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舊 2007-11-17, 01:33 PM   #1 (permalink)
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可惜現今商業社會,凡事無所謂或不計較的人,在別人眼中是"濫好人",不會被歸類入聰明人之列,常被人佔便宜,事後也不會得到任何感謝!
的確如此，而且濫好人不怎麼計較也凡事無所謂只會被認為好凹，什麼事都被認為理所當然，是你自己笨要被凹怪誰？..但當自己要求別人幫忙時，卻往往得不到幫助，或者會被要求利益交換。
這也是現今社會越來越冷淡的原因。尤其越發達的都市，人口越多，人情更淡薄。

而且我發現台灣社會是一個對被害人落井下石的社會，沒人會去指責作佣者，而會對被害人指責是你自己笨云云..不夠聰明..
__________________
御製聖祖仁皇帝庭訓格言
人恆勞而知逸，若安於逸，則不惟不知逸，而遇勞即不能堪矣。故「易」有云：『天行健，君子以自強不息。』由是觀之，聖人以勞為福，以逸為禍也。

http://img.photobucket.com/albums/v473/junhsiarn/decide12.bmp
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舊 2007-11-17, 04:29 PM   #2 (permalink)
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的確如此，而且濫好人不怎麼計較也凡事無所謂只會被認為好凹，什麼事都被認為理所當然，是你自己笨要被凹怪誰？..但當自己要求別人幫忙時，卻往往得不到幫助，或者會被要求利益交換。
這也是現今社會越來越冷淡的原因。尤其越發達的都市，人口越多，人情更淡薄。

而且我發現台灣社會是一個對被害人落井下石的社會，沒人會去指責作佣者，而會對被害人指責是你自己笨云云..不夠聰明..
人在江湖,就不能凡事無所謂,如果真要如此,在世俗是很難生存,因為你要面對的是人群,能否找到一位配偶能接受你的無所謂?將來小孩能接受無所謂的父母?

佛教都是出世的思維,並不適合入世的人,我常接觸學佛的人仍在紅塵打滾,受兩種不同思維的衝擊,想法反而變得更怪異,學佛重"力行",很多時候在商業社會就逼得你沒法辦得到,只有自創一番說詞來為自己開解

很久以前李敖還有主持節目,他曾說某年金庸到他家作客,談天說地,提到金庸晚年篤信佛學,被李敖當場吐槽說金大俠一方面學佛修行,一方面卻坐擁財富享受人生,佛學是這樣的嗎?只選擇對自己有利的?其他的就假裝看不到?據李大師說金庸當時"無言以對"!
barrielee 目前離線  
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舊 2007-11-18, 08:34 PM   #3 (permalink)
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人在江湖,就不能凡事無所謂,如果真要如此,在世俗是很難生存,因為你要面對的是人群,能否找到一位配偶能接受你的無所謂?將來小孩能接受無所謂的父母?

佛教都是出世的思維,並不適合入世的人,我常接觸學佛的人仍在紅塵打滾,受兩種不同思維的衝擊,想法反而變得更怪異,學佛重"力行",很多時候在商業社會就逼得你沒法辦得到,只有自創一番說詞來為自己開解

很久以前李敖還有主持節目,他曾說某年金庸到他家作客,談天說地,提到金庸晚年篤信佛學,被李敖當場吐槽說金大俠一方面學佛修行,一方面卻坐擁財富享受人生,佛學是這樣的嗎?只選擇對自己有利的?其他的就假裝看不到?據李大師說金庸當時"無言以對"!
肯以本色示人者，必有禪心和定力，所以，偽名儒不如真名妓。
"以入世之態度做事，以出世之態度做人。"乃為真君子也!!!
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肯以本色示人者，必有禪心和定力，所以，偽名儒不如真名妓。
"以入世之態度做事，以出世之態度做人。"乃為真君子也!!!
可惜,小人當道,世上已無真君子
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可惜,小人當道,世上已無真君子
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人在江湖,就不能凡事無所謂,如果真要如此,在世俗是很難生存,因為你要面對的是人群,能否找到一位配偶能接受你的無所謂?將來小孩能接受無所謂的父母?

佛教都是出世的思維,並不適合入世的人,我常接觸學佛的人仍在紅塵打滾,受兩種不同思維的衝擊,想法反而變得更怪異,學佛重"力行",很多時候在商業社會就逼得你沒法辦得到,只有自創一番說詞來為自己開解

很久以前李敖還有主持節目,他曾說某年金庸到他家作客,談天說地,提到金庸晚年篤信佛學,被李敖當場吐槽說金大俠一方面學佛修行,一方面卻坐擁財富享受人生,佛學是這樣的嗎?只選擇對自己有利的?其他的就假裝看不到?據李大師說金庸當時"無言以對"!
"認真修佛可以解脫,但要解脫不一定要學佛"
但學佛的確是一條捷徑
若您無智慧獲得解脫之道
那念佛可以開啟智慧之門,進而了解解脫之道

<>
__________________
地獄變現記
[人身得來不易,願大家能尊重生命--勿傷胎命][好淫者請好自為之吧--割鳥]
南泉禪師道：
「道不屬知，不屬不知。知是妄覺，不知是無記。若真達不疑之道，猶如太虛，廓然蕩豁，豈可強是非邪？」
德山宣鑒禪師：
「如果明白無事，則勿妄求，妄求而得，亦非得也。汝但無事於心，無心於事，則虛而靈，空而妙。若毛端許，言之本末者，皆為自欺。何故？毫氂繫念，三塗業因。瞥爾情生，萬劫羈鎖。聖名凡號，盡是虛聲。殊相劣形，皆是幻色。汝欲求之，得無累乎？」
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肯以本色示人者，必有禪心和定力，所以，偽名儒不如真名妓。
"以入世之態度做事，以出世之態度做人。"乃為真君子也!!!
喔喔喔

原來是這樣啊...



謝謝師兄開釋
anotherlevel 目前離線  
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喔喔喔

原來是這樣啊...



謝謝師兄開釋
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莊孝偉 目前離線  
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