文章 - 老狐狸格言

[莊孝偉]

做好人，但不可做爛好人

老狐狸說：『爛好人』只能在家裡做，在人性叢林裡，『爛好人』是不值錢的。



『好人』是人性叢林裡的『珍稀動物』，因此大家都喜歡『好人』，也歡迎『好人』
！因為『好人』不具侵略性，不會傷害別人，甚至有時還會為了別人而讓自己吃虧！這種
『好人』豈只是『好』，簡直是『偉大』了。

那麼做『好人』好還是不好呢？

事實上，做『好人』或做『壞人』，是由性格決定，而不是由意志決定；換句話說，
有人『性本善』，而受教育及後天生長環境的影響，『性本善』的人有時也會呈現『惡』
的一面，而『性本惡』的人有時也會不那麼『惡』！性格形成的障礙和弱點，並不是想『
改變』就可以改變，因此做『好人』好或不好的這個問題，只能這樣子回答：

做『好人』是性格決定的，想不做都不行，而做『好人』也有其人際關係上的價值，
但是，做好人是值得肯定的，但──不能做『爛好人』！

所謂『爛好人』就是沒有原則、沒有主見、不能堅持的『好人』，這種人不知是性格
因素，還是有意以『好』去討別人的歡喜，反正是有求必應，也管該不該；有時也想堅持
，可是別人聲音一大，馬上就軟化下來；因為缺乏原則與堅持，導致是非難分，當事不能
解決的時候，便『犧牲』自己來『成全』大家；有時也想『壞』一點，可是離『壞』還有
一大段距離，自己就開始自責，檢討自己這樣做是不是不應該．．．．．．。

這種『爛好人』得到的效應和『好人』是不同的，『好人』也是有原則的，所以他人
在頌贊這『好人』的『好』時，還帶著幾分尊敬甚至『畏懼』。但『爛好人』則不然，他
在人際關係上的效應是『不能擔大任』的風評，而且別人因為深知他的弱點，甚至會設計
他、陷害他，得寸近尺，予取予求，反正他不會反抗，不會拒絕嘛！於是所有人都得到了
好處，唯獨這個爛好人一點好處都也沒有！

因此，在人性叢林裡，做『爛好人』實在不宜，那麼，有『爛好人』性格的人該怎麼
辦？

前面說過，人的行為是性格決定的，因此『爛好人』也只能做以下的心理建設：

──了解做『爛好人』的苦果。

──了解『拒絕』和『堅持』並不一定會得罪別人，而且還能保護自己。

──學習『拒絕』和『堅持』。

──如果自己跳脫不出性格的限制，可請旁人不時暗示你、鼓勵你，以強化你不做『
爛好人』的動機和決心。

總而言之，『爛好人』只能在家裡做，在人性叢林裡，『爛好人』是不值錢的。

[莊孝偉]

有仇不報是君子

老狐狸說：『報仇』這件事雖然可消心頭之恨，但『心頭』之恨消了之後，也有可能
失去自己。



俗語說『有仇不報非君子』，老狐狸則說『有仇不報是君子』！

有一部電影描述這樣的故事：

美國西部拓荒時期，一位牧場的主人因為全家大小被士匪槍殺，因而變賣牧場，天涯
尋仇。

家被毀了，這種仇任誰都想報的，可是當牧場主人花了十幾年的時間找到兇手時，才
發現那位兇手已老病纏身，躺在床上毫無抵抗能力，要求牧場主人給他致命的一槍；牧場
主人把槍舉起，又頹然放下。

結果是，牧場主人沮喪地走出破爛的小木屋，在夕陽照著的大草原中沈思，他喃喃地
說：『我放棄一切，虛度十幾寒暑，如今我也老了，報仇，它到底有什麼意義呢．．．．
．．』

電影是人編的，但編劇者根據的也是現實生活，因此雖然是電影，但一樣可以提供人
們深刻的反省，而這反省也就是老狐狸強調的『有仇不報是君子』的道理。

首先來看看一個人要『報仇』所需的投資。

精神的投資──每天計畫『報仇』這件事，要花費很多精神，想到切齒之處，情緒心
神的劇烈波動，更有可能影響到身體的健康。

財力的投資──有人為了報仇萬投下一輩子的事業，大有『玉石俱焚』的味道，就算
不投下一輩子的事業，也要花費不少的財力，以做部署的工作。

時間的投資──有些仇不是說報就能報，三年五年，八年十年，甚至二十年四十年都
有可能報不成，就算報成了吧，自己也年華老去了。

由於『報仇』此事投資頗大，而且還不一定報得成，而不管報得成或報不成，只要『
報仇』這件事，你不只心動而且行動，那麼自己都要元氣大傷！因此老狐狸主張『有仇不
報是君子』！

老狐狸所謂的『君子』是指成熟的人、有智慧的人！一個成熟的人、有智慧的人知道
輕重，知道什麼東西對他有意義、有價值，『報仇』這件事雖然可消『心頭之恨』，但『
心頭之恨』消了，也有可能失去了自己，所以『君子』有仇不報！

仇是可以不報，但是不可以忘記，因為『仇』會帶給你奮發的力量，刺激你成長，讓
你可以用『成就』來『報仇』！而一旦你力量比『仇人』大了，你的仇人自然不是逃之夭
夭就是前來請罪，因為你的『不報』成為他心頭最大的陰影──他怕你那一天真的下手『
報仇』！所以『不報』才是君子最好的『報仇』！

[莊孝偉]

求勝不如求敗

老狐狸說：在競技場上要求勝，但在人性叢林裡，事事求勝的人卻是愚者。



『勝利』是絕大多數人一生追求的目標，可是在人性叢林裡，事事求勝，卻不一定是
好事，有時候，『求勝』反而是『失敗』的前奏哩！

有一部電影的部份情節是這樣的：

男主角為了查案，想辦法進入某一幫會，該幫會的規矩是，欲加入者，必須接受該幫
會三名『高手』的挑戰。結果男主角先後『擺平』了前二位『高手』，最後碰上幫主，二
人在經過數十回合的交手後，男主角俯首認輸。女主角知道男的功夫高強，對他的認輸大
惑不解，男主角回答說，如果他打敗那位幫主，自己就要取而代之，成為幫主，可是當幫
主不是他所願，也無助於查案情，何況他也不一定能帶得動這些人，為了收服他們的心，
還得花很多心思，這對查案無益。因此他不求勝，反了故意求敗，給了那位幫主及全體『
弟兄』面子；自己因為坐上了第二把交椅，接近權力核心，反而更容易了解案情的來龍去
脈！

這雖然是部電影，可是情節卻相當合乎人性叢林裡的法則，也就是：你的勝利是別人
的失敗，失敗者的心情極端複雜，他可能真正臣服認輸，但也有可能在心底埋下一粒復仇
的種子，若捲土重來，二人光明正大再度對決則無大礙，怕就怕他在背後射冷箭。此外，
勝利也會為你帶來很多人際關係上的變化及負擔，或許，這也算是勝利所付出的代價吧！

所以，不必事實求勝，競技場上不求勝是孬種，但在人性叢林裡，事事求勝的卻個愚
者。然而也不是說凡事做個失敗者，而是你要考慮：

──這個『勝利』對我的價值及意義如何？

──為了這個『勝利』，我將付出什麼樣的代價？

──打敗對方，將產生怎樣的人際效應？

──『失敗』和『勝利』相比，何者價值大？

有了這些思考，該求勝就求勝，並且也要有承擔求勝之後所發生的種種後遺症，如果
沒必要求勝，那麼就求敗吧，不過，求敗也要有一些技巧──不可不戰而敗，那會引起對
方的不滿與懷疑，反而對你不利。你必須『假裝』拚命，然後再『狼狽』地落敗，否則想
要求敗都求不得！

求敗還有一個好處，那就是可以隱藏實力，別人永遠搞不清楚你到底有多少斤兩，而
這就是你在必要時求勝的最好本錢！

事事都勝，容易引起別人的嫉妒，有時反而會影響你追求大勝利，所以寧可小事求敗
，大事才求勝！

[莊孝偉]

多聽少說常點頭

老狐狸說：順著客觀環境，避免凸出自己，以降低別人對你的可能傷害。



一位少年隻身離家，要到外面打天下，臨行前，他的父親告訴他：『多聽少說常點頭
！』

這位父親真是嚐過人生滋味的人，『多聽少說常點頭』，真是一粒金丹啊！

事實上，這句話相當淺白，不用解釋也懂，但為何要如此做，可不是人人能懂。以下
老狐狸就簡單一一說明。

『多聽』，就是多聽別人說，聽別人的做事經驗，聽別人的人際恩怨，聽別人話語透
露出來的有關周環境的訊息．．．．．．。你多聽，別人就會因為你『多聽』而多說，他
說得越多，你知道得越多！

『少說』，能多聽，自然就會少說。少說不但可以『導引』對方多說，還可以避免流
露自己的內心秘密，更可以避免說錯話，得罪別人。少說，你就成為一個冷靜的旁者，一
切的一切，都在你的掌握之中。

『常點頭』，這並不是要你做個沒有主見的應聲蟲，而是避免在群體中成為別人眼裡
『不合時宜』的人。也就是說，聽別人說話時，多點頭，表示你的專注和附合，如果有不
同意見，也要先點頭再提出。無關緊要的事，不必堅持己見，多點頭附合，並且配合。這
樣子人人會當你是好朋友，你就沒有走不通的道路。

『多聽少說常點頭』的原理就在於順著客觀環境，避免凸出自己，為的就是降低別人
對你的可能傷害。

『多聽少說常點頭』這個原則適合於人一生中任何一個階段。初出社會『多聽少說常
點頭』是學習；中年時期，事業呈現往上的態勢，『多聽少說常點頭』則可減少阻力；到
了老年，事實上，老年人還有什麼好說的呢？不如緘默養氣，並且多『點頭』，鼓勵年輕
人，否則就無法獲得別人的敬重，成為人人討厭的老賊了。

要『多聽少說常點頭』並不容易，其實這並不牴觸自己的原則，這是一種處世的柔軟
，柔軟才不易斷，才能持久，能持久，才能存在呀！

[莊孝偉]

心事不可隨便說出來

老狐狸說：說心事時要區分心事的『等級』和說心事的對象。



心理學家說，人若有心事，應該說出來，才不會在心內鬱積，悶出病來。

這個說法基本是沒錯的，但老狐狸認為，要說可以，但不能『隨便』說。

所謂『隨便』是指：

一、沒區分『心事』的等級。

二、沒區分對象。

換句話說，如果你的心事必須一吐為快，一定要想到：這件事能對他講嗎？

之所以處理心事要這麼慎重，是因為心事的傾吐會洩露一個人的脆弱面，這脆弱面會
讓人改變對你的印象，雖然有的人欣賞你『人性』的一面，但有的卻會因此而下意識地看
起你，最糟糕的是脆弱面被別人掌握住，會形成他日爭鬥時你的致命傷，這一點不一定會
發生，但你必須預防。

其次，有些心事帶有危險性與機密性，例如你在工作上承擔的壓力與牢騷，你對某人
的不滿與批評，當你快樂地傾吐這些心事時，有可能他日被人拿來當成修理你的武器，你
是怎麼死的，你自己都不知道哩！

那麼，對好朋友應該可以說說心事了吧！

老狐狸的答案還是：不可隨便說出來！你要說的心事還是要有所篩選，因為你目前的
『好』朋友未必也是你未來的『好』朋友，這一點你必須了解！

家人呢？能不能說？

老狐狸仍然強調：不可隨便說出來！除非你的配偶對你有充分的了解與信賴。但二個
不同個體，智慧與經驗總有有缺乏交集的地方，你的配偶對你的心事的感受與反應有時並
不是你能預期的，譬如說，她（他）因此對你產生誤解，甚至把你的心事也說給別人聽．
．．．．．。

然而，閉緊心罪，心事『涓涓不漏』也不是好事，因為這樣你就成為一個城府深，心
機沈，不可捉摸與親近的人了。如果你本就是這樣的人，那無太大關係，如果不是，給了
別人這種印象是划不來的。所以，老狐狸說：偶爾也要說說無關緊要的『心事』給你周遭
的人聽，以降低他們對你的揣測與戒心。

也許你會說，做人這樣子實在很痛苦，老狐狸的回答是：誰說做人是快樂的？

[莊孝偉]

在人屋簷下，一定要低頭

老狐狸說：『不得不低頭』充滿了無奈和勉強，『一定要低頭』則自在自然。



老祖先有一句話：『在人屋簷下，不得不低頭』，老祖先可說洞澈世事人情，因此這
句話是相當有智慧的，可是老狐狸認為這句話有加以修正的必要。

老狐狸認為，『不得不』充滿了無奈、勉強、不情願，這種『低頭』太痛苦了，因此
這句話應改為『在人屋簷下，「一定」要低頭』！

把『不得不』改成『一定』並不是在玩文字遊戲，而是有很多考慮的。

所謂的『屋簷』，說明白些，就是別人的勢力範圍，換句話說，只要你人在這勢力範
圍之中，並且靠這勢力生存，那麼你就在別人的『屋簷』下了。這『屋簷』有的很高，任
何人都可抬頭站著，但這種屋簷不多，以人類容易排斥『非我族群』的天性來看，大部份
的『屋簷』都是低的！也就是說，進入別人的勢力範圍時，你會受到很多有意無意的排斥
和不明究裡，不知從何而來的欺壓，這種情形在你的一生當中，至少會發生一次以上。除
非你有自己的天空，是個強人，不用靠別人來過日子。可是你能保證你一輩子都可如此自
由自在，不用人『屋簷』下避避風雨嗎？所以，在人屋簷下的心態就有必要調整了。

老狐狸的主張是：只要是在別人的屋簷下，就『一定』要低頭，不用別人來提醒，也
不用撞到屋簷了才低頭！這是一種對客觀環境的理性認知，沒有絲毫勉強。

這樣子做有幾個好處：

──不會因為不情願低頭而碰破了頭。

──因為你很自然地就低下了頭，而不致成為顯著的目標。

──不會因為沈不住氣而想把『屋簷』拆了，要知道，不管拆得掉拆不掉，你總要受
傷的。

──不會因為脖子太酸，忍受不了而離開『屋簷』下。離開不是不可以，但是去那裡
？這是必須考慮的。而且離開還想再回來，那是很不容易的。

──在『屋簷』下待久了，甚至有可能成為屋內的人。

總而言之，『一定要低頭』的目的是為了讓自己與現實環境有和諧的關係，把二者的
磨擦降至最低，是為了保存自己的能量，好走更長遠的路，更為了把不利的環境轉化成對
你有利的力量，這是處世的一種柔軟，一種權變，更是一種人性叢林中的生存智慧。

『在人屋簷下』是人生必經的過程，它會以很多不同的方式出現，當你看到了『屋簷
』，請不要『不得不』，而要告訴自己：『一定要低頭』！

當然，『一定要低頭』，脖子也會酸，但揉一揉也就過去了。

[KT88]

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