如果真相只有一個
 

剛才想到一個問題，如果就像科南說的：真相只有一個

那麼在這世界上所有宣稱世界是自己所信奉的神所創造的宗教，只會有二種情況：

1. 只有一個是真的，其他都是假的

2. 沒有一個是真的，全部都是假的



版友們不知做何感想@@?

佛道基督三主修的猜老

你怎麼說勒

讓我猜一猜

你會說

都是真的

只是盲人摸象

一樣的象大家卻說不一樣

:on_14::on_14::on_14:

推論沒錯

前提是"真相只有一個"是正確的才有用

如果"真相不只一個"
您的推理全沒有用

請先證明"真相只有一個" 為真

如果用理則學方法無法驗證
試用拓樸學方法驗證之
:on_14::on_14:


一大早 血糖低
我又胡言亂語了
:on_74::on_74:

幾主修那不是重點，重點是若那些宗教皆強調單一主神以及世界是他們的主神創造的
那麼必然只會有一個是正確的(或是全部都不正確)




如果真相不只一個，那就表示那些推崇單一主神與世界是他們的主神所創造的宗教的教義本身就是不正確的，不是嗎？

懷疑自己耳朵所聽到、眼睛所看到的...經由自己抽絲撥繭得到的答案才是正確的

歡迎加入王子真理教........ :on_16:

大珠和尚：

　　「太虛不生靈智。真心不緣善惡。嗜欲深者機淺。是非交爭者未通。觸境生心者少定。寂寞忘機者慧沉。傲物高心者我壯。執空執有者皆愚。尋文取證者益滯。苦行求佛者俱迷。離心求佛者外道。執心是佛者為魔。」

問：「和尚修道，還用功否？」

　　大珠和尚答：「用功。」

　　「如何用功？」

　　「饑來喫飯，困來即眠。」

　　問：「一切人均如此，算什麼用功？」

　　「不同。」

　　「為什麼不同？」

　　大珠和尚答：「他喫飯時不肯喫飯，百種需索。睡時不肯睡，千般計較。所以不同。」

問：「儒教、釋教、道教，這三教同異如何？」

　　大珠和尚答：「大量者用之即同，小機者執之即異。總從一性上起用，機見差別成三。迷悟由人，不在教之同異也。」

問：「云何為邪？云何為正？」

　　大珠和尚答：「心逐物為邪！物從心為正！」

大前研一云:『引經據典代表放棄思考』

共勉之

引經典的意思就是要證明"宗教真理的確只有一個"

大量者用之即同，小機者執之即異。總從一性上起用，機見差別成三。迷悟由人，不在教之同異也。
:on_14:

真真假假

假假真真

是真是假

如假如真

信仰如真

不信也真

但是..

如一個人

沒有信仰

連真都無

連假形零

真相只有一個
但是站的位置不同，看的東西當然不同。
一樣算曲線面積，麻煩一點你可以用無窮級數加總算，也可以用積分算，結論當然一樣！但方法是不同的
只是什麼是真相
你可接受到什麼程度？每個人的尺度都不同，所以人才是最難理解。

:on_14::on_14::on_14:
地球上所有宗教全部都是人類自己妄想出來的啦:on_32::on_32::on_32:
不過人類還真偉大能攪出如此壯觀復雜兼排他的理論:on_14::on_14::on_14:
真正的真理需遠離人類的妄想思維,才有可能相契合:on_52::on_52::on_52:

人最難理解
所以，社會科學總是出現兩個結論
經濟學最常出現！有人贊成消費，有人反對消費
但都有道理

「太虛不生靈智。真心不緣善惡。嗜欲深者機淺。是非交爭者未通。觸境生心者少定。寂寞忘機者慧沉。傲物高心者我壯。執空執有者皆愚。尋文取證者益滯。苦行求佛者俱迷。離心求佛者外道。執心是佛者為魔。」

很多大善知識者,悟性很高,自創宗教
可惜過於傲慢自大,認為自己悟的才是真理,其他都是外道
所以才會排斥其他宗教

二元世界無法表示一元絕對實相:on_14::on_14::on_14:
故有言語道斷,心行滅處之戒:on_14::on_14::on_14:
開口便錯,動念即乖:on_32::on_32::on_32:
老子由云:智者不言,言者不知呼:on_14::on_14::on_14:

你我熟睡時,咱們在何處相見.若知方有討論空間:on_15::on_15::on_15: