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舊 2007-09-27, 10:14 AM   #1 (permalink)
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人最難理解
所以,社會科學總是出現兩個結論
經濟學最常出現!有人贊成消費,有人反對消費
但都有道理
__________________
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莊孝偉 (2007-09-27)
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舊 2007-09-27, 10:23 AM   #2 (permalink)
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作者: Admin1 查看文章
幾主修那不是重點,重點是若那些宗教皆強調單一主神以及世界是他們的主神創造的
那麼必然只會有一個是正確的(或是全部都不正確)

如果真相不只一個,那就表示那些推崇單一主神與世界是他們的主神所創造的宗教的教義本身就是不正確的,不是嗎?
「太虛不生靈智。真心不緣善惡。嗜欲深者機淺。是非交爭者未通。觸境生心者少定。寂寞忘機者慧沉。傲物高心者我壯。執空執有者皆愚。尋文取證者益滯。苦行求佛者俱迷。離心求佛者外道。執心是佛者為魔。

很多大善知識者,悟性很高,自創宗教
可惜過於傲慢自大,認為自己悟的才是真理,其他都是外道
所以才會排斥其他宗教
__________________
人瘋心不瘋,心瘋最可悲
風言瘋語:人雖似瘋心不瘋,遊戲人間樂逍遙;爭名奪利算計人,豈非心瘋誤一生。醒來吧!!!
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莊孝偉 (2007-09-27)
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舊 2007-09-27, 10:28 AM   #3 (permalink)
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作者: 猜謎人 查看文章
人最難理解
所以,社會科學總是出現兩個結論
經濟學最常出現!有人贊成消費,有人反對消費
但都有道理
二元世界無法表示一元絕對實相
故有言語道斷,心行滅處之戒
開口便錯,動念即乖
老子由云:智者不言,言者不知呼

你我熟睡時,咱們在何處相見.若知方有討論空間
莊孝偉 目前離線  
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舊 2007-09-27, 10:49 AM   #4 (permalink)
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作者: foolish frog 查看文章
能見方能見,不能見如何強求都不能見
只要有心就有討論的空間
無心討論也毫無意義
實相的表示不在於空間而是時間
結合某些元素,或者能看到真相
能見,不能見,也是自己想的

有心,無心,也是自己想的

有實相,無實相,也是自己想的


結合某些元素,分離某些元素,或者能看到真相.也是自己想的

但有自我概念,欲契合真理.如援木求魚終不可得
莊孝偉 目前離線  
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舊 2007-09-27, 11:03 AM   #5 (permalink)
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作者: 莊孝偉 查看文章
能見,不能見,也是自己想的

有心,無心,也是自己想的

有實相,無實相,也是自己想的


結合某些元素,分離某些元素,或者能看到真相.也是自己想的

但有自我概念,欲契合真理.如援木求魚終不可得
智慧在其中矣
只是花一輩子未必可得
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舊 2007-09-27, 11:05 AM   #6 (permalink)
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能見,不能見,也是自己想的

有心,無心,也是自己想的

有實相,無實相,也是自己想的


結合某些元素,分離某些元素,或者能看到真相.也是自己想的

但有自我概念,欲契合真理.如援木求魚終不可得
緣木求魚...

緣木求魚...

好一句緣木求魚啊...

佛法

真是難了啦

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莊孝偉 (2007-09-27)
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