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涅槃,佛教術語,,意譯為圓寂、滅度、寂滅、無為、解脫、自在、安樂、不生不滅等。 世人常將涅槃視為已修成正果可至西方極樂世界.. 個人認為佛教所謂涅槃即是"看破紅塵",一切淡然處之的一種心境狀態 , 這種心境狀態不是用練的,用修的,強求的,有目地性的(可至西方極樂世界..等)...而是自然體悟心佛契合的一種歡喜快樂自在的心境~ 舉個例子 , 在鄉野間的農夫,日常生活日出而做,日落而息 , 春夏秋冬亦復如是,僕實無華,身心安住,優閒自在快樂,不強求富貴名利,其實也可稱為涅槃....那是一種心境 那些默默行善不求回報的義工 , 周六假日"自願"去做善事是發自內心 " 助人為樂 " ( 周六不去度假 , 看電影 , 聽演唱會...自發性,沒有勉強,沒有目地性,沒有抱怨 ) 做義工的每一刻都是快樂無比 ,其實也可稱為涅槃....那是一種心境 版上的版主不支薪不求回報回覆您的疑問 , 幫助你解決疑難雜症 , 這種網路義工,其實也可稱為涅槃....那是一種心境 , 也是佛教徒啦~ 只是他自己不知道,嘿嘿一堆憨人不知道原來自己是佛教徒 , 渾然忘我不也是佛教哲學 "無我 "...佛教的原始精神是 "慈悲為懷 , 普渡眾生 " ...不求回報幫助他人啦~ 不是累積功德點數去西方極樂世界, 我還累積購物點數換現金紅利~ 我還幫你解決疑難雜症換功德點數買門票到西方極樂世界~ 那是有"目地性"的偽善啦~ 如果世人將涅槃視為已修成正果可至西方極樂世界 , 而有"目地性"的去修佛經(我還K書修微積分考一百分) , 刻意蓄意戒掉七情六欲(假裝自己已看破紅塵,真夠虛偽,原來看破紅塵是想早日到達西方極樂世界) , 多做善事多積功德 ( 居然把多做善事"量化" , 目地為多積功德離西方極樂世界更近了,我還月薪八成都存起來離存款一千萬更近了) ....以上這些人都是自作聰明 ,"利用"佛學當做到達西方極樂世界的 "交通工具"... 其實這些人心已被極至的貪婪心蒙敝 , 100% 心染著"目地"相 , 明明就是貪得無厭,那來的清淨自在快樂? 西方極樂世界可用修的,用練的,那地球上有六十四億人都躲到佛寺裡吃齋唸佛趕進度了~有誰不想去 西方極樂世界的呢 ? 為甚麼一直提西方極樂世界? 據個人實際探訪統計我前公司篤信佛教吃素唸佛經的人 , 已接近 " 100% " 是"為了"早日到達西方極樂世界~其實都是人自私的本質~ 我的看法他們不是佛教徒! ....以上個人看法,參考之~ |
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如果把宗教視為一智慧體(本質是一樣的: 百科全書 , 各式各樣藥材用來治病 , 一堂課學知識 ,心理醫生,公正的法官(道德約束力作用) ,一堂公民與道德的課(勸人為善,教化),哲理指點迷津 )
.....一鍋蛋炒飯 ( 材料:東方牛肉 , 東方豬肉肉絲 ; 西方筍 , 西方蔬菜 ) 任君自選自助餐 東方佛教徒吃西方筍 , 西方蔬菜 歸西方吃飽極樂世界用餐區 西方基督徒吃東方牛肉 , 東方豬肉肉絲 歸東方吃飽天堂世界用餐區 這叫飲水思源 , 落葉歸根... 其實都是在吃這鍋蛋炒飯... ![]() |
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#6 (permalink) | |
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引用:
但眾生並不知道這件事,所以只能平凡的生活,直到那天的來臨 而佛教就扮演類似"捷徑"的角色 佛教透過各種的修行讓有意修行的人慢慢斷卻無明煩惱,顯現佛性 而一般眾生並無修行的念頭,有些說難聽一點壓根不相信宗教 但佛的慈悲只要他們願意誠心每天朗誦佛經,在他們離開人世時,便接送他們到極樂世界 讓他們可以在極樂世界持續修行,而不需忍受輪迴之苦 而鐵齒什麼都不信的,連佛經也不唸的,就只能等待機緣了 |
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中國民間故事: < 儒林外史之超級佛性>
漢朝皇帝唐迷佛篤信佛學 , 如痴如醉 ; 朝中翰林學士"儒林外史" 見狀後 , 將家中四書五經全數丟棄 , 收藏經典佛經數百部 , 日以繼夜鑽研佛經 , 三年後唐迷佛聽聞"儒林外史" 學佛有所得,召見"儒林外史" 並長期聽其說法 ; "儒林外史" 為討好唐迷佛 ,阿腴諂媚寫下一段學佛心得: " 當超級佛陀在神聖樹下成超級道時說道:「怪哉!怪哉!天下眾生,皆具超級如來無敵智慧德相,但以未達超級佛性,不能證得。」即是說明「一切眾生皆有超級佛性,皆能成超級佛,而不能成超級佛的原因,是尚未達超級佛性。得超級佛性者可達超級西方無敵極樂世界,得無邊法力。所向無敵。」 " 唐迷佛聽其說法後更加痴迷,並嚮往超級西方無敵極樂世界,問"儒林外史" 如何達超級佛性 , "儒林外史" 云 : 將經典佛經數百部,朗讀,背誦,默寫萬遍以精通佛經並於神聖樹下膜拜超級佛陀以視虔誠 ; 唐迷佛問如何得其經典佛經數百部? "儒林外史" 將家中經典佛經數百部全數獻於唐迷佛 , 並云: 熟讀此佛經,可達西方無敵極樂世界,得無邊法力. 唐迷佛大喜加封"儒林外史" 為當朝佛學國師官拜右宰相 , 並聽其言將宮中百年大樹命名為神聖樹,每日至神聖樹下膜拜數次...... 唐迷佛去世後 , 民間謠傳唐迷佛於神聖樹下得超級佛性直達西方無敵極樂世界,得無邊法力...... 爾後民間百姓爭相建樹並命名為神聖樹 , 將唐迷佛所熟讀經典佛經數百部覆印並廣為流傳......... 註: "儒林外史"為加官進爵所虛構的情節成了後代子孫的超級佛性傳說並爭相效法......荒唐~ 荒唐 ~ " 假做真時 , 真亦假 " , 佛教本意 "慈悲為懷 , 普渡眾生 " 民間百姓為效法唐迷佛 將其意旨扭曲 為得超級佛性直達西方無敵極樂世界,得無邊法力...... 迷~ 迷~ 爾後此段佛學心得民間廣為流傳 , 名為: 超級佛性佛學論 by "儒林外史" " 當超級佛陀在神聖樹下成超級道時說道:「怪哉!怪哉!天下眾生,皆具超級如來無敵智慧德相,但以未達超級佛性,不能證得。」即是說明「一切眾生皆有超級佛性,皆能成超級佛,而不能成超級佛的原因,是尚未達超級佛性。得超級佛性者可達超級西方無敵極樂世界,得無邊法力。所向無敵。」 " A 先生 : 嘿嘿~ 得超級佛性者可達超級西方無敵極樂世界,得無邊法力。所向無敵。B 小姐 : 嘿嘿~ 得超級佛性者可達超級西方無敵極樂世界,得無邊法力。所向無敵。Ccc..a..NO : "儒林外史" 你好樣的~ 佛學被你扭曲成 " 超級西方無敵極樂世界 " 科舉考試 ![]() 後記: 最佳導演: "儒林外史" (自導自演..) 最佳男主角:"唐迷佛" ( 貫穿全場.. ) 影評 : 佛曰~ " 色即是空 , 空即是色" 即言一切物質現象都是虛幻不實的(如同一場電影) 一時因"緣"合和的一時現象本無實體 ( "儒林外史" and "唐迷佛" 真有"緣"啊~ ) 此帖於 2015-08-04 09:25 PM 被 cano73 編輯. |
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#8 (permalink) |
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「無神論」一開始看到我想了一下,因為以我的想法來說,擺脫這世界的束縛是一件大事,後來再想一想,其實也對啦,這世界本來就希望大家這麼想的,不然把大家拉進來作啥。
這世界的誘惑力真的不小,創造出大家喜歡的東西,讓大家認為這才是真實的世界,但佛教卻認為這是一個虛幻的世界,當然虛幻所代表的並不是看不看得到,而是指會改變的就是虛幻的,而不會改變的以佛教來說就是「真如」,只要是看得到的就會變化,變好變壞,然後消失,自己喜歡的東西變好,開心的很,變壞,很傷心,變壞後慢慢變好了,很開心,在歡喜之餘,卻突然消失了,⋯⋯,無常的變化,讓人痛苦,這就是這個世界。 |
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#10 (permalink) | |
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引用:
所以我才說現在的理念跟佛陀當初的理念已經差很遠了 不過我只能跟你談論到這裡,畢竟我不是佛教徒從未學過佛 我只不過是從我師尊寫的書籍,把我所知道的稍微說一下 也就是說我所知道的就這些~~ |
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#13 (permalink) | |
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引用:
粵語顧客們最喜歡游水、生猛的非冰凍海鮮,所以那些活生生的魚類在被客人挑選從超大型水族箱中撈起時, 員工們在去鱗片前,必須以大約五磅重的橡皮錘,對活魚們猛猛地重錘,好讓魚當場昏死或殞命。這麼一來, 那些海鮮部殺魚的員工們將來一定會頭腦迸裂而亡,但是據我認識的他們卻是非常的健康,而且還長壽到93歲以上(有可能喜吃生猛魚類的原因), 這些矛盾不知何解? |
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#14 (permalink) |
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魔術很迷人,但是自小時就對這個名詞很不解。
明明是很神奇的東西,為何要以魔之術來稱呼? 慢慢地就體會到原來在科技不發達的那些年代裡, 無法解釋的就推給宗教(神術),而明明是障眼法的技巧, 卻被稱謂為魔術;魔術在英語中是 神奇之術,代表由人表演的神奇手法。 現在網路上如 YouTube,可以看到許多發生在地球上的許許多多的不可思議的大自然現象。 但就在十九世紀時,這些卻被西方世界被硬套為是神的顯靈或憤怒,然而人類再如何自圓其說, 終究也無法在有限的智慧領域裡合邏輯的闡釋的清楚,在東方的中國就把它往禪裡推,西洋則比較直接,他們起而對宗教抗議。 想想為何日本可以科技實力來痛擊迷信不堪的其他亞洲國家?這是值得深省的地方。 |
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