有 19 位會員向 風月無邊 送花:
|
Admin1 (2007-08-19),andycop (2007-10-21),atie (2007-08-16),dennis7213 (2007-08-16),f6617 (2007-08-16),grc45 (2007-08-16),iserland (2007-08-16),j92121034 (2007-10-10),K22514 (2007-08-17),KL-iris (2007-08-19),non (2007-10-06),pingewu (2007-08-16),prosaic (2007-08-19),Tamadbee (2007-08-16),terry168 (2007-08-16),珍妮熊 (2007-08-16),若霜 (2007-08-17),莊孝偉 (2007-08-16),飛鳥 (2007-09-11)
感謝您發表一篇好文章 |
2007-08-22, 10:18 AM | #108 (permalink) |
長老會員
|
不夠努力跟不夠坦率啊
說真的 我從小到大都沒有為什麼而努力過 要是說唸書 那只是大腦在勞動爾以 大腦固定時間打卡上班 再打卡下班 跟工作差不多... 而真正工作也無所謂努力不努力 反正也只是花自然會開的打爛戰爾以 所謂的努力是更有目標性的東西 無關才能 我也不大會講 比如說大學聯考之後當大家都在過玩樂的暑假時 有人已經拿幾多益的資料準備高等級的考試了 我會說無關才能是因為有句話不是說「驽馬十駕...」 那句話是怎樣講我已經忘記了 反正你知道就好 不夠坦率就是喜歡什麼都不會努力想辦法得到 只會退而求其次爾以 然後告訴自己這樣就不錯了 這樣人生的遺憾就會變多了 雖然我在我父親過世之後有了很大的調整 但是 總覺得用黑暗的力量調整黑暗的力量只會生出虛空來 唉 我也不大會說 人啊 總是要相信正向的力量 當你開始相信 你的缺陷才會變成缺陷美 唉 我是不是說的太複雜了 我的文筆就不好咩 |
送花文章: 106343,
|
向 anotherlevel 送花的會員:
|
風月無邊 (2007-08-22)
感謝您發表一篇好文章 |
2007-08-22, 03:38 PM | #112 (permalink) |
長老會員
|
|
__________________ 大千海水尚可量 十方虛空猶可涉 諸眾生心尚可同 世尊功德不可盡 諸佛世尊有 百四十 不共佛法。 以彼彼諸名 詮彼彼諸法 此中無有彼 是諸法法性 odysee | Buddha-img | 如何得觀音菩薩感應 |
|
送花文章: 1480,
|
向 non 送花的會員:
|
風月無邊 (2007-08-22)
感謝您發表一篇好文章 |
2007-08-22, 11:45 PM | #114 (permalink) | |
註冊會員
|
引用:
所以,要用輪迴來解釋當然可以 神鬼之說先不論 輪迴本身是一種推論的假說 只是這假說,無法用科學去印証 回過頭來,如果加入了神鬼之說 那我用輪迴來解釋還是可行的嗎 也是可以,信神鬼或不信 只是自己的信仰 只是不因而做出悖離常理之事 一般人們都不會認為是迷信 而對於不信神鬼之說的人 也許他們不信輪迴,認為是無稽之談 那也無妨 至少,用輪迴解釋是合理的 差別只在於,我們不能証明人、狗有著"前世的羈絆" 而之後的因果則是合乎邏輯的 就像我因為種花,而得到一個果子 這是合理的推論 其實佛家的因果說 也不是一開始就完備的 而是經過許多高僧們不斷推敲 試圖解釋諸事形成之原因 而成就現今因果之論 |
|
送花文章: 94,
|
向 scotty 送花的會員:
|
風月無邊 (2007-08-23)
感謝您發表一篇好文章 |
2007-08-23, 01:11 AM | #115 (permalink) | |||||||
長老會員
|
事實並非如此..
引用:
引用:
一個科學者研究佛經的報告 - 尢智表居士 引用:
引用:
引用:
引用:
另外小弟也推薦全像宇宙投影(三部曲) 裡面有很多科學的新資料~可以去圖書館找看看 前世今生這書案例多到出續集.... 這是國外醫生整理的;書店都有~這是暢銷書 正信的佛教 - 聖嚴法師著 引用:
此帖於 2007-08-23 01:46 AM 被 non 編輯. |
|||||||
送花文章: 1480,
|
有 3 位會員向 non 送花:
|
2007-08-23, 10:54 PM | #117 (permalink) |
註冊會員
|
先謝謝你提供的豐富資料
只是,我不知道你所謂"事實並非如此" 指的是佛的因緣說,不如我說"是由許多高僧不斷推敲"嗎 其實你提的六祖開釋就已經說明 佛家學說是由高僧們不斷推敲而出的 記得達摩如何選出其接缽者嗎 一切盡在不言中 不言,竟能得識,是何因 既是心解其意 任何一種社會科學的理論皆是經由辯証、推理而得 今日如此,明日可反 只要是學說,都是經過不斷驗証的 這並不損及佛的地位、宗教目的 對於因果之說是否經由不斷推敲而得 可參閱 劉貴傑等著 佛學概論 張志剛 著 宗教學是什麼 王曉朝 宗教學基礎十五講 黃啟江 因果、淨土與往生 劉仲容等編著 宗教、哲學與生命 王志成 全球宗教哲學 還有許多書可供參閱,如果你想了解,再跟我說 另外,關於前世今生 我手上有一本蓮花時空悲智情 我個人是信因果的,也有自己的宗教信仰 但我不能因為自己的信仰,而要人去相信他所不信的事 我們舉個最簡單的例子 一個駕駛者,因為剎車失靈而撞上路邊的消防栓 經檢查,是零件老舊未更換 那麼,在這件事裡 我們如何能用前世今生來做出合理的解釋呢? 要說駕駛者在前世跟消防栓的前世、剎車零件的前世有著糾葛? 但這些零件的存在年代,可能遠比人類久遠了(因為他們的組成成份是礦物) 這便是為什麼還是有人不信前世今生的原因所在了 所以雖然不斷有對前世今生的研究 但總不能讓所有人相信 |
送花文章: 94,
|
有 3 位會員向 scotty 送花:
|
2007-08-24, 11:13 PM | #119 (permalink) | ||||
長老會員
|
引用:
或是我會錯意了;引文是為了說明永嘉玄覺禪師答六祖的 分別亦非意 引用:
若不是 也謝謝你讓我有機會重新溫習 引用:
引用:
|
||||
送花文章: 1480,
|
2007-08-25, 12:10 AM | #120 (permalink) |
長老會員
|
"法"早就已經存在了
只是佛陀以文字的方式闡述出來 以十二因緣來說 眾生就是因為十二因緣而遭輪迴之苦 然而在佛陀尚未闡述十二因緣時 眾生早就成受輪迴之苦(法早已存在) 然後佛陀再一輪迴而領悟到十二因緣(有了十二因緣) 再進一步說若世間沒有眾生 就不會有輪迴 相對的也不會有"法" 所以真正的法是無法,無法才是真法 <個人淺見> |
__________________ 地獄變現記 [人身得來不易,願大家能尊重生命--勿傷胎命][好淫者請好自為之吧--割鳥] 南泉禪師道: 「道不屬知,不屬不知。知是妄覺,不知是無記。若真達不疑之道,猶如太虛,廓然蕩豁,豈可強是非邪?」 德山宣鑒禪師: 「如果明白無事,則勿妄求,妄求而得,亦非得也。汝但無事於心,無心於事,則虛而靈,空而妙。若毛端許,言之本末者,皆為自欺。何故?毫氂繫念,三塗業因。瞥爾情生,萬劫羈鎖。聖名凡號,盡是虛聲。殊相劣形,皆是幻色。汝欲求之,得無累乎?」 |
|
送花文章: 5469,
|