轉貼 - 金庸搞錯了 非源自達摩 《易筋經》出自道家

[觀風使]

中國時報 2007.04.13　
金庸搞錯了 非源自達摩 《易筋經》出自道家
林克倫/北京報導

提起金庸小說少林武功絕學《易筋經》威力，最著名者首推《天龍八部》裡那位痴戀阿紫的游坦之，單是練個幾招即能跟北蕭峰、南慕容打個平分秋色，現據大陸學者考據，《易筋經》內竟是道家思想明顯，應非源自少林開山達摩祖師。

由於有太多武林好手堅信金庸闡述的《易筋經》武學，加上該經書體系艱澀龐雜，一九九○年代中國興起的一股「易筋習武熱」，讓許多跟著三角貓功夫武師學習的民眾，練功練到「走火入魔」導致意念「出偏」。

民眾練功 有人走火入魔

為糾正「出偏」走火入魔現象，中共國家體育總局十分細心地於二○○一年成立健身氣功管理中心，由石愛橋擔任《易筋經》十二式課題組長，在全大陸展開調研，不僅前赴少林寺藏經閣查證原典資料、諮詢《易筋經》傳人德虔大師，還在武當山號召各《易筋經》流派進行切磋交流。

據《楚天都市報》報導，現坊間有關《易筋經》源頭的主流看法為，達摩祖師於一千五百年前來中國，並在嵩山的山洞內面壁坐禪九年，在達摩離開中土後，少林僧人在山洞內，發現一只內藏兩部梵文薄書的鐵盒。

梵文薄書一本是《易筋經》，另一為《洗髓經》，日後天竺僧人般剌密諦協助將《易筋經》翻譯成中文，達摩傳人慧可則翻譯《洗髓經》，事後僧人們比對發現，兩本經書實為一體，《易筋經》主修外，《洗髓經》主修內。

在金庸武俠小說《天龍八部》裡，《易筋經》成為武林眾人追逐的武術絕學，加上該經書的武術招式怪異，游坦之才練個幾招，即可跟北蕭峰、南慕容一較高下，更顯得《易筋經》的傳奇性，但大陸學者研究發現，《易筋經》應非源自少林。

義理高深 修習有助呼吸

首先，《易筋經》闡述的精神明顯帶有道家思想，而央視《發現之旅》節目考察提到，部分《易筋經》版本竟涉及以養生為目的的房中術，實不可能出自禁慾的僧人手筆，另有說法認為，《易筋經》應是明代天台宗紫凝道人假託達摩所作，但此說無據可考。

至於《易筋經》由來，中共國家體育總局《易筋經》健身氣功課題組組長石愛橋認為，《易筋經》應出現於秦漢時期的術士導引之術，於唐宋年間傳入少林，成為僧人們打坐參禪後，活血化淤的健身功法。

石愛橋透過考證指出，「少林版本」的《易筋經》於明清時代開始流傳於民間，而少林僧侶們也對《易筋經》進行部分改進和發展，但學術界基本否定《易筋經》源自達摩的說法，而石愛橋也指出，《易筋經》確實神秘且義理高深，「但沒見過什麼高手！」

從金庸對萬法之祖《易筋經》的描述看，該絕學融合天下武術大成，石愛橋則認為，《易筋經》的發展過程受許多因素影響，整個武功氣功體系十分龐雜，且許多動作非常別緻，充滿印度瑜伽的身影。

據研究，修習《易筋經》對練習者的呼吸、心血管系統有明顯效果，現大陸官方已於○五年公布，將《易筋經》、八段錦、五禽戲、六字訣等四項武術，列為首批健身氣功向大陸民眾推廣。

[klaus]

練功去.

[莊孝偉]

作者: 觀風使

中國時報 2007.04.13　
金庸搞錯了 非源自達摩 《易筋經》出自道家

達摩與少林拳毫不相關

《洛陽伽蘭記》作者楊衒之，曾在洛陽相遇達摩，他在其著作中講到：「菩提達摩者，波斯國胡人也，起自荒裔，東遊中土。」顯然，他視達摩只不過是「起自荒裔」的「胡人」而已，並沒有把達摩視作高僧看待。正因如此，唐人慧皎的《高僧傳》裡，也未能對當時來中國傳教的達摩有隻言片語的相關記載。可憐異國他土、滿腹經論的達摩禪師，在當時就是這樣受著同行勢力排擠和打擊。最後，身處逆境的達摩禪師，在嵩山延脈的五乳峰下一個石洞裡住下，面壁修法，終日默然，時間達九年之長。東魏天平三年（公元536年），達磨遇毒而卒，葬於熊耳山，立塔定林寺。現在，寺已早毀，唯塔仍獨存在河南省，陝縣李村鄉陡溝村的田野上。以上是達磨禪師來中國傳教大致情況。
達摩禪師在嵩山石洞中修法，並未進入少林寺院，這在唐裴漼的《少林寺碑》文中也有比較清楚的敘述，其中寫道：「復有達摩禪師，深入惠門，津梁是寄，弟子慧可禪師，玄悟法寶，嘗托茲山」。「嘗托茲山」四字，點出了達摩常住嵩山與少林寺並無關聯的事實所在。在少林寺的西北方二公里處，現有宋時為達摩所建的初祖庵，寺西南方向四公里處，又有紀念慧可禪師的二祖庵，兩庵南北相應，均有古跡可考。據上所述，達摩來中國傳法，新的佛教禪學教義不但不被倡用，而且還受到同行的冷漠與嘲諷，連一個立足之地都沒有，完全處於極端孤立的境地。作為當時皇家指令修建的少林寺，首任主持僧跋陀是佛教小乘教派的傳教士。教派之間的矛盾一向突出，為了爭寵皇室，相互之間的猜疑嫉妒時常發生，甚至發展到了不共戴天的無情地步，對於當時被視為異派邪說的達磨，原教派他們是不會容得進入少林寺的。如此以來，達摩哪還有向少林寺僧傳授武技的機會呢？況且，達摩落跡嵩山，居住山洞之中，終日面壁不語，也不會與少林寺和少林拳發生關係。更令我們注意的是，宋代之前，任何史料均無達摩創拳之說，所謂的達摩創拳論，完全是後人憑空捏造罷了。細查有關史料，尋究達摩創拳論的起端，問題原來就出現在《易筋經》三原李靖之一序。《易筋經》本來屬明代產物，是明代天啟四年（公元1624年）一個叫天台紫凝道人托名達摩所寫，並非北魏時期的達摩禪師親手之作。可時隔千年之後，這個實為明代人物又假托唐代三原李靖的作序人，在序中編造了一個動人的故事。即達摩死後，後人在達摩面壁處得一石函，其中有密貼二經（這二經說是《易筋經》和《洗髓經》）全系天竺國文，後找人譯之，按其中部分所說演習，便成了少林寺僧們的角技內容等等。此序採取無中生有、顛倒歷史和張冠李戴的伎倆，對後人起到了極大的誤導的作用。時至今日，達磨禪師創少林拳之說在大眾心中具有相當大的影響力。智者生疑，愚者起信的相互交談現象已為常見。在習武領域內，一些信以為真，無暇加以考察的人，沒有識破序的荒唐，反以此序為證據，鸚鵡學舌，多有附會，一個個達摩創少林拳的理論之說就這樣廣泛的傳播起來了。

《佛學大辭典》中「達摩」寫道：達摩真名「菩提達摩，擇曰道法。南天竺之剎帝利種也。父王曰香至，摩為其第三子。本名菩提多羅，後遇二十七祖般若多羅、嗣法，改多羅曰達摩。梁普通元年泛海至廣州，帝迎之建義」。魏期間，達摩「隨其所止，誨人禪教」「游化萬務」，他是以洛陽為中心，活動在鄴下和嵩山等地的「遊方僧」。由弟子道育、惠可供養。據唐道宣撰寫的《續高僧傳》載：「道育、惠可二沙門」，「給供姿接，感其精誠，誨認真法」。當時禪林、寺院的眾僧都由官府供給衣食，而達摩由弟子供養，則說明他沒有定居寺院，當然也就與少林寺無關。《洛陽伽藍記》作者楊衍之與達摩是由同時期的人，在該書中沒有隻言片語談到達摩與少林寺有什麼關係。少林寺的唐代碑刻也沒有關於達摩的記載。
據史書載，達摩確有其人，是他道傳禪宗入中土，故中國佛教史上通常稱其為禪宗的初祖。他也正是在佛教宗派鬥爭中被人毒害致死的。他死於洛陽，葬於龍門熊耳山，時值南梁大同2年（公元528年），並未死在登封縣境內的嵩山少林寺，可見「達摩面壁九年」也就知其真偽了。


最早正式記載有關達摩傳拳之說為天啟4年（公元1624年），有位「天台紫凝道人」托名達摩編寫了一本《易筋經》，該書附有所謂唐李靖、宋牛皋的序文。其中李序中關於達摩的記述，是由《景德傳燈錄》脫胎而來，又杜撰了達摩在少林寺時，留下《洗髓》、《易筋》二經和袈裟一件，後為少林寺僧從壁中獲得。對此近代武術家向愷然先生經過考證認為：「達摩創少林拳之說根本靠不住」，同代的武術史學家唐豪先生也曾做過考證，其結論是：「此序定系後人偽證無疑」。《體育辭典》稱這本書是由天台紫凝道人所創的偽書。現在以西安體育學院武術教授馬賢達先生為代表的一批研究者，經過長期的史學考證，得出：「所謂的《易筋經》，在明代天啟4年以前不見任何著錄和記載」。「書中講的全是道家的養生術和一些中藥方劑，與少林武術沒有任何關係」。
繼《易筋經》之後，清末有《少林武宗》、《少林拳術秘訣》及《拳術講義》等書流世。它們在《易筋經‧李靖序》的基礎上，進一步把達摩創拳的說法傳衍。《秘訣》載：「五拳之法人多認傳自梁時之達摩師」，說什麼「達摩由北南來時，居於此寺（指少林寺），見徒日眾，類皆精神萎靡，筋肉衰憊」。於是達摩訓示眾徒，「立一強身術」。每日晨光初露，「同起而習之」。乃授前後左右共十八手而已，就是後世所稱的「羅漢十八手」，這顯然是失實。史載達摩是南而北，怎麼變成了「由北而南」呢？至民國，這類傳說又成為一些武術論著和體育史所抄襲的「藍本」，以訛造訛。

[莊孝偉]

作者: klaus

練功去.

《衛生要術》中的易筋經十二勢。功法依次如下﹕
韋馱獻杵第一勢 左足向左平開一步﹐兩手自然下垂﹔頭身正直﹐平視前方﹐心境澄清﹐氣定神斂。兩手慢慢變為陰掌(掌心向下)並向上抬起與肩平﹐然後兩掌向胸前靠攏﹐合十當胸﹐指尖向上。用腹式呼吸﹐氣沉丹田。


韋馱獻杵第二勢 接上勢﹐兩掌慢慢變為陰掌﹐向兩側分開。兩臂平展於身體兩側﹐成一字形。這時足跟微提﹐自然呼吸﹐凝視前方。


韋馱獻杵第三勢 接上勢﹐兩手緩緩從兩側上舉﹐將陰掌變為陽掌﹐兩手指尖相對﹐覆於前額前上方﹐作托天狀。同時兩足跟提起﹐牙關緊咬﹐舌抵上。然後﹐兩手握拳﹐順原來路線緩緩回歸。
摘星換斗勢 接上勢﹐右手向右上方微微舉起﹐距額一拳﹐同時左手放下並反手以手背貼於右側腰部。兩目向上注視右手手心。然後﹐左手向上覆額﹐右手向下並以手背貼於左側腰部。


倒拽九牛尾勢 接上勢﹐右手從腰眼離開﹐微向下屈﹐順勢變成陽掌向右前方抄去﹐於肩相平﹐五指撮攏﹐同時右腿向前側方跨步﹐成前弓步﹔左手也同時放下向左後方抄去。然後﹐換左右弓步﹐左手反折抄向左前方﹐右手收回伸向右後方。動作要領同前。


出爪亮翅勢 接上勢﹐藉前手向後倒拽之勢﹐前腿後收﹐兩腳並攏﹐兩手收回﹐掌心向前﹐指尖向上﹐置於胸脅部。然後﹐兩掌向前緩緩推出﹐集中心念﹐觀看兩掌。然後﹐再把兩掌緩緩向胸脅內收﹐置於左右兩側胸脅處﹐如此反覆七次。推至極點則重如排山。


九鬼拔馬刀勢 接上勢﹐右手向上提﹐朝腦後做圓周運動﹐用掌心貼於腦後﹐右腋張開﹔左手向左方劃﹐反手的手背貼於兩肩胛間﹐左腋緊閉。繼前式﹐右手放下﹐反手提起﹐以手背貼於兩肩胛間﹔同時左手提至腦後。反覆數次。



三盤落地勢 接上勢﹐兩手向左右平伸﹐成一字形﹐掌心向下﹐同時左足向左跨一大步。慢慢下蹲呈騎馬勢﹔在下蹲的同時﹐兩掌亦緩緩下按﹐按壓至與膝相平為止。隨後將下按之掌翻轉﹐手心向上﹐如托物狀﹐隨兩腿的慢慢伸直一起上升﹐與胸相平為止﹐如此反覆數次。


青龍探爪勢 接上勢﹐左腳向內收回至與肩等寬。左手翻掌向下。用腰的勁運動﹐左肘尖領先﹐向左後方縮去﹔同時右掌也翻轉向下﹐藉左掌後伸的姿勢﹐朝左側探出﹐用腰部扭轉之力順勢運動右肘向右後方縮去﹔同時左掌也翻轉向下﹐向右側探出。兩目平視﹐自然呼吸﹐心神寧靜。


臥虎扑食勢 接上勢﹐抬起右腿向右前跨一步﹐成弓步﹐同時兩手向前﹐五指著地﹐掌心懸空。頭向上略抬。將前足收回﹐先做一個下俯﹐臀部慢慢後收﹐兩目平視。隨後將頭昂起﹐似扑食之狀。如此反覆數次。最後還原至兩足與肩等寬的站式。


打躬勢 接上勢﹐兩足與肩等寬﹐立身正直。兩手抱頭﹐掌心按耳﹐兩掌中指尖輕觸﹐兩肘屈曲。慢慢俯身彎腰﹐將頭向兩膝的空襠之間彎下﹐以極為度﹐兩腿挺直﹐腰胯放鬆﹐舌抵上﹐咬緊牙關。隨後﹐慢慢直立起來。反覆數次。


掉尾勢 接上勢﹐將兩手從腦後向正前方推出﹐使兩臂伸直﹐與肩相平。將兩掌十指交叉扣起﹐掌心向地﹐慢慢收向胸前﹐隨即慢慢下推。待腰彎至極限時﹐將兩手下推及地。兩腿挺直(圖。隨後﹐慢慢伸腰﹐兩掌同時上提﹐雙掌分開﹐向左右各擺動七次﹐同時兩足各頓地七次。

[猜謎人]

莊大難道是華山令狐沖

[anotherlevel]

他話虎爛的樣子

比較像任我行

[klaus]

作者: 莊孝偉

《衛生要術》中的易筋經十二勢。功法依次如下﹕
韋馱獻杵第一勢 左足向左平開一步﹐兩手自然下垂﹔頭身正直﹐平視前方﹐心境澄清﹐氣定神斂。兩手慢慢變為陰掌(掌心向下)並向上抬起與肩平﹐然後兩掌向胸前靠攏﹐合十當胸﹐指尖向上。用腹式呼吸﹐氣沉丹田。


韋馱獻杵第二勢 接上勢﹐兩掌慢慢變為陰掌﹐向兩側分開。兩臂平展於身體兩側﹐成一字形。這時足跟微提﹐自然呼吸﹐凝視前方。


韋馱獻杵第三勢 接上勢﹐兩手緩緩從兩側上舉﹐將陰掌變為陽掌﹐兩手指尖相對﹐覆於前額前上方﹐作托天狀。同時兩足跟提起﹐牙關緊咬﹐舌抵上。然後﹐兩手握拳﹐順原來路線緩緩回歸。
摘星換斗勢 接上勢﹐右手向右上方微微舉起﹐距額一拳﹐同時左手放下並反手以手背貼於右側腰部。兩目向上注視右手手心。然後﹐左手向上覆額﹐右手向下並以手背貼於左側腰部。


倒拽九牛尾勢 接上勢﹐右手從腰眼離開﹐微向下屈﹐順勢變成陽掌向右前方抄去﹐於肩相平﹐五指撮攏﹐同時右腿向前側方跨步﹐成前弓步﹔左手也同時放下向左後方抄去。然後﹐換左右弓步﹐左手反折抄向左前方﹐右手收回伸向右後方。動作要領同前。


出爪亮翅勢 接上勢﹐藉前手向後倒拽之勢﹐前腿後收﹐兩腳並攏﹐兩手收回﹐掌心向前﹐指尖向上﹐置於胸脅部。然後﹐兩掌向前緩緩推出﹐集中心念﹐觀看兩掌。然後﹐再把兩掌緩緩向胸脅內收﹐置於左右兩側胸脅處﹐如此反覆七次。推至極點則重如排山。


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三盤落地勢 接上勢﹐兩手向左右平伸﹐成一字形﹐掌心向下﹐同時左足向左跨一大步。慢慢下蹲呈騎馬勢﹔在下蹲的同時﹐兩掌亦緩緩下按﹐按壓至與膝相平為止。隨後將下按之掌翻轉﹐手心向上﹐如托物狀﹐隨兩腿的慢慢伸直一起上升﹐與胸相平為止﹐如此反覆數次。


青龍探爪勢 接上勢﹐左腳向內收回至與肩等寬。左手翻掌向下。用腰的勁運動﹐左肘尖領先﹐向左後方縮去﹔同時右掌也翻轉向下﹐藉左掌後伸的姿勢﹐朝左側探出﹐用腰部扭轉之力順勢運動右肘向右後方縮去﹔同時左掌也翻轉向下﹐向右側探出。兩目平視﹐自然呼吸﹐心神寧靜。


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掉尾勢 接上勢﹐將兩手從腦後向正前方推出﹐使兩臂伸直﹐與肩相平。將兩掌十指交叉扣起﹐掌心向地﹐慢慢收向胸前﹐隨即慢慢下推。待腰彎至極限時﹐將兩手下推及地。兩腿挺直(圖。隨後﹐慢慢伸腰﹐兩掌同時上提﹐雙掌分開﹐向左右各擺動七次﹐同時兩足各頓地七次。

另外請問一下,
有十二勢,那有沒有一八招啊?

[莊孝偉]

作者: klaus

另外請問一下,
有十二勢,那有沒有一八招啊?

[猜謎人]

作者: klaus

另外請問一下,
有十二勢,那有沒有一八招啊?

[不知道]

作者: klaus

另外請問一下,
有十二勢,那有沒有一八招啊?

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[klaus]

哇咧!現在是什麼狀況?
一個比一個還會冒汗,都快汗流成河了!

[K22514]

作者: klaus

哇咧!現在是什麼狀況?
一個比一個還會冒汗,都快汗流成河了!

他們尚未練就 三十六式 都感到汗顏 ~~

[猜謎人]

十八招.....哦.......老爺爺會罵