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#1 (permalink) | |
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長老會員
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引用:
我又不學佛 但一般想法偏差的人總該讓基本學起 慢慢導入正軌吧 < > |
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__________________ 地獄變現記 [人身得來不易,願大家能尊重生命--勿傷胎命][好淫者請好自為之吧--割鳥] 南泉禪師道: 「道不屬知,不屬不知。知是妄覺,不知是無記。若真達不疑之道,猶如太虛,廓然蕩豁,豈可強是非邪?」 德山宣鑒禪師: 「如果明白無事,則勿妄求,妄求而得,亦非得也。汝但無事於心,無心於事,則虛而靈,空而妙。若毛端許,言之本末者,皆為自欺。何故?毫氂繫念,三塗業因。瞥爾情生,萬劫羈鎖。聖名凡號,盡是虛聲。殊相劣形,皆是幻色。汝欲求之,得無累乎?」 |
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#4 (permalink) |
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長老會員
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不知道直說不知道.更莫自欺欺人!!!
![]() ![]() ![]() 共勉之 ![]() ![]() ![]() 六祖法寶壇經十、付囑品 和尚留何教法。令後代迷人得見佛性。 師言。汝等諦聽! 後代迷人。若識眾生。即是佛性。 若不識眾生。萬劫覓佛難逢。 吾今教汝。識自心眾生。 見自心佛性。欲求見佛。但識眾生。 只為眾生迷佛。非是佛迷眾生。 自性若悟。眾生是佛。 自性若迷。佛是眾生。 自性平等。眾生是佛。 自性邪險。佛是眾生。 汝等心若險曲。即佛在眾生中。 一念平直。即是眾生成佛。 我心自有佛。自佛是真佛。 自若無佛心。何處求真佛。 汝等自心是佛。更莫狐疑。 外無一物而能建立。皆是本心生萬種法。 故經云。心生種種法生。心滅種種法滅。 吾今留一偈。與汝等別。名自性真佛偈。 後代之人。識此偈意。自見本心。自成佛道。 偈曰: 真如自性是真佛。邪見三毒是魔王。 邪迷之時魔在舍。正見之時佛在堂。 性中邪見三毒生。即是魔王來住舍。 正見自除三毒心。魔變成佛真無假。 法身報身及化身。三身本來是一身。 若向性中能自見。即是成佛菩提因。 本從化身生淨性。淨性常在化身中。 性使化身行正道。當來圓滿真無窮。 淫性本是淨性因。除淫即是淨性身。 性中各自離五欲。見性剎那即是真。 今生若遇頓教門。忽悟自性見世尊。 若欲修行覓作佛。不知何處擬求真。 若能心中自見真。有真即是成佛因。 不見自性外覓佛。起心總是大痴人。 頓教法門今已留。救度世人須自修。 報汝當來學道者。不作此見大悠悠。 |
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#6 (permalink) | |
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長老會員
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引用:
![]() ![]() ![]() 德山悟緣 再次點出 ![]() ![]() 您若懂了,隨您顛倒黑白![]() ![]() 依您天縱資質,應不費吹灰之力 ![]() ![]() ![]() 一天夜裡,德山宣鑒侍立在龍潭身旁,龍潭禪師說: "夜深了,你怎麼還不回去。" 德山宣鑒便往外走,剛出去又回來說:"外面好黑。" 禪師便點起一支蠟燭給他。他剛伸手接,禪師就一口吹滅。 德山頓時大悟。 |
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#7 (permalink) | ||
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長老會員
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引用:
只是看不懂 但我知道 引用:
所以他可以這麼說 但不懂的人說了就等於是在罵佛 而我呢? 我是知道意思,但我這麼說究竟算不算罵佛,我不知道 但~~說了就說了,後果自行負責,無怨言 < > |
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