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#1 (permalink) |
長老會員
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![]() gentle大大:
看您多篇發表,多把重點放在過去的歷史與仇恨上,若真的要講求公平,是否台灣200多年歷史也該談談呢? 要談仇恨,荷蘭人侵台殖民的仇恨?從早期到鄭成功時代的福佬系的漳泉械鬥等等~ 早期在台灣的人把荷蘭人說成紅毛番,就是種仇恨,彰泉械鬥造成互相老死不相往來,不許通婚的惡果,但~~這些都隨著時間消弭了,不是嗎? 在彰泉械鬥的同時,他們所佔領的土地上的原住民,不是被趕到山上就是已經被漢化,有些甚至已經滅族了,要說恨,原住民朋友是不是更該恨呢? 台北士林原本名為八芝蘭,是平埔族(凱達格蘭族)的居住地,因為漳泉械鬥被迫遷居於陽明山上最後被漢化滅族,天母也是平埔族語,他們是不是更該恨? 再說到蔣氏,我與YaYa07大大都歷經過兩蔣統治時期,但我們那時沒有恨,因為您談的日據時代種種我們並沒有經歷到,就是聽我外婆說也只像在聽故事,當年還在緬懷日本統治時期的人也都已經垂垂老矣,都是我們的爺爺奶奶輩了,數量亦不多,不滿從哪裡來? 勉強要說乃是從228事件而來,這也是政客炒作不停的話題,但是有多少人真正了解這段歷史與真相? 台灣在民國4~50年開始,大多數台灣人就已經接受了外省族群,這點從他們有工作,臺灣人願意與外省族群通婚就能夠證明(228事件後幾乎所有本省人是不與外省人通婚的).明明可以隨時間消弭的仇恨又為何會被炒作?除了政治目的,還有什麼原因呢? 政治要有社會公義,沒有社會公義就不叫做政治,更不叫做民主,那不過是獨裁罷了! 以前的時代混亂,民智未開,獨裁也就罷了,但是現在呢?假民主之名,行獨裁之實,這不令人更為厭惡嗎? |
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