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2015-08-02, 08:46 PM
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#1 (permalink) |
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管理員
 
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20150731 關鍵時刻 裡面有反課綱學生 VS 王小坡
http://vtwtv.net/forum.php?mod=viewt...extra=page%3D1 此帖於 2015-08-02 09:11 PM 被 getter 編輯. |
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__________________ 在「專業主討論區」中的問題解決後，要記得按一下  按鈕喔，這是一種禮貌動作。  一樣是在「專業主討論區」中發問，不管問題解決與否，都要回應別人的回答文喔。 不然搞 [斷頭文]，只看不回應，下次被別人列入黑名單就不要怪人喔。 天線寶寶說再見啦~ ... 天線寶寶說再見啦~ 迪西：「再見~ 再見~」 『 Otaku Culture Party 』 關心您 ... 
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2015-08-03, 01:18 AM
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#4 (permalink) |
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長老會員
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反課綱是信仰 不可規勸
http://udn.com/news/story/7339/10926...A6%8F%E5%8B%B8 2015-08-01 01:44:42 聯合報 石之瑜／台大政治系教授（台北市） 尖銳的學生運動在港台形成文化，多數參加的年輕人都很堅決，他們對抗的具體對象雖然會轉移，但總體方向很清楚，亦即必須是代表中國意象的人事物，才會成為抗爭對象。而這些人物來來去去，反對他們猶如進行儀式，一旦他們不在其位，不謀其政，便不會繼續遭反對。幾乎可說反中已是信仰，需要不斷的儀式來傳承，而儀式不可避免要仰賴犧牲的想像。 反中作為信仰，比一般宗教驅策力甚至更強大。佛教有業障需消弭，基督教有原罪需超越，可是台獨更艱辛。台灣人生於長於中國文化之中，中國正是台獨的原罪。比一般宗教更嚴肅的，是台獨的雙重原罪。除了身為中國人，還曾遭日本殖民統治。為了反抗中國，超越中國，竟必須接納殖民史觀，強迫自己健忘，卻在潛意識裡累積出更大壓力—愈是中國，就愈要反中；愈不是日本，就愈要仿日。內生的中國意象源源不絕，仿日的工程也就生生不息。 如果了解反中已如宗教信仰，就知道為何外人試圖干預阻撓的話，必遭堅強抵抗。不過，每個宗教有其經典與文本，因詮釋不同而衍生出教派鬥爭，甚至各擁其神，所以政治是宗教的本質。包括政治精英在內的外人，或為自己的信仰而介入，或利用別人的信仰而奪權，其間充滿慾望及壓力；不是理性，而是憤怒、興奮、焦慮的綜合。在前線的，必須充斥著十字軍的精神，勇往直前；只有退居後線休養生息之際，才會算計利害得失。 信仰必有劇本，劇本中自有其邏輯，據以將生活片段跟想像進行組合，賦予意義。有原罪就需要信仰，有信仰就有力量，這時，不符合期望的細節進不了眼簾，平常不會置信的指控，反而成為鐵證。一切精神機制都動員起來維護信仰，犧牲在所不惜。如果，面對反課綱運動的那些冬烘，躲在象牙塔裡討論民族史觀，辯駁歷史證據，講述歷史道德，是自掘墳墓。台灣的反課綱運動在他們的眼裡如此不講理，可是同在全世界招募信徒、重建奴隸制度、殺人不眨眼的伊斯蘭國相比，反中信仰所促發的摧毀性慾望，實在是小巫見大巫。 不過有必要重申，反中是屬於宗教信仰，中國跟日本同時鑲嵌在台灣人雙重原罪意識的深層，隨著外在環境中的中日衝突而覺醒，正復甦為異教徒之間不共戴天的仇讎，並隔代遺傳地在最年輕的生命力中找尋救贖。既然敵人就是自己，自戕乃成為打擊魔鬼的最終手段，故愈是親密反而就愈可能成為對象。 作為短期明哲保身之道，不要隨便規勸，尤其不要對自己最親密的學生或子女進行規勸，這種親密善意的規勸，觸痛年輕人最怨恨卻無以名之原罪意識。 ============================ 林冠華、周天觀都認同、甚至崇拜鄭南榕的「殉道」自殺行徑 林冠華的母親認同『用生命讓輿論沸騰』的死諫方式、責怪『有病的是這個社會，是大人，是我這種被洗腦過的家長』 如果「反中」、「反課綱」是不可規勸的「信仰」 那麼「台獨教」就是該被禁止的「邪教」 立意良善的的宗教是「利他」主義， 只有邪教才會不給信徒理性思考的空間、鼓勵信徒「血祭」、「殉道」 --------------------- PS 雖說死者為大，林冠華赴死的過程，應該和「兩顆子彈」一樣，不容質疑 今天看到網路上的討論，我也起了疑問 我自己家裏若不小心煮菜燒焦，會有極大的油煙，抽風機、電風扇要吹半小時味道才淡了些 林冠華從父母相陪，吃完消夜凌晨4點就寢，直到早上8點被姊姊發現 若是家人當時有同住，為什麼沒發現燒炭自殺? 家中不會有濃嗆煙味嗎? 此帖於 2015-08-03 01:37 AM 被 prosaic 編輯. |
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2015-08-03, 01:23 AM
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#5 (permalink) |
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長老會員
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聯合／民進黨的麻吉
http://udn.com/news/story/7338/1094221 2015-08-02 03:01:34 聯合報 聯合報黑白集 對於民進黨有沒有在幕後唆使反課綱運動的學生，蔡英文終於說了實話。她說，民進黨對於很多和民進黨「訴求一致」的社會運動，都會有一些少許「實物上的支助」，這並不表示民進黨金援或操弄學生。 「實物上的支助」這種說法很委婉，也很技巧，表示民進黨不是大剌剌直接拿錢去讓學生搞運動；因此，特別聲明是「支助」而不是「資助」。但蔡英文之所以強調「實物支助」，倒不是民進黨主動坦白，而是答覆質疑時的精打細算。反課綱學生七月初在臉書上貼了一張三聯式發票，花一四二四元買「傘」，買受人抬頭赫然寫的是「民主進步黨」五個大字；外界對此提出質疑，蔡英文只好被動回應。 一千多元買傘，並不是什麼大不了的花費。但在連數月的反課綱運動中，若連買幾把傘都可以拿去向民進黨請款，那麼，其他什麼飯錢、車資、通訊器材、標語製作、聚會開銷，難道不能向民進黨報銷？何況，學生可以把民進黨的統一編號倒背如流，其間關係，恐怕也不是簡單一句「實物支助」所能撇清。 更耐人尋味的是，蔡英文不僅承認了對反課綱學生的支助，更推而廣之，談到了「和民進黨訴求一致的社會運動」。反課綱學生的訴求和民進黨一致，當然是「麻吉」；但除此之外，例如太陽花、反核、反都更、反服貿乃至其他社運團體，只要與民進黨「反馬」、「反中」的立場一致，會不會也都因此可以獲得不同形式的實物或非實物支援？ 民進黨與社運團體的關係「麻吉」到這種地步，國民黨只能反省自己太不用心。問題是，早年民進黨拚命喊「政治退出校園」，現在卻不但叱吒於大學，還把手伸向中學生，真覺得自己作法正當嗎？ ===================================== 聯合／學生之死，換王金平、柯建銘重登舞台 http://udn.com/news/story/7338/1094219 2015-08-02 03:01:34 聯合報 聯合報社論 蔡英文：多元產生衝突 應坐下來談 http://udn.com/news/story/1/1094960-...BE%86%E8%AB%87 2015-08-02 17:52:10 中央社 台北2日電 蔡英文：民進黨願放下黨派框架 與社會共同解決課綱爭議 https://tw.news.yahoo.com/-120149463.html 民報作者記者朱蒲青／台北報導 | 民報 – 2015年8月2日 下午8:01 ===================================== 蔡英文在此事以「道貌岸然」的口吻，呼籲政黨黑手勿介入、尊重多元聲音、理性解決爭議 明天反課綱代表與教育部談判破裂，試問責任歸屬在誰? 這下，反課綱的爭議將一路吵到蔡英文當選、直至台獨建國才罷休 蔡英文、民進黨在要何等條件下，才願讓學生離場?還社會安寧? 為什麼我們該任由非理性的類精神病患、宗教狂熱份子綁架、癱瘓國家社稷秩序，完全束手無策? 因為台灣現在的執政黨是「國民黨」 面對「純潔」的學生集結佔領公署，一旦以公權力驅離 國內外新聞頭條肯定是:「萬惡的國民黨政府再現白色恐怖、以國家暴力壓制言論自由、血腥鎮壓手無寸鐵的未成年學生」 一定要民進黨執政，才能證明台灣是個「自由」、「民主」、「進步」，符合普世價值的國家 現在民進黨的政客、親綠的媒體、政客，在言論自由的保護傘下 以「正義」者自居，不斷地散播「非我族類、其心必異」的言論 現時只允許「反課綱」一言堂的言論 只要不認同「反課綱」者，都是統派、都是被黨國教育洗腦，腦袋不清楚者 未來民進黨當家，壓制言論自由的行徑， 三不五時就思想審查，不許有批評民進黨的集會遊行 不從，便貼標籤、扣帽子，到處集結「路過」、關閉統派媒體 這等事，扁政府時期沒少做過，捲土重來，手段鐵定更甚威權時代、綠色恐怖  |
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2015-08-03, 08:23 AM
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#7 (permalink) |
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管理版主
 
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如果不選舉...這些鳥事就不會發生了
至於反課綱的內容...我覺得只是文字遊戲的爭議罷了 隨便舉一條...試問教育部改成這樣有何錯誤T_T?不然要寫自願當妓女的嗎? 17.「慰安婦」改為「婦女被強迫做慰安婦。 這點毫無爭議，任何人找不出「非強迫」台籍慰安婦。（應該正名為日軍性奴隸）如果連這點都要反對，簡直就是台奸行為。日本不用自己的日本婦女去做日軍性奴隸，都是用殖民地婦女，被強徵過日軍性奴隸的國家，不論是中國大陸還是韓國，沒有一國不憤怒的。 真的想改奱這個國家...那就想辦法得到台灣人民過半的支持...取得政權...國會過半...到時你想怎麼改就怎麼改 |
__________________ 愛的時候，可以不公平；不愛了、分開了，總該公平了吧 重情重義重粉味 愛台愛鄉愛查某 |
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2015-08-03, 09:35 AM
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#8 (permalink) | |
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管理員
 
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引用:
你講的義憤填膺慷慨激昂，ㄚ貓約你去日本發展.....  |
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