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長老會員
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![]() 大家都認為這句話的意思就是
只要將所見的東西看成是虛幻的,那就等於是解脫了 但無論怎麼想就是搞不清楚何謂有,何謂無 小弟覺得這樣的境界實在太高了 不過小弟覺得若以"見相不沉迷於相"來實踐"見相非相"這句話 大家應該會比較好理解吧 也就是說對於世間的萬物大家不要刻意去追求,不去沉迷,自然"相"就不是"相" 不把"相"當一回事就對了,這樣慢慢的應該就可以理解 "見相非相,即見如來"這句話的真正涵義 不知大家覺得這樣的見解如何 還望賜教 < ![]() |
__________________ 地獄變現記 [人身得來不易,願大家能尊重生命--勿傷胎命][好淫者請好自為之吧--割鳥] 南泉禪師道: 「道不屬知,不屬不知。知是妄覺,不知是無記。若真達不疑之道,猶如太虛,廓然蕩豁,豈可強是非邪?」 德山宣鑒禪師: 「如果明白無事,則勿妄求,妄求而得,亦非得也。汝但無事於心,無心於事,則虛而靈,空而妙。若毛端許,言之本末者,皆為自欺。何故?毫氂繫念,三塗業因。瞥爾情生,萬劫羈鎖。聖名凡號,盡是虛聲。殊相劣形,皆是幻色。汝欲求之,得無累乎?」 |
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![]() ﹝相﹞就是眼睛所能見的,會幻滅的。
當看到﹝相﹞的來處與出處時,要累世劫,很長很長的時間。 如來即是佛理;這是禪機。這樣說對不對? |
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