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2006-07-28, 02:16 PM
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#1 |
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協調管理員
 
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個人評論 - 本土不笨 只是疼惜
有一天在路旁麵攤吃麵，聽到這樣「有深度」的對話。
阿公甲：「X你娘！國民黨只會欺負阮本土！阿扁上任到現在，沒有一天不找阿扁的麻煩！這些假台灣人！返大陸去給他們“PLP”啦！」 阿公乙：「現在民不聊生做大水，還在搞罷免，搞奪權，他女婿貪污關阿扁啥咪代誌？國民黨無步了啦！所以現在用牽拖的方式要把阿扁拖下台啦！」 阿公丙：「阿扁是咱的台灣之子，找阿扁麻煩就是找台灣的麻煩啦!馬英狗帶一群狗在那邊吠！他才會死的很難看吧！」 討論聲此起彼落，這時麵攤老闆手裡瀝著麵、嘴巴刁支菸說話了。 麵攤老闆：「阿扁就好像我們的親人同款，對某？」 眾阿公：「對啦！！」 麵攤老闆：「阿扁就好像我們的自己的兒子一樣，對某？」 眾阿公：「對啦！！！」 麵攤老闆：「阿扁甲阮同款是重情重義的台灣人，對某？」 眾阿公：「對啦！！！！」 麵攤老闆：「好，今日他兒子(用手比甲阿公)去你(用手比乙阿公)田裡偷一顆西瓜，你會怎麼作？」 阿公乙：「去把他討返來啊！」 麵攤老闆：「那你會原諒他兒子嗎？」 阿公乙：「會啊！賣擱偷就好啦！」 這時麵攤老闆再問阿公甲：「那你會原諒你兒子嗎？」 阿公甲：「給他教訓一下，再給他一次機會啊！畢竟是自己的兒子啊！」 麵攤老闆繼續說著：「好，假設今日他兒子(用手比甲阿公)又去你(用手比乙阿公)田裡偷一整田西瓜，路人看到跟你說他（甲阿公）兒子偷你西瓜，也有證據，但是他死不承認是他偷的，你會怎麼作？」 阿公乙：「去找他(阿公甲)理論啊！！」 麵攤老闆：「又不是他(阿公甲)偷的，找他幹麻？」 阿公乙：「那是他兒子啊！他就要負責啊！」 麵攤老闆：「但是如果他(阿公甲)認為那是他兒子做的，不關他的事啊！」 阿公乙：「哪有這種道理！兒子沒管好還不負責！什麼都不知道？？一定是串通！！」 麵攤老闆：「好，那你（阿公甲）會怎麼作？」 阿公甲：「我會帶一家老小去他家還西瓜道歉！」 麵攤老闆：「又不是你偷的？你幹麻道歉？」 阿公甲：「沒法度啊！自己的小孩做錯事，作老爸的甘免負責給人家交代？」 麵攤老闆：「你看，阮大家就有這觀念，是按怎阿扁沒有這些觀念？」 眾阿公：「………」 麵攤老闆：「唉~就是我們這些作老爸的太寵他、太挺他了，讓他認為反正做錯事有我們挺他，讓他已經作老爸了，卻沒老爸的觀念，他才會犯這種錯誤！自己沒好好教訓他，所以才輪到外人幫我們教訓！」 麵攤老闆講完之後，我享受了半小時的安靜，結帳走了。 但我的心中，卻一直重複著這麵攤老闆的話。 本土不笨，只是疼惜……。 http://www.ettoday.com/2006/06/30/142-1960161.htm |
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2006-07-29, 09:35 AM
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#5 (permalink) |
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管理版主
 
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人之常情吧
護短本來就是一般人常有的習性 只是政治還要分省籍嗎 那老蔣不都該認用浙江人才對 對本省人來說好像外省人都是一個省 真的是不知道地理讀到哪裡去了 如果外省人可以將黑龍江省也當成是自己人的話 那又為何要將台灣人當成不一樣的呢 自己狹隘的觀念去曲解別人 反而還覺得別人是在區分你我 一個人將外國人都視為一體的 但外國人可能是一體的嗎 美國人與非洲人絕不可能是一樣的 這只是很簡單的觀念 外省人是很多省份的人 只有自我意識很強的人才會只看見自己的歸屬 而卻看不見他人的歸屬 |
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2006-07-30, 02:23 AM
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#7 (permalink) |
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長老會員
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這篇讓我想到最近「七一五聲明」發起人
很想節錄即可，但…….我接受他們的看法 所以………還是佔用資源全文貼出  ============== 倒扁再起／〈快訊〉2次倒扁？親綠學者再開記者會 http://tw.news.yahoo.com/060726/39/3e68r.html【TVBS新聞 】 連署倒扁的親綠學者在今天下午再度召開記者會，現場選擇在白色恐怖的流血地馬場町舉行，馬場町過去白色恐怖期間是政治犯被槍決的地方，其中包含有本省人和外省人，因此格外有象徵意義。 而針對民進黨(新聞)日前對於學者倒扁聲浪的回應，台灣大學社會系助理教授范雲首先宣讀「民主政治和台灣道德危機聲明」，表示：「今天我們選擇在這個流血之地發表回應，因為過去這段期間，社會各界的討論顯示，我們的未來仍然深深為過去所羈絆，因為過去政權所為的不義沒有獲得妥善的處理，使得我們無法耕耘民主的未來，反對黨對政府的監督，被視為敵我的對抗，而非民主的競爭，民主過程中可能的政黨輪替，則被定位為舊政權的復辟，媒體的偏頗和凌人的氣勢，也讓理性的討論和政治支持成為不可能。 長久以來受傷害的感情，使我們無法理性看待彼此的差異，合作營造共同的未來。在這裡，我們也共同呼籲反對黨和媒體工作者，真誠地面對自己的過去和現在，我們才可能有共同的未來。 陳總統在回應我們的文章中表示，有意處理爭議的問題，可是由於陳總統已經失去人民的信賴，他的處理，可能使這個需要全社會共同反省的議題被定位為政治鬥爭，這也會和我們一直強調，如果國家領袖不受人民信任，將會影響國家政策的合法性，以及重大問題的解決。 我們這樣的理念從來就不是一個高道德標準，而是一個民主憲政秩序盡全力做的必要條件，此種憲政典範的建立，是憲政改革的第一步，而且過去我們也都以相同的標準要求政府的部會首長，甚至地方政府的局處長，為何面對全國最有權力、最尊榮的職位，我們反而降低了我們的標準和期許？ 正如幾位民進黨朋友對我們的回應指出的，沒有犯法不代表沒有犯錯，任何一位政治領袖都必須面對高於法律的政治責任，這一點沒有迴避的空間，因此對於陳總統沒有辭職，我們深感遺憾。 許多人擔心總統去職，會影響政治上的混亂，我們了解人對於未知懷有的恐懼，這就是為什麼許多獨裁政權都用『安定、秩序』來抵制改革的呼聲，可是我們認為，協助陳總統去職，同時處理後續的政治局勢，正是民進黨領導階層展現領導能力的機會。 台灣正遭逢中國強大的軍事和經濟壓力，以及其他國家活力的就爭，如果民進黨領導階層連黨的信任危機，和總統去職之後的局勢都無法處理，那他們如何說服我們，未來他們可以帶領台灣突破國家的困境和危機？ 從民進黨在全代會表現看來，他的領導階層似乎已經失去為黨、為台灣開創新局的鬥志和想像力。每一個社會在不同歷史階段中都有不同的政治勢力代表歷史潮流，引領歷史潮流，1百多年的國民黨(新聞)，曾經是進步的力量，卻快速成為壓迫性的政權，民進黨過去曾經代表進步的本土力量，如今卻失去脈動的能力。 不過政治局勢如何發展，一個活力的、獨立的公民社會都是國家發展；民主提升的必要條件，我們向台灣社會呼籲，只有挑剔的人民，才有優質的政黨，讓我們在各自的崗位上努力，未來我們將盡我們微薄的力量，以幫助壯大獨立自主的公民社會，希望台灣社會繼續給我們指教。」 而319槍擊案為正副總統辯護的律師羅秉成也出面倒扁，表示民進黨對於倒扁聲浪做出的回應，他連看都沒有看，也可以了解它的內容，一定是說自己「忍辱負重」，如果這樣是忍辱負重，不曉得人民還要忍到什麼時候？羅秉成說，已經不期待可以在未來2年重建信任。 羅秉成認為如果陳總統為自己清白辯白的最好方法，就是辭職下台。如果那些弊案，總統知情，就是包庇，應該辭職；如果總統不知情，表示他識人不明，這種政治上的嚴重過失，也該辭職負責。 羅秉成表示，陳總統是律師出身，鍾愛司法，卻也傷害司法。他擔心這種情形會造成司法失序，由民意決定有罪與否，混淆司法秩序。羅秉成認為，他是個好律師，不是好總統，而陳總統還有律師執照，應該回到律師的本位，好好為自己和家人清白辯解。 ============= 2006.07.26 中國時報 走出敵對式民主 ◎林國明 http://news.chinatimes.com/Chinatime...600333,00.html 「七一五聲明」發表以來，引起社會各界熱烈迴響。陳水扁總統和民進黨領導階層的回應，令人失望，但可喜的是，在公共輿論中，我們看到許多有關政治與道德，憲政主義與政治責任的關係，以及制度改革的討論。 社會各界對「七一五聲明」雖然有正面回應，但也有不少質疑，其中一個批評是這篇聲明似乎只重道德而不顧制度。批評者忽略了道德本身就是制度的一環。那些限制我們可以作什麼、不能作什麼的「制度」，不是只有白紙黑字的成文律法，還包括我們判斷是非對錯的道德信念。當政治人物，尤其是國家領袖，要向公民們說明其所作所為是正當的，不能僅以沒有違法為理由；他們給的說法，必須符合公民社會的道德原則。 道德不是高懸在天上的旗竿，而是活生生地存在於日常的政治運作中。公民社會對公平、正義、清廉、誠信、責任所抱持的信念，引導我們對政治人物和政黨的評價與要求。缺乏道德信念的約束，民主政治將難以維繫。 要求陳總統負起政治責任，主動請辭，這樣的「道德呼籲」，是公民社會中部分人群的集體判斷，但不是單一的、專斷的主張。陳總統要為親信和家人涉案負起多大的政治責任？是不是大到必須主動請辭？我們的公民們對這些問題的看法，必然存有差異。「七一五聲明」的發起人在記者會上邀請公民社會群體共同來對話，就是認識到道德信念的多元性。道德信念的衝突，是需要公共審議的。反對陳總統必須因為政治責任而請辭的，應該說明他們的道德判準。透過公共領域的對話，我們可以釐清政治責任的性質，尋找共享的民主價值。程序主義和權力政治的論點對「道德」的排斥，將扼殺公共生活中的道德討論。 正如「七一五聲明」所言，總統周邊人士涉及弊案引發的道德與領導危機，本是我們透過反省和檢討，來提升民主品質的機會。但是，幾個月來，追究陳總統的政治責任，一直陷於敵我對抗的泥淖中。在藍綠對抗的政治衝突裡，要討論法制層次的缺失如何形成濫權與貪腐的病灶，該如何改革，非常容易招致替陳總統的個人責任開脫的指控，這使得制度改革的理性思辨，受到壓制。 「七一五聲明」的重大意義之一，是呼籲我們的公民社會，能從區辨敵我的「敵對式民主」，邁向溝通與對話。抱持不同價值、信念、立場的公民同胞，能夠透過對話的過程，說明他們的主張，聆聽別人的立場，共同辨認我們的民主政治所面對的核心問題，尋求解決的方案。唯有透過公民群體不斷的對話過程，釐清道德層次的信念，謀求法制層面的改革，民主政治的品質才能提升。 我們深知，敵我對抗的邏輯有深沈的歷史成因，需要正視、對待與處理。但來自公民社會自省與批判的力量，將帶來契機，讓我們走出衝突的泥淖，開拓理性討論的空間，提升公共論述的品質。一個成長茁壯的，能夠透過公共審議形成意見的公民社會，使我們能夠監督政黨和政治人物，推動民主改革。當政治領袖和政黨失去體察民主脈動的能力時，民主改革的希望，在推動公民社會的成長茁壯，喚起公民群體理性對話。這不是空話，這是實實在在應該要作的事。 （作者為台灣大學社會學系副教授，「七一五聲明」發起人之一） ============== 新潮流創流者之一楊碧川：早就想出來 http://udn.com/NEWS/NATIONAL/NATS4/3442164.shtml 記者鄭任汶/專訪 台獨運動者、專職歷史學者、作家楊碧川加入棄扁715宣言的連署，57歲的楊碧川既是新潮流創流十八飛鷹之一，也是台獨運動中，兼具理論與極富行動能力的前輩，楊碧川的加入，讓綠營內部非常震驚，不過，楊碧川上午接受本報專訪時反問說：「會嗎？這一點也不驚訝，我老早就想出來。」 楊碧川痛罵說，民進黨執政這5、6年來老天有眼，對台灣人很好，讓大家看到，民進黨的虛偽，以及法西斯的出現，陳水扁與民進黨說「反對貪腐，那就是反台灣人」，這不是法西斯嗎？這不是希特勒嗎？「難道陳水扁，你是希特勒嗎」？這真的很悲哀。 楊碧川堅持必須用同一個普世標準來看待藍綠，楊碧川指出，他絕不是雙重標準，他在國民黨時代，就是準備大幹一場，他堅持的是普世的價值，現在陳水扁是用捍衛本土政權來包庇貪瀆，這是他看不下去的地方。 楊碧川也痛罵民進黨，反正現在民進黨就是包庇到底，為了選舉，所有事情都可以壓過去，陳水扁也因此把所有人都壓死了，他過去是民主運動者，也是台獨運動者，看到這些貪腐，「我就是受不了」。 楊碧川不滿的說，現在陳水扁就是拖，就是堅持不下台，更讓人不滿的是，還用威脅的方式，就是「如果叫我下台，台灣就要完蛋」，楊碧川反批說，這是什麼話，「難道沒有你，台灣早就會沈淪嗎」？這太惡劣了。 對於民進黨全代會與內部的冷處理，楊碧川認為，陳水扁就是對民進黨脅迫到底，就像四大天王，阿扁當面問他們，那有人會當面叫陳水扁下台嗎？如果他在場，他當場就會叫陳水扁下台，而且要陳水扁切腹自殺。 將台灣獨立視為最高理想的的楊碧川痛罵說，民進黨根本就不是台獨的政黨，跟國民黨其實沒有兩樣，也因此，他個人一開始就沒有加入民進黨，也不認為民進黨就是本土政黨。 楊碧川1949年12月生於新竹市，台北市東方中學畢業。20歲時涉及「飛虹盟」事件，坐政治獄七年。出獄後曾做工維生，同時專研台灣史、世界各種思想史，現專事寫作。已出版著作有台灣歷史辭典、二二八探索、簡明台灣史、托洛茨基傳等。 【2006/07/26 聯合晚報】 ============= 新系飛鷹》楊碧川：子孫如扁 早自殺了 http://udn.com/NEWS/NATIONAL/NATS4/3441513.shtml 記者蔡惠萍／台北報導 繼吳乃德後，民進黨新潮流「十八飛鷹」之一、專職歷史作家楊碧川也出現在新一波棄扁宣言連署名單中，曾遭國民黨政府監禁七年多的楊碧川質疑，「如果過去我們用血肉之軀對抗外來政權的暴行，為何不能用道德力量批評貪汙政權？」 出生在戰後嬰兒潮的楊碧川，廿歲那年，還是高中生的他因為「飛虹盟」事件，被判刑十二年，青春歲月在綠島黑牢裡度過，出獄後繼續投入對抗國民黨運動；將宣揚台獨理念視為畢生職志的他，曾在美麗島事件爆發後，支援當時遭通緝而逃亡的前民進黨主席施明德；出獄後靠著做工自修，自嘲是「火燒島」大學畢業的他已完成多部台灣近代史著作。 楊碧川說，當初第一波宣言發表時，他還打電話「罵」這些親綠學者「怎麼沒來邀我？」他已經是老弱殘兵，但是一定要來為這些青壯有為的學者加油，「不然，台灣真的完蛋、沉淪！」 他說，如果民進黨可以為了延續自己的政權包庇貪汙舞弊「歪哥七挫」，這樣跟法西斯何異？他要如何向後代的子孫交代，過去他們努力奮鬥的是這樣的政權？過去日本自民黨貪腐嚴重，由於自民黨議員很多都是東京帝大畢業，因此，當時的帝大校長還出面道歉；他還說，他如果有陳水扁這樣的子孫，「我老早就自殺了」。 【2006/07/26 聯合報】 |
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2006-07-30, 02:33 AM
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#8 (permalink) |
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長老會員
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台灣培養出很多飽讀詩書的歷史學者，
但沒有培養出具宏觀論點的歷史學者  (如杜正勝、李筱峰…..等，) 台灣史研究到最後的結論就是台獨與挺扁是台灣唯一出路  質疑扁政府的民眾，就被歸為「泛藍支持者」 贊同兩岸交流的民眾，就被歸為「中共同路人」、「賣台集團」 扁政府治國無能、弊案連連時，就要同國民黨政府比爛 台灣經濟衰退就說是全球性景氣低迷 外交失利就推說中共打壓，所以要不時舉辦「手護台灣」，以抵制中共 中共對台民眾釋出利多措施，就要民眾小心中共統戰，有侵台意圖  只有持台灣人的血統，才是真正認同台灣、愛台灣的人 為了反中共，一定要親美、日， 所以日方侵佔釣魚台可以視而不見 美方可以干預台灣內政及限制官方發言 因為堅持「本土意識」，對自己沒信心，怕被中共併吞，所以採取鎖國政策 精明地算計自身利益，怕被中共佔便宜、被矮化，所以拒絕兩岸直航、經貿往來 經歷過威權體制的人，思維被困在過往歷史中， 對藍營與綠營政客存在著刻板印象，反而被貪腐集團綁住  無法相信自己所厭惡的國民黨政府早在2000年政權輪替時，已成過往雲煙 泛藍政客在「族群議題」與「歷史定位」被泛綠政客打得毫無還手能力、倒地不起  2004年的立委選舉及2005年的縣市長選舉，是中間選民在泛綠偏激的論述中選擇了泛藍，  說起來泛藍政客還真該感謝泛綠政客的偏激論述，免於泡沫化危機  歷史的爭議應該交由後代人去解決  很慶幸，為了「下一代」的未來，就算立場不同 仍能找到相同的價值判斷與道德觀  |
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2006-07-31, 12:17 PM
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#9 (permalink) |
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管理版主
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一個人老是記得小時候的事情...念念不忘小時候的遭遇
50年前與現在有了很大的轉變了 還是忘不了50年前的事 如此怎能擺脫過去而成長呢 台灣要有未來就必須擺脫過去 不能再有省籍與本土的觀念 如此才有機會真正走出另一片天來 來到中國最明顯的就是對他們而言 我們都是台灣人 他們聽不懂什麼是外省人與本土 管你是什麼外省人本省人...全都是台灣人 這才是真實的事實吧 只有我們自己身在混亂中而不自知 台灣唯一的未來就是何時能擺脫現在的本土與外來的情結 否則將是一個沒完沒了的惡夢 看看以阿之間就是最好的証明了 世仇又如何???糾纏了幾十年只是讓同胞生活的更苦更絕望 何不換個角度先建立起新的快樂家園後再來爭討失去的家園呢 原來有小巴黎之稱的黎巴嫩如今是炮火連天 台灣的未來難道也要在這種爭執下渡過嗎 |
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2006-08-01, 02:22 AM
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#10 (permalink) |
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長老會員
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觀後感
幾個月前，新聞報導一位日本年輕人來台旅遊，
順道探訪在日本自助旅行，卻不幸遇害的女大學生家屬 當時有很小人地想法 ，不解這位年輕人為何想道歉 看到綠營政客這些年來為了選票，以血統純度劃分「愛台灣」、「本土認同感」  居然大言不慚地說外省人士來台定居多年，吃台灣米、喝台灣水， 不屑學「台灣話」，就代表不愛台灣，要外省人士滾回大陸去  綠營政客及台獨份子超愛以閩南語發言，以語言區隔支持群眾， 看著貪腐政客的荒謬言行….  老以高法律標準強調自身無瑕，權勢導向、治事無能、鎖國政策………..  雖然偶具有所謂「本土台灣人」的血統，也會說「閩南話」，符合「愛台灣」的低門檻  但已慢慢浮現出以「福佬血統」為恥 、對所謂外省人士感到虧欠的想法， 現在有些懂了那位日本年輕人的心情 「因為黑暗，才有光明」這是今天日劇的結尾詞 樂生院命運 試煉台灣人靈魂 http://udn.com/NEWS/OPINION/X1/3448524.shtml 今後台灣未來走向的論述，仍會困在同泛藍政客比爛 在親中、親美、親日議題及「本土」意識上掙扎  透過立場不同的民眾不斷對話，找出共通論點  有愈多的中間選民以相同標準評判藍綠政客，  嘿嘿嘿……… 走偏門的政客要倒大楣了  此帖於 2006-08-01 02:59 AM 被 prosaic 編輯. |
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2006-08-01, 09:51 AM
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#11 (permalink) |
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管理版主
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哈哈!!阿扁製造了省籍衝突的高點
但也開始了省籍本土的終結吧 泛綠這次表現很令人搖頭 但泛綠學者的表現也終於走出了他們自己的瓶頸 令人刮目相看....他們還是能堅持自己的基本理念 反貪瀆不是可以被一己的政治理念來矇蔽 其實哪個政府會沒有貪瀆呢 專制政府貪瀆...民主政府照樣也是弊案連連 關鍵是當弊案被揭發時...正義能被伸張嗎 如果不能被伸張正義...那什麼體制又有什麼差別呢 看看以阿之間的衝突 只記得仇恨的...雙方都不會再擁有和平與歡樂 唯有放下過去的不悅...才可能有新的契機 如果在台灣還談到仇恨的...該只有原住民最夠資格吧 所謂的台灣人不也都是從他們手中奪走了他們所擁有的一切 只是大家都要記得過去的仇恨...能創造出更好的未來嗎 |
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2006-08-03, 09:51 AM
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#12 (permalink) | |
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管理版主
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引用:
為何臺灣人以前要欠阿扁什麼啦 讓阿扁當總統是還欠債的嗎 真的是不懂所謂台灣人的思維吧 難道日後馬英九當選總統又是外省人與臺灣人欠他什麼才要讓他當上總統的嗎 這樣的想法也許是個人的問題 但卻很沒有民主自由思維吧 投下自己的一票是因為相信此候選人能為我們帶來更好的未來才對吧 而不該是誰欠誰的問題 不過換個角度來說 能面對阿扁的貪瀆腐敗而不再偏袒 也是很好的態度啦 |
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2006-08-05, 02:53 AM
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#14 (permalink) |
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長老會員
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重建開放的進步本土主義
孫瑞穗 http://news.chinatimes.com/Chinatime...101081,00.html 情感讓人看不清真相 李丁讚 http://news.chinatimes.com/Chinatime...300331,00.html 看了兩篇不同看法的文章 我想「轉型期正義」是個死結 它讓親綠學者及死忠扁迷， 迷戀著包裹著「正義」糖衣的本土貪腐政權 盲目地相信厭惡扁政府的民眾都是「泛藍支持者」 只是「泛藍訴求」，不論訴求是否有理，一律被歸為「政爭」、「奪權」 只要涉及「台灣人」的國格尊嚴，就絶對不同中共對談、協商 319槍擊案如果是連宋兩人演出，今天早就吵翻天， 怎麼可能容得了連宋兩位老先生安做兩年多的大位 我是認為李昌鈺2004年選擇避重就輕的回答 是因為泛藍不成材，沒有穩定政局的能力 (李昌鈺說鮪魚肚的傷口是「Fresh」，319到四月中旬的傷口算「Fresh」  (很牽強) ，意即鮪魚肚的傷口不是319發生的 )一直到現在，泛藍仍處於動輒得咎的狀況 為了求得「轉型期正義」卻對當朝貪腐政權視而不見 教育部還想督促學生增進「公民與道德」 現今政客不就是活生生的厚黑學教材  官做得愈大，能撈的愈多，更容易脫罪  做人何須腳踏實地、謹守禮教份際 只要跟對了主子，找對好親家，榮華富貴滾滾來  台獨、國格尊嚴，不過是政客騙取選票的手段 當標榜「民主進步」的執政者，以「民主」包裝著「獨裁」  居然比極權國家更封閉，害怕變革、要人民及輿論莫唱衰政府  「轉型期正義」、同前朝政府比爛，倒成了本土貪腐集團的護身符 事已至此，本土貪腐政權那還有「國格」、「尊嚴」 ，「轉型期正義」有啥好追的 |
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