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見相非相,即見如來...
大家都認為這句話的意思就是
只要將所見的東西看成是虛幻的,那就等於是解脫了 但無論怎麼想就是搞不清楚何謂有,何謂無 小弟覺得這樣的境界實在太高了 不過小弟覺得若以"見相不沉迷於相"來實踐"見相非相"這句話 大家應該會比較好理解吧 也就是說對於世間的萬物大家不要刻意去追求,不去沉迷,自然"相"就不是"相" 不把"相"當一回事就對了,這樣慢慢的應該就可以理解 "見相非相,即見如來"這句話的真正涵義 不知大家覺得這樣的見解如何 還望賜教 <:on_14:> |
非相是什麼意思呢?用一句通俗的話來說:就是不要以貌取人,看人不要只看“賣相”。
http://61.129.65.8:82/gate/big5/ping...1a2639647.html 見相非相即見如來 http://www.macau-buddhism.org/61/61-26f.htm |
事物都有成住壞空四階段
現在所見物的本質,都沒有永久不變的 如果能了解其本質,就不會執著於不實際的表象 如此才能消遙 莊子曾說百年前無我,百年後也無我,我是否存在? 不去執著那些不永久的 這樣就對了 |
很懶得理您,:on_61:連標題都是錯的,:on_72::on_72::on_72:
凡所有相皆是虛妄;若見諸相非相,即見如來。《金剛經》學佛基本見地! 睡死了時,您的見解觀念在哪裡啊:on_77: 《楞嚴經》:「見見之時,見非是見,見猶離見,非見所及。」參! |
引用:
:on_42::on_42: |
引用:
既然沒說過法,"見相非相,即見如來"這句話要怎麼寫都行吧(因為就是這個意思,不是嗎) 太執著於文字也是著相吧 <:on_14:> |
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而且有一個人一直催我快貼 我也沒辦法啊 本來想要回來再寫的 <:on_14:> |
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但文字意思卻無法將"相"表達出來 所以當我們感覺到"相"時 我們必須拋棄文字意思 以心來感覺出"相"的存在 否則繼續以文字意思表達,反而執著 <:on_14:> |
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過了岸還需要法嗎 法只是工具 佛陀才會說他啥也沒說 |
看了此帖
小弟不但著相 還"著槍" :on_14: |
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趴著趴著 比較不會中槍:on_14: |
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可別趴到屎:on_14::on_14: |
這世間是魔強法弱
人在還未理解真法時 魔已搶先一步顛倒正法 <:on_14:> |
引用:
當自已為"魔"時,亦自認己為"正",而所謂"正"的就變成"魔"。 魔、正在一念間... 看現在正熱門的新聞,就清楚了..... |
引用:
只是為了各取所需 <:on_14:> |
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