引用:
作者: non
事實並非如此..
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先謝謝你提供的豐富資料
只是，我不知道你所謂"事實並非如此"
指的是佛的因緣說，不如我說"是由許多高僧不斷推敲"嗎
其實你提的六祖開釋就已經說明
佛家學說是由高僧們不斷推敲而出的
記得達摩如何選出其接缽者嗎
一切盡在不言中
不言，竟能得識，是何因
既是心解其意
任何一種社會科學的理論皆是經由辯証、推理而得
今日如此，明日可反
只要是學說，都是經過不斷驗証的
這並不損及佛的地位、宗教目的
對於因果之說是否經由不斷推敲而得
可參閱 劉貴傑等著 佛學概論
張志剛 著 宗教學是什麼
王曉朝 宗教學基礎十五講
黃啟江 因果、淨土與往生
劉仲容等編著 宗教、哲學與生命
王志成 全球宗教哲學
還有許多書可供參閱，如果你想了解，再跟我說
另外，關於前世今生
我手上有一本蓮花時空悲智情
我個人是信因果的，也有自己的宗教信仰
但我不能因為自己的信仰，而要人去相信他所不信的事
我們舉個最簡單的例子
一個駕駛者，因為剎車失靈而撞上路邊的消防栓
經檢查，是零件老舊未更換
那麼，在這件事裡
我們如何能用前世今生來做出合理的解釋呢？
要說駕駛者在前世跟消防栓的前世、剎車零件的前世有著糾葛？
但這些零件的存在年代，可能遠比人類久遠了(因為他們的組成成份是礦物)
這便是為什麼還是有人不信前世今生的原因所在了
所以雖然不斷有對前世今生的研究
但總不能讓所有人相信