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2008-07-29, 01:16 AM | #136 (permalink) |
長老會員
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2008-07-29, 01:26 AM | #137 (permalink) | |||
長老會員
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引用:
請教,在您心中;「凡」和「不凡」的邊界在哪裡?是什麼? 引用:
引用:
是同一法? 怎樣才算適合自己的? |
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2008-07-29, 01:30 AM | #138 (permalink) |
長老會員
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「靜心」必定是「宗教經驗」嗎?
您... 是怎麼知道的? 是透過自己親身「靜心」的「經驗」; 還是... 又是一個「被沒有真實經驗支持的資訊所淹没」的必然結果...? 此帖於 2008-07-29 01:41 AM 被 dddd 編輯. |
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2008-07-29, 01:31 AM | #139 (permalink) |
長老會員
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「靜心」必定是「空」嗎?
您... 是怎麼知道的? 是透過自己親身「靜心」的「經驗」; 還是... 又是一個「被沒有真實經驗支持的資訊所淹没」的必然結果...? |
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2008-07-29, 01:38 AM | #140 (permalink) |
長老會員
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您... 到底「在」哪裡?
您... 發現了嗎? 看出來了嗎? 聽出來了嗎? 感覺出來了嗎? 您是怎麼來到現在這樣的處境之中的? 用醬子的方式回應這個世界... 您... 到底是怎麼成為現在的樣式的? 您... 在乎嗎? 真的嗎? |
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2008-07-29, 03:40 AM | #141 (permalink) |
長老會員
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颱風天
睡太多 凌晨來爬文 見校長邀文 師弟恭敬回文 老實說 不知師兄說的『靜心』是不是就是字面的意思 心 是靜的? 是『安靜』的靜 ? 還是『靜止』的靜? 如果是前言這兩樣 都是有的 基督徒說的交託與順服 可以讓慌亂徬徨的心『安靜』下來 這是不用前置作業的 就像呼吸一樣 我們在每件事情上就像給神作的 每件事情都是敬拜神的 所以我們能安靜 靜止的靜就需要預備 這預備是沒有法門的 眼觀鼻 鼻觀心 真的是一個很棒的法門 可惜我不是佛教徒 基督教是沒有法門的 如果硬要說有 就是愛爾以 這愛是雙方面的 你的預備中認知神愛你多少 你愛神多少 在預備好之後 會經歷強烈的與神同在 內在的生命中 自己有認知的全部分及沒有認知的一小部分 也會被完全的更新 校長 很抱歉 我已經沒有辦法用你的語言跟你溝通了 因為我不瞭解你的瞭解 我沒經歷你的經歷 我經歷的瞭解打成了文字 我不知你是否能瞭解我的經歷 也許到最後一切只是郢書燕說 但是我希望你知道 我已經盡力了 所以我說我不喜歡寫書 因為文字是一種不完整的容器 沒有照見的人無法透過文字看見在繩結之前的一切 而讀後的感想也很有可能只是『沒有真實經驗支持的資訊』 怎麼辦呢 所以我想 書這樣的東西 應該是給有此真實經驗的人作為互相交流彼此的真實經驗的工具 或者 再讓無此真實經驗的人 決定啟程 找尋真實的經驗 說到最後 天師岔個題 天師 真情推薦 由我們虎爛宮師兄 - dddd 協尋大學校長 所著 『被沒有真實經驗支持的資訊所淹沒...』一書 先說 看不懂是正常的 這本書不是為了給人看懂而寫的 是寫給看得懂得人看的 如果你看不懂 恭喜你 你可以以發問作為啟程 天師先預祝您 不止可以被『真實經驗』充滿全人 樓裡面有許多大大的真知灼見 & 『真實經驗』 你看了 一定可以收穫滿滿 不過 你要是不願意讀 那也很好 真的 不要看這些東西 我真的覺得很好 因為換各角度想 文字 一向都不是用來造就人的 他一向來是個框框 把人拘束住的 所以 我雖然推薦 但是如果你不想看 沒意願看 那也很好 也許你看了 也只會在無限中看出有限來也不一定 我這麼說一點都不矛盾 就好像現在有人問我說 要給孩子去唸書還是不給他唸書 隨他去尋找或不尋找 我的回答都會是 唸書很好 我很推薦 但是沒有唸書 由得他去 也是很好 生命 沒有標準答案可以回答 標準答案 也許反而會限縮你的生命 而不是造就你的生命 希望大家能夠體會並諒解我 謝謝大家 此帖於 2008-07-29 04:50 AM 被 anotherlevel 編輯. 原因: 打書 ... 作廣告 ... 希望不會被刪文 ... 被刪 ... 也是命 |
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2008-07-29, 04:02 AM | #143 (permalink) | ||
長老會員
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引用:
20世紀的時候 我的確是這麼想的 我成為基督徒 是21世紀之後的事情了 引用:
因為依照我在 20世紀 的背景 21世紀之後我會成為基督徒 本身就是一個神蹟 所以我只好試著讓他看出這件事情的不合理處 與其說我用問題回答問題 不如說用問題歸納問題 這樣的大問題 我想最好沒有標準答案 得自己像念研究所一樣 用問題歸納問題 然後 自己 啟程 去找答案 如果他有心 尋找就會尋著 如果他從來沒有啟程的念頭 能讓他笑一笑 我也開心 這不就是乩童的本分嗎 長時間在虎爛宮裡面擔任乩童 我的專業讓我知道 面對平信徒 在我的能力內 我所回的文是恰如其份的 最後 讓我狗尾續貂 師兄 我們的宗教不認為宗教是一種安慰劑 所以 我們的教主也沒有那麼偉大 |
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2008-07-29, 10:14 AM | #144 (permalink) | |
長老會員
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引用:
出奇的優 好多人活著都不會去思索這些Question 沒有應答這些Question,卻可以好好活著... 這也讓小弟頗訝異的 當然啦,聖經、佛經、中華民國憲法...等並沒有要求每個"人"都要回答Question才能獲得生存權 所以這種訝異只能證明小弟流著瘋子的血液--沒事何必去想這些Question 有好多Question沒有標準答案,且隨著人生閱歷,答案也隨之改變~~ 小弟之前的簽名檔,呼應了校長這些提問小弟所選擇的作法(行為): 相信您所相信,懷疑您所懷疑; 相信您所懷疑,懷疑您所相信。 註:Question與Problem不同,所以小弟不用中文的「問題」一詞,避免更多的認知落差... |
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__________________ 的歷流光小,飄颻弱翅輕。恐畏無人識,獨自暗中明。 [IMG][/IMG] |
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2008-07-29, 10:26 AM | #145 (permalink) | |
長老會員
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也是好文~~
引用:
推推推推~~ 小弟喜歡紅字的"重點" 文字與語言,侷限太多了... 或許這個樓一起,就註定了會關 只能會意無法言傳的橋段太多了 可是,當您預知結果後,還願意走完過程嗎? 即使過程充滿了虛偽的真、聲色的空、蒙蔽的知? 每個人的答案不同,選擇跟著不同 在社會工作領域內,要求專業人員不能只看結果 很多事件的推動,過程目標同等重要 這點小弟頗認同 |
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2008-07-29, 03:21 PM | #146 (permalink) |
長老會員
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__________________ 百戰功成老太平 優柔誰肯苦爭衡 玉鞭金馬閒終日 明月清風富一生 |
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2008-07-29, 09:02 PM | #147 (permalink) |
長老會員
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這
真是深奧的一樓阿 來插插插花一下說說皮毛無能說骨 靜心 是想要再煙霧瀰漫裡的世界找一個安靜嗎 還是想找一顆安靜的心來看這模糊的世界 現實裡 總是充斥著七情六慾甚至更多 宗教給我的感覺 因為不想我執也可以說懶惰所以不想刻意信仰 但我也不排斥因為各有各的好想同的在於勸人為善 在於安人的心 也許我覺得接觸過的 佛教也許修行是為了解脫 可以用平靜的心跳脫世界的情慾漂浮的心 從生老病死在每一個心理造成的情慾裡解脫 基督教裡我看到他希望人為善引導每一個迷失情慾裡的心走向光明快樂 希望有歌聲有互相鼓勵讓正面戰勝悲傷 我只有看到皮沒緣接觸骨 所以看到這一樓 既然是要說說親身體驗的歷程 我想找張鏡子 看看自己平常不想看的一切 在前不久自找一個很大的麻煩 在工作最具挑戰之時給自己放了一顆老鼠屎 是的 在一段時間裡無論在哪個方向 都因為這麻煩總是被貼上標籤落井下石 就算是想做正確的事 無形中也消退了好幾分 然而 原本想再工作裡找一個興趣激發熱誠 然而現實裡卻也因為環境 人 事 時 地等因素 因為熱忱的我執 常常心中有所不快 我想放空不去注意一切的一切 我也知道這是逃避 卻也因為我執 時時心中又燃起情緒 漸漸的我一直在找 找一個可以讓我熱誠不減又不因其他影響來活在自己的原味 好亂 不擅於整理 隨便看看就好 |
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2008-07-29, 09:06 PM | #148 (permalink) |
長老會員
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畢竟我也只是個凡夫俗子
注意表面卻無法重視內涵 當我晃過去吧 |
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2008-07-29, 09:32 PM | #149 (permalink) |
長老會員
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不過校長大
如果您這次壓力很大 不如專注於不讓自己成為後悔的理由 也許想趴很低 不過既然有機會決定 要自己趴低還是被人貶低 靜心不為俗言俗語所動 也許是你想找的方向 隨便說說的啦酸 |
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2008-07-29, 09:34 PM | #150 (permalink) |
長老會員
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也許宗教可以讓你在情緒之中得到平靜
會讓你有靜心的效果 不過我還是覺得自己才有辦法真正主宰心的波浪 |
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