚴醫生講課,象講故事那樣吹牛皮。確實,我是在吹牛聊天,許多師父教功時都是吹牛聊天,講了以後都說是故事。我也是這樣做。我說的例子,大家當作故事,不可當真。 第五通:佛眼通 法眼通不是五通功夫的最高境界。若再進一層功夫,叫“佛眼通”。 佛眼通講佛光普照,禮義圓明,普度衆生。 功夫到了這種境界,人體周圍的輝光強了,可用儀器拍攝下來。爲人治病,用不著有意發功,因爲病人被“罩”在他的光線之內。與他接近的人均可在他周圍的生物電磁場受益,不需他有意發功就能解決問題。就象人們過去講的普照。 當然不同于太陽的強光普照,因爲人的能量是有限的,只是形容而已。 功夫到了這種境界,遠距離爲人治病也有療效。因爲外氣具有穿透性,超越性。假如有帶槍帶刀的人要刺殺他,只要進入他的光線波長範圍內,他就會感到生命有危險,就會做出一定的判斷,或及時給予糾正。 1986年我去日本。全日本氣功科研會理事長古岡順老愛照像,他的像機很高級,有關部門告訴他不要老拍照,不要拿照片回去分析中國氣功。他不聽,相機照著照著就出問題了。過了一會兒,相機又好了。他不相信是氣功的作用,以爲剛才出現的現象是偶然的,於是又再拍照,結果相機又出毛病。我就這樣讓他的相機反復出現問題。 又如,有關部門預先打了招呼,要他們不要錄相。他們不聽,錄著錄著, 機子的馬達就燒了。 所謂“佛光普照”,如果去除過去宗教界所加的迷信色彩,就是指能夠同時爲許多人做好事,做很多很多的好事。 所謂“禮義圓明”,包括四方面:禮,就是指待人接物,做事情非常有禮貌, 講禮節。義,指講俠義,有救死扶傷,排險解難之心,說過的話都算數。圓, 指什麽事情都做得非常圓滿。 明,指光明磊落,光明無量。 所謂“普度衆生”,是指爲許多許多人做好事。度,就是教化,教人練功夫。 氣功界認爲,背人過河是好事,修橋鋪路是大好事,度化一個人,使之成爲有功夫的人,是最大的好事。 五通功夫的層次,內行人都清楚,但一般人不一定瞭解。這裏舉一個形象的例子。假如你有一定的功夫,已經有“搬運”的功能。你口渴了,想喝水,身邊一點水都沒有,於是你就想到要“搬運”一杯水來解渴。如果你喝了這杯“搬運”來的水後,你把錢送回茶館,就不影響功夫。如果你不把錢送回去,就不叫“搬”,而叫“偷”。偷東西不好,會削減功夫的。 |
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