|
|
|||||||
| 論壇說明 | 標記討論區已讀 |
|
歡迎您來到『史萊姆論壇』 ^___^ 您目前正以訪客的身份瀏覽本論壇，訪客所擁有的權限將受到限制，您可以瀏覽本論壇大部份的版區與文章，但您將無法參與任何討論或是使用私人訊息與其他會員交流。若您希望擁有完整的使用權限，請註冊成為我們的一份子，註冊的程序十分簡單、快速，而且最重要的是－－註冊是完全免費的！ 請點擊這裡：『註冊成為我們的一份子！』 |
 |
|
|
主題工具 | 顯示模式 |
|
|
2011-08-14, 07:46 PM
|
#1 (permalink) |
|
列管會員
 |
田單復國之戰
其實應該還有五百多頭牛沒用到，
 田單，戰國齊湣王時安平人，為臨淄市掾，沈毅富機智，善用兵。齊湣王戾虐不德，伐功矜能，南侵楚，西侵三晉，欲併二周為天子；曾助燕太子平作亂而乘之，醢燕子之，殺燕王噲。燕昭王欲報此仇，約趙、魏、韓、楚、秦伐齊，以樂毅為帥，併將六國兵伐之。於周赧王三十一年（西元前二七四年）與齊擧國之界戰於濟水之西，大破齊師，長驅下齊都臨淄，齊湣王出奔被殺，田單走安平，教宗人以鐵籠傅車轊。及安平城破，人爭門而出，皆以轊折車敗，為燕所擒，獨田單宗人以鐵籠得免，遂奔即墨。樂毅於半年之內下齊七十餘城，唯莒城、即墨未下，樂毅使軍圍而不攻，意欲化而順之。即墨大夫出戰死，城人以田單多智知兵，共立單為將以拒燕。單內教民明恥知義、蓄志養氣、積力之道；外致力於用間、使詐、導誤等削敵之方。時燕昭王死，惠王立，單知樂毅與惠王有隙，縱間於燕，宜言「樂毅將王齊，故緩攻施惠以待其事。」又放言「齊人所懼，唯恐他將之來，即墨殘矣。」燕惠王果以騎劫代將召樂毅，燕之將士由是憤惋不和。單復誘使燕軍劓所得齊卒置之前行；掘齊人城外墳墓，燒屍骨，藉以激起齊人之義憤，咸欲出城決一死戰。單知士卒可用，乃令甲卒皆伏，僅使老弱婦孺乘城，佯遣使約和，陰收城內牛千餘，為絳繪衣，畫以五彩龍文，束兵刃於其角，而灌脂束葦於其尾。鑿城數十穴，夜燒牛尾，壯士隨之，牛驚，怒奔燕營，逢者即觸，所觸不死均傷，燕軍大駭奔潰，齊人乘勢，追奔逐北，殺騎劫，一擧盡復所失齊城，史謂之火牛陣。（蕭宏毅） |
|
送花文章: 33547,
|
|
2011-08-14, 09:30 PM
|
#3 (permalink) | |
|
管理版主
 
|
引用:
以現代養殖技術圈養的話 可知道那是多大的養殖場嗎?? 每天要消耗多少牧草啦!! 真的是匪夷所思的事啦!! 那時的即墨城是住人的嗎??還是大農場呀??? 陰收城內牛千餘??? 一千多頭牛聚在一起...光是叫聲都嚇死人了吧!! 那時的城內有那麼大的廣場來收容聚集嗎??? 難不成那時的牛是迷你牛??? |
|
|
|
送花文章: 39317,
|
|
2011-08-14, 10:54 PM
|
#4 (permalink) | |
|
註冊會員
 |
引用:
不要說古代,以現代資訊發達,政黨或團體上街頭遊行示威有誰不灌水?一兩萬人可以說成十萬甚至二十萬人..這種事在台灣發生多到數不清  N年後就會出現多個版本,傾向支持他們的版本就說幾十萬,官方的就說一兩萬,後人要相信誰? 田單故事說不定是虛張聲勢,幾十頭就說成一千多,就像黑道擱人圍事,帶了十幾個兄弟就唬爛說外面有百多人在包圍.. |
|
|
|
送花文章: 204,
|
|
2011-08-14, 10:12 PM
|
#6 (permalink) |
|
長老會員
 
|
小時候念到田單復國，還不覺得有什麼奇怪
但二十四孝的臥冰求鯉.. 我一直覺得這裡面的故事這一則最虎爛 赤身在冰天雪地臥冰...結冰到人可以走路 這河的冰層有多厚？ 然後臥在冰上融化冰....囧  我懷疑王祥是不是金庸筆下的人物.. 內力雄厚到可以化冰成水了 然後水裡還跳出鯉魚.. 鐵掌水上漂都沒這樣厲害  |
|
__________________ 御製聖祖仁皇帝庭訓格言 人恆勞而知逸，若安於逸，則不惟不知逸，而遇勞即不能堪矣。故「易」有云：『天行健，君子以自強不息。』由是觀之，聖人以勞為福，以逸為禍也。 
|
|
|
|
送花文章: 7076,
|
|
2011-08-14, 10:27 PM
|
#7 (permalink) | ||
|
列管會員
|
引用:
引用:
大叔一定會完全改觀，米奇馬上變成黎民百姓 ... |
||
|
|
送花文章: 33547,
|
|
2011-08-14, 10:01 PM
|
#8 (permalink) | |
|
列管會員
|
田單復國之戰的聯想
讓米奇想起孫子兵法中的這幾篇
第一篇 始計 兵者，詭道也。 故能而示之不能，用而示之不用，近而示之遠，遠而示之近。 利而誘之，亂而取之，實而備之，強而避之，怒而撓之，卑而驕之，佚而勞之，親而離之， 攻其不備，出其不意。 此兵家之勝，不可先傳也。 第八篇 九變 故用兵之法， 無恃其不來，恃吾有以待也﹔ 無恃其不攻，恃吾有所不可攻也。 第十二篇 火攻 凡火攻，必因五火之變而應之。 火發於內，則早應之於外。 火發兵靜者，待而勿攻。 極其火力，可從而從之，不可從而止。 火可發於外，無待於內，以時發之。 火發上風，無攻下風。晝風久，夜風止。 凡軍必知有五火之變，以數守之。 第十三篇 用間 故三軍之事，莫親於間，賞莫厚於間，事莫密於間。 非聖智不能用間，非仁義不能使間，非微妙不能得間之實。 微哉﹗微哉﹗無所不用間也。間事未發，而先聞者，間與所告者皆死。 引用:
惟明君賢將能以上智為間者，必成大功。 ... |
|
|
|
送花文章: 33547,
|
混合模式
