文章 - 論精神宇宙結構之模式 [遊戲筆墨，徒供一樂]

[莊孝偉]

論精神宇宙結構之模式 遊戲筆墨，徒供一樂。

王立文
元智大學機械系教授，桃園，台灣

當一個人上網進入一網站，他使用個人電腦，電腦中可以萬象俱現，我們可以進入許多網站，而且每個在網上的電腦皆可萬象俱現，相互連接，重重無際，許多網上電腦皆可同時進入相同、相關之網站，從一個電腦處進入某網站輸入一些資料，其他電腦也都可以接收到信息，毫無障礙。以往我們想像佛教中提到的彌勒淨土、西方極樂世界，東方琉璃世界總是從有形的物理世界來思考，思考那些地方距離地球多少光年，但當我們專注於電腦中的網站內容，我們的精神其實
進入了網站的世界，有時甚至忘了身體的存在，假設有一天我們沒有了身體，若精神仍存在，我們精神的宇宙有可能像網際網路結構模式，我們若能記得網址且有足夠的願力和因緣，便可藉著網路結構輕易的進入各種不同的精神網站世界，如西方極樂世界與東方琉璃世界。類似念佛念咒可能就有網址的作用，假使有一天我們脫離了身體的束縛，在精神宇宙中遨遊時，記住某些網址可能是非常有用的。

當然可能有某種機制，對某些十惡不赦的人，自動就送這些靈魂去一特定網站──地獄，對於勤行善事之人，他們的靈魂便會直達另一網站──天堂或極樂世界，介乎其中的靈魂便可去各式各樣的網站，這些網站是可以相通互連的，如果把精神網站稍微歸類，所謂六道輪迴或跳出輪迴的觀念亦就不難理解。如果有靈魂非常執著於某一特定網站，基本上這是一有執著、不自在的靈魂是易感受痛苦的，如果一靈魂進入各網站都能不沈溺陷入，自在地出入，那就是一應無所住的平靜、自在、開悟之靈魂了。

網際網路提供了精神宇宙結構一個非常好的模式，地球上的微網站之間的溝通相當容易，未來巨網站的溝通若能如微網站一樣，精神宇宙的資訊時代亦可能來臨，生靈的生活逐漸會有宇宙的意義。

關鍵字：微網站；巨網站；精神宇宙

一、前言

近年來社會流行著網路熱，許多人上網掏金，我對網路則持另一種看法，我以為網際網路是人類心智結構的一種模式，它未必一定要被用來做電子商務，它也可以用來理解宇宙世事的。

我常在不同的網站上瀏覽，逐漸有個感覺，人類常因偏好，使其好似執著在某一「網站」，而被該「網站」困住。比如信某種宗教的，「該宗教」就變成他經常上的「網站」；信某種主義的，「該主義」亦變成了那人經常上的「網站」。當一個人只在某一「網站」，投入整個生命，在其中競爭表現時，勝則狂傲不可一世，敗則如鬥敗之公雞，他的價值觀可能是單向的，思維可能是偏頗的。因某些機緣，我對多種宗教、哲學有些認識和興趣，比較不會被一固定「網站」鎖住，因而常瀏覽不同類的網站。從「網際網路」的觀點看，如果各宗教經典中的樂土、穢土都各自形成一「網站」，而且都能連結在「網路」上，其實就是一種統一。

在人間有多的不得了的“微＂網站，整個人世間我們可以看成一個“巨＂網站，我們每個人都可以視為在人間巨網站中的網頁中生活，而且這些網頁是三度空間的。我們可以將整個精神宇宙的結構用人類社會的結構來模擬，不過本文更直接的引用人類共同心智營造出來的網際網路之模式來模擬，理由應也不算奇怪。人類集體意識既能造出網際網路的結構來互相溝通，也顯示了生靈之精神的宇宙結構極有可能類似網際網路，這樣可能亦有助於相互的溝通。在人間存在著許多網站，許多e 世代的年青人經常在網站之間遊走，這些網站在本文中皆稱之為微網站，至於整個人間我們可以把它視為一巨網站，其他在各宗教提及的淨土、穢土都可視為另外的巨網站。許多人在微網站之間跑來跑去，一點不內向，但對巨網站之間的連繫卻變得十分內向，不敢向其他的巨網站連繫，在未來的時代，巨網站之間的連繫狀況也許會改觀。如果人能遊走幾個巨網站，和只會停留在一巨網站者在宇宙觀和生命意義都會有很大的不同，執著於一巨網站而不信有其他巨網站者，可說是井底之蛙。

不要忽視宗教方面的書籍，這些書可能就含有另一個巨網站的訊息，若未來打算去，先看看應有些幫助。天堂、地獄、西方極樂世界、東方琉璃世界等皆可分別視為一巨網站。天使或基督的使徒在地球這巨網站中傳遞了另一巨網站（天國）的信息。

人間巨網站現有的生命其前世可能在多方不同的巨網站，因此雖然在地球上卻可能隱含著許多巨網站的網址和信息，只是一般人覺得荒誕不經罷了。微網站有虛擬社群的現象，人間巨網站的社群就是地球上的生靈，也不時可能有些生靈會由其他巨網站跑至人間一遊。人間巨網站中的微網站或許可以分類，在這些微網站生存的人或許身後會進入相對應的相關巨網站中。

二、巨網站的互通

1、最近台大李嗣涔教授的實驗提供了一個極有意義的信息，一些有特異功能的人原來能夠手指識字，在一偶然的機會，測試了一個佛字，居然未見字，反而見到光及人影。這真是一個好例子，表示有人可以click“佛＂這個字到達一非人間的巨網站。

巨網站應是多的不可勝數，人間、天堂、地獄、西方極樂世界、東方琉璃世界都可視為一巨網站，然而從一巨網站移至另一指定之巨網站需有特殊竅門。有第三眼的人似乎能運用網路中超連結的觀念，從某一巨網中的蛛絲馬跡，輕易地跨入其他巨網站。當一高層次的巨網站與人間網站互動時，地球上高明的修行人會突然多起來，基督、釋迦牟尼應都是從高明巨網站中來到了人間網站，並帶來寶貴的信息。能在天堂和人間兩巨網站之間遊走者，自然就會表現出天人合一的
氣質。

一生靈在一巨網站中不只接受信息，也創造信息，在同一網站中，信息大都可以被其中的生靈合理化，但若是某些信息是由另外的巨網站中傳進來的，原網站之生靈則很難將其合理化。有人以觀水晶球的方式，跳出人世網站，進入另一巨網站獲得一些訊息，再返回人世網站作一些預測未來的事。夢的世界對一個人來說亦可視為另一巨網站，因此可以說每個人都有能力從一個巨網站跨到另一個巨網站，但似乎很難隨心所欲，根器和因緣不可少。氣功修行有時亦幫助人們由人間網站跳至其他巨網站，像自發功中之動作究竟是來自何方的指示？它沒有運用到人的表層意識，信息有可能來自其他的巨網站。

2、人在臨終如果清醒，有助於下一巨網站的選擇，如果渾噩則被業力牽引而至毫無能力選擇，業力就決定了他的下一站。S. Browne認為與精靈連繫並不困難，而且人離開塵世多半會去更“好＂的地方，這是因為這人前世可能在一好的巨網站中生活過。若有生靈不小心進入了“不好＂的巨網站，定力要夠，要能夠抽身，否則會失身於該網站，若是僅是遊覽，就像參觀水平差的國家一樣，亦會有收獲。

阿彌陀佛及基督耶穌分別像是西方極樂世界及天堂巨網站之網主，應人世巨網之
邀，他們介入人世是很容易的事，似乎地球上之眾生只要誠心和他們溝通，獲得
一些可貴的訊息並不困難。

[莊孝偉]

三、巨網站溝通的未來展望

人們常花很多時間談另一巨網站來的使者，而對另一網站的真實內容了解還是不多，巨網站之間的信息溝通應可再改進發展。靈界（另外的巨網站）的訊息如何獲得，除了個人修行或偶發狀況外，是否可能讓平常人亦可大量地吸收、傳遞？以往的方法較難，常是可遇不可求，一定要等釋迦牟尼、耶穌之類的人出現才成嗎？如果人間巨網站上的眾生因在微網站充分溝通而使世界和平些，那麼宇宙中的生靈亦可能因在巨網站之間充份溝通而使宇宙和平些。當一大群生靈開始
對其他巨網站躍躍欲試時，巨網站之間的連繫再也不可能中斷，其生活逐漸會有宇宙的意義。地球上微網站之間的溝通相當容易，未來巨網站的溝通若能如微網站一般，精神宇宙或許會比以往熱鬧很多，精神宇宙的資訊時代是否可能來臨？ 也許有一天，人和神鬼溝通就易如平常和人溝通一樣，看前世、未來就像看報紙一樣，然而我們是否真的期望如此？

每個巨網站都有其預設立場及邏輯架構，習慣於一個巨網站就很難理解其他巨網站的立場及邏輯，能同時習慣許多巨網站的立場與邏輯的人類，從一個巨網站的觀點看，這些人便是有神通。神通的能力就是有能力從此巨網站躍入另外的巨網站取得訊息或能量，並能展現於此巨網站者。沈溺於一巨網站者多半難有神通，因為他們從不想離開而且也畏懼離開。靈媒和乩童扮演著兩巨網站內容訊息互通的角色，以往這些人是少數，未來有沒有可能成為多數，就像上網人數增加一樣，如果各巨網站的訊息流量大增，宇宙各部分之間的隔閡、陌生、猜忌，便可因溝通而遞減。如果在其他巨網站上能了解人間網站中榮華富貴、生老病死的變化道理，相命、算命神準亦便不是什麼稀奇的事件。神通有時會被誤用，以另一巨網站的信息愚弄或施壓不知這些訊息的凡人，達到一己之誇耀及剝削的目的，神通的誤用會讓惡業造的更大。

四、結語

以網際網路的模式來理解宇宙，宇宙可以不是專屬某一個神的，但是，每一宗教教主所建的巨網站都在宇宙內。以一巨網站的觀點瞻望其他巨網站，這廣大無邊的神秘信息場是多元而非單一，但以整個系統而言，仍可以看成統一的。這裡可以有三種不同的觀點，一是在一個或極少數幾個巨網站裡逛來逛去者，二是某一巨網站之網主，三是整個網際網路的系統觀察者，後者的觀點都比前者宏觀，聖人應有第二、三種的觀點，第一個觀點是我相、人相的層次，第二個觀點是眾

3、生相的層次，第三個觀點則是壽者相的境界了，這四相的說法可參考梁乃崇教授的著作。

人類修行培養前往其他巨網站的功力也很重要，在微網站中遊走不難，在巨網站中遊走似乎要靠機緣及功力。淨土宗的信仰者即是人間世與極樂世界溝通的信差，持名念佛是進極樂世界網站的密碼。有轉世能力的活佛或許原本可以去其他更好的巨網站，但因為他們的慈悲，仍選擇人間巨網站為其弘法的道場。許多宗教中有自力、他力的觀念，為的讓眾生不要太迷戀人世巨網站，想要快樂地遨遊於其他巨網站，總要有一些資糧才成。有了正確的宇宙觀再習神通，才不致被神通的超能力所誤。亂用其他巨網站的訊息及能量而在人間巨網站大顯異能，胡作非為就是所謂魔了，若善用其他巨網站的訊息和能量襄助眾生，便可謂菩薩了。

網際網路提供了一個非常好的模式，讓我們藉著這橋樑了解精神宇宙世界的結構或所謂的華嚴世界海。或許有機緣，各巨網站之網主能歡聚於一宇宙性的研討會中，談論著彼此經營網站的狀況與心得，而進一步改善其網站及增進網際之關係。若是有一日，巨網站集合之入口網站被提供、發掘出來，暢遊華嚴世界海就變成了一個極簡單的事。

本文提出的精神宇宙結構之模式究竟是否正確或存在，也許再過些年代更能檢證，在未能完全檢證之前，這模式仍相當有前瞻性的導引價值，可以帶給人們更宏觀的視野，重新思考生命在宇宙中的意義。



參考資料

1. 李嗣涔，陳建德，唐大崙。由手指識字實驗辨識特殊關鍵字所觀察到的異象。
佛學與科學，Vol. 1, No. 1, 2000
2. S. Browne and L. Harrison. The Other Side and Back. Penguin Books Ltd., 1999
3. 梁乃崇。金剛經中四相的真義。圓覺之友第十七期，圓覺文教基金會，1995

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諸神的網站...

[zasiza]

掛了 Proxy 我可以從地獄逛到天國嗎？？

[klaus]

想不到上個網也有學問.

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作者: zasiza

掛了 Proxy 我可以從地獄逛到天國嗎？？

作者: klaus

想不到上個網也有學問.

如果您懂「諸神的網站」... 可以！

[klaus]

尋訪諸神的網站 耶穌媽祖諸神如虛擬網主

【大紀元9月27日報導】（中央社記者黃慧敏台北28日電）耶穌、媽姐也有網站？元智大學副校長、機械系教授王立文從二００一年到現在發表三篇論文發現，每個神明，如佛、耶穌、觀音、媽祖，都像是一個無形虛擬的巨網站的網主，祂們的網址分別就是「佛」、「耶穌」、「觀音」、「媽祖」這些字眼。

信息場（靈界）以往是玄之又玄，不知要從何著手研究；自從台灣大學電機系教授李嗣涔出版新書─「尋訪諸神的網站」，以特異手指識字的實驗後，信息場的研究逐漸被部分的台灣知識份子所肯定。

王立文發表的「從網路概念看精神宇宙的結構」、「信息場的競存演化說」及「從網路電子郵件看信息場的溝通模式」，和李嗣涔的著作共同要呈現的是信息場（靈界）究竟是什麼樣態，藉著資訊時代大家熟悉的網際網路的系統模型，快速地被深度理解。

王立文表示，李嗣涔的新奇實驗在1999年發現有異象—摸神聖字彙竟產生光影，而他則是從二００一年1月以網際網路的系統觀詮釋靈界（信息場）的結構及溝通模式。

他說，簡言之，例如佛、耶穌、觀音、媽祖等每個神明都很像是一無形虛擬的巨網站的網主，而祂們的網站址分別就是「佛」、「耶穌」、「觀音」、「媽祖」這些字眼。十分奇妙。　

經過李嗣涔和王立文的探究，神秘信息場（靈界）的神秘性大為減少。王立文認為，人們對於靈界常因陌生而懼怕，這種心理也將會消退。

他進一步解釋，「子不語：怪、力、亂、神」，這是因為古時社會的科學認知太差，無從用科學的態度來面對怪、力、亂、神，如今科學處理「力」和「亂」（渾沌）已很有一套。

未來當科學再持續發展到更高層次時，信息場（靈界）的奧妙將會被大量揭開，不再是那麼不可捉摸了。

這對於我來說簡直要重灌心靈作業系統.

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李校長的諸多「實驗」對傳統學界而言，很異端。

大家都一起重灌吧...