史萊姆論壇 - 見相非相,即見如來...

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引用:

作者: 不知道 (文章 2057397)

因為被干擾偏離本意

<:on_01:>

心頭站得定就不怕被干擾 ~~:on_79:

引用:

作者: K22514 (文章 2057431)

心頭站得定就不怕被干擾 ~~:on_79:

是"意"被干擾
不過算啦
反正隨意...

<:on_79:>

引用:

作者: cara551977 (文章 2057420)

老規矩~一起座唷:on_79:

好呀:on_49::on_49:

引用:

作者: 不知道 (文章 2057345)

我只能說對不起諸位
開了不該開的樓
若可以,請大家就此打住吧!謝謝

<:on_28:>

您說打住就打住…當我們是什麼:on_14::on_14:

引用:

作者: qdenise (文章 2057484)

好呀:on_49::on_49:

您說打住就打住…當我們是什麼:on_14::on_14:

好嘛!不打住也行
只要什麼都沒有就可以啦
因為我什麼都沒說,什麼都不知道

<:on_14:>

引用:

作者: 不知道 (文章 2057517)

好嘛!不打住也行
只要什麼都沒有就可以啦
因為我什麼都沒說,什麼都不知道

<:on_14:>

你開版並没有錯你不要回文就打住了
別人怎麼說你不要理不就好了
我是不與人爭長短
如有發言不當我會自則
這版我不發言了~~

引用:

作者: 不知道 (文章 2057397)

因為被干擾偏離本意

<:on_01:>

我是新人我看到的大都是這樣
那一版没有徧離本意的
現在見怪不怪~~

引用:

作者: qdenise (文章 2057484)

好呀:on_49::on_49:

您說打住就打住…當我們是什麼:on_14::on_14:

打住就打住:on_14::on_14::on_14:

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引用:

作者: 不知道 (文章 2057345)

我只能說對不起諸位
開了不該開的樓
若可以,請大家就此打住吧!謝謝

<:on_28:>

菩提本無樹
明鏡亦非台
本來無一物
何處惹塵埃

拿起放下不用撐著

引用:

作者: luke (文章 2057547)

你開版並没有錯你不要回文就打住了
別人怎麼說你不要理不就好了
我是不與人爭長短
如有發言不當我會自則
這版我不發言了~~

引用:

作者: luke (文章 2057548)

我是新人我看到的大都是這樣
那一版没有徧離本意的
現在見怪不怪~~

引用:

作者: magicwoo (文章 2057552)

菩提本無樹
明鏡亦非台
本來無一物
何處惹塵埃

拿起放下不用撐著

引一句史版名言
沒事...多灌水
多灌水...沒事

這娑婆世界本就是魔強法弱的世界
魔焰高漲
魔可說是無所不在,無所不用其極
願大家各自珍重
不要被魔所利用,矇蔽正法

<放下也是佛,放不下亦是佛>

引用:

作者: 不知道 (文章 2057517)

好嘛!不打住也行
只要什麼都沒有就可以啦
因為我什麼都沒說,什麼都不知道

<:on_14:>

那就假裝不知道繼續戰下去 ~~:on_14:

吃喝拉撒睡，美妙的一天又到來；是不是這樣說的？

:on_89::on_89::on_89:

引用:

作者: magicwoo (文章 2057583)

吃喝拉撒睡，美妙的一天又到來；是不是這樣說的？

:on_89::on_89::on_89:

這位施主悟性真高願佛神主與您同在 ~~:on_79:

引用:

作者: 不知道 (文章 2057577)

不懂真的別亂說,莫障礙有根器的網友認識真正的佛法:on_65::on_65::on_65:

:on_53::on_53::on_53:最後一次供獻您

我根本上師頂果欽哲仁波切言教:on_15::on_15::on_15:

* 我們應該花時間和真正心靈的朋友相交，這會讓我們對所有眾生充滿愛，同時也會讓我們看到什麼是負面情緒和憎恨。和這樣的朋友在一起，學習他們的作為，自然讓我們浸淫在他們優良的特質中，就如同環繞金山飛行的鳥兒，沐浴在金色光芒中。

* 我們對周圍世界的覺受，執著於現象的真實性，因吸引和排斥、享受與疼痛、得與失、有名與無名、稱讚與責怪而感到痛苦，會在心中起了固化作用。我們必須將概念的冰，化解為內在自由的水。

* 遭受身體上或心理上的痛苦，不要灰心，反而要重新燃起慈悲心，發願因著自己的痛苦，願所有眾生的痛苦能夠燒盡。不管什麼狀況生起，勿喜勿悲，在不可動搖的寧靜中保持自由、安適。

* 一旦我們認識到實相的真實本性，也就是本性為空，卻同時能現起為萬象的世界，那麼我們的心將不再受幻想所驅使。如果我們知道如何令念頭在現起時即自我消融，它們就會像飛鳥劃過天空一樣地劃過我們的心――不留下任何痕跡。

* 只要我們的心還深陷於執著的束縛，就算給眾生食物、衣服、錢，或者單純的善意，最多也只能帶給他們一種暫時而有限的快樂。因此，我們必須尋找一種方式，讓他們能夠完全從痛苦中解脫。而唯一的方式，就是踏上心靈之道，先轉化自己，然後我們才有能力轉化他人。

* 心無形、無色，無體；這是它的空相。但是心可以知，可以覺察無限種類的現象；這是它的明相。這兩種面相無二無別，空性和明性，就是心之原初、相續的本性。

* 我們心的自然清明被迷惑所遮蔽。當障礙物漸漸被清除，我們會漸漸揭露出覺性的燦然，直到一個地步，就如同在水面上畫一條線，畫下去的那一霎那，線便在水上消失，同樣的，你的念頭在現起的那一霎那，同時即解脫。以這種方式體驗心就是接觸成佛的源泉本身。當心的本性被認出來，就叫做涅槃；當它被迷惑所遮蔽，就叫做輪迴。不論是輪回或涅槃，都從來沒有離開過究竟的相續性。當覺性到達最飽滿的狀態，迷惑的堡壘就會被攻破，究竟的城堡，超越禪定，可以永久把握。

* 禪定的體驗像煙霧，終究要消逝。如果我們在一個隱秘的地方專注禪修，我們必然會得到某些體驗。但是這一類的體驗非常靠不住。有人說：“奔向體驗的禪修者，就如同小孩奔向一道美麗的彩虹一樣，會誤入歧途。”專注而密集的修行可能會帶來一霎那的通靈，也會讓我們看到某些成就的徵兆，但是這一切只會增加期望和傲慢――只是一些魔鬼般的騙局，障礙的來源。

* 當我們睡覺的時候，我們應該想：“願一切眾生達到究竟之境。”

* 當我們醒來的時候，我們應該想：“願一切眾生醒覺於證悟之境。”

* 當我們起床的時候，我們應該想：“願一切眾生均得佛身。”

* 當我們穿衣服的時候，我們應該想：“願一切眾生都知恥而謙虛。”

* 當我們點火的時候，我們應該想：“願所有眾生燒盡妄念之薪柴。”

* 當我們吃飯的時候，我們應該想：“願一切眾生食用禪定之糧。”

* 當我們開一扇門的時候，我們應該想：“願一切眾生打開通往解脫城之門。”

* 當我們關一扇門的時候。讓我們想：“願一切眾生關上通往下三道之門。”

* 當我們走到外面的時候，讓我們想：“願我們能步上讓一切眾生解脫之道路。”

* 當我們上坡的時候，讓我們想：“願我能帶領眾生走向上三道。”

* 當我們下坡的時候，讓我們想：“願我能去下三道解放眾生。”

* 當我們看到快樂的時候，讓我們想：“願一切眾生達到成佛至樂。”

* 當我們看到痛苦的時候，讓我們想：“願所有眾生之痛苦平息。”

引用:

作者: NKNK (文章 2057726)

不懂真的別亂說,莫障礙有根器的網友認識真正的佛法:on_65::on_65::on_65:

:on_53::on_53::on_53:最後一次供獻您

[敬略]

很抱歉
我懶得看,因為覺得是一堆廢話
反正我已經豁出去了
成魔之路本來就是艱辛困苦的
就算會下地獄也在所不惜:on_75:
正好可以印證即使在地獄也可以成佛...應該是成魔...

<:on_14:>

引用:

作者: K22514 (文章 2057595)

這位施主悟性真高願佛神主與您同在 ~~:on_79:

員外夫人實在見笑了！

:on_68::on_68::on_68: