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#15 (permalink) |
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先謝謝你提供的豐富資料
只是,我不知道你所謂"事實並非如此" 指的是佛的因緣說,不如我說"是由許多高僧不斷推敲"嗎 其實你提的六祖開釋就已經說明 佛家學說是由高僧們不斷推敲而出的 記得達摩如何選出其接缽者嗎 一切盡在不言中 不言,竟能得識,是何因 既是心解其意 任何一種社會科學的理論皆是經由辯証、推理而得 今日如此,明日可反 只要是學說,都是經過不斷驗証的 這並不損及佛的地位、宗教目的 對於因果之說是否經由不斷推敲而得 可參閱 劉貴傑等著 佛學概論 張志剛 著 宗教學是什麼 王曉朝 宗教學基礎十五講 黃啟江 因果、淨土與往生 劉仲容等編著 宗教、哲學與生命 王志成 全球宗教哲學 還有許多書可供參閱,如果你想了解,再跟我說 另外,關於前世今生 我手上有一本蓮花時空悲智情 我個人是信因果的,也有自己的宗教信仰 但我不能因為自己的信仰,而要人去相信他所不信的事 我們舉個最簡單的例子 一個駕駛者,因為剎車失靈而撞上路邊的消防栓 經檢查,是零件老舊未更換 那麼,在這件事裡 我們如何能用前世今生來做出合理的解釋呢? 要說駕駛者在前世跟消防栓的前世、剎車零件的前世有著糾葛? 但這些零件的存在年代,可能遠比人類久遠了(因為他們的組成成份是礦物) 這便是為什麼還是有人不信前世今生的原因所在了 所以雖然不斷有對前世今生的研究 但總不能讓所有人相信 |
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