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2009-03-30, 06:43 PM
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#1 |
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長老會員
 
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文章 - 懷念我的偶像溫世仁大俠
懷念我的偶像溫世仁大俠
 溫世仁先生吉光片羽 —溫情小語vs.趨勢洞察 報告人：吳鴻祺 華人創意公司董事長 E-mail：steven@smehub.net 成功 成功不是打敗別人 成功不是超越別人 成功不是 名、利、權的獲得 貢獻 成功的三個主觀條件是 戰勝自己 充分的貢獻 做好歷史的角色 致富 重 財 理 財 增 財 守 財 用 財 快樂 ^o^快樂就是 活在今天 面對現實 駕馭自己 接受別人 熱愛生命 關心 世界上只有一種人 就是需要關心的人 智慧 流行往往是奢侈品 唯有智慧是 沒有保存期限 可以永保新鮮 幸福 幸福屬於有智慧的人 只有洞悉世情 理解別人 才能找到那把 打開幸福之門的鑰匙 未來 歷史的演變和推動 「人」是最大的因素 所以必須試圖擺脫個人 狹隘的自我、血統、地域觀念的囚牢 而令自己能自由地 通行於時空之中不為其所困囿 打造出更美好的明天和未來 相信這是所有人類共同的期望 人生 我相信生命是出現在 舞台的那一刻 死亡與黑暗則是在 生命背後襯托光彩的布景 每個人都會在 生命的舞台扮演不同的角色 盡力把這個角色做好 就是最精采的演出 成長的秘訣 唯有真誠謙卑地面對真理 真理才能為你所知 虛懷若谷的心 是成長的唯一秘訣 成長的五種力量 物力 體力 智力（IQ） 感性力（EQ） 念力 勇氣 當一切都失去時 我們還是會擁有「前面的路」 一個人如何在 苦難中學會成長 在傷痕中站起來 繼續邁向前去 那就是生之勇氣 希望 每一個問題都有答案 每一個困難都有祝福 每一個風暴之後都有 晴天和陽光 愛 一個人 有再大的權力 再多的財富 再高的智慧 如果沒有學會去關懷別人 去愛別人 那他的生命 還有多少意義呢? 領 袖 領袖具備的條件 三心：寬廣的心 無私的心 全投的心 五德：智、信、仁、勇、嚴 領袖應做的事情 ４Ｐ 管人（People） 管錢（Property） 管決策（Policy） 管公共形象（Public impression） 職場上受歡迎的必備條件 德 才 能 拼 群 創業者所必備的條件 Domain Knowledge 行銷能力 組織能力 理財能力 資金 承擔風險的意願和能力 網路時代職場必備技能 ＳＥＴ Software English Typing 法人的四大關鍵技術 開發的技術 複製的技術 管理的技術 交換的技術 公司的五大資產 人 財 信用 資訊 知識 台灣中小企業成功的關鍵因素 舊三寶 ⊙便宜的勞動力 ⊙勤奮 ⊙靈活性 新三寶 ⊙創意 ⊙誠意 ⊙生意 不同經濟發展階段的 產業特性 勞力密集 資本密集 技術密集 創意密集 新台灣平台 華人創意中心 華人貿易中心 華人籌資中心 新價值觀的時代 健康的價值觀 時間的價值觀 知識成長價值觀 情緒價值觀 財富價值觀 |
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__________________ 百戰功成老太平 優柔誰肯苦爭衡 玉鞭金馬閒終日 明月清風富一生 |
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2009-03-30, 06:59 PM
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長老會員
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給下一輪的溫世仁
◎陳文茜/文 來源：網路流傳 這是我最不願意寫的文章之一，和溫世仁道別。 他倒下的前一天，仍極關心這場大選，對北京政治及兩岸經濟產生何種影響。當時太忙了，只匆匆和他說「改天再和你談」，便掛了電話。隔天，我被朋友通知，溫世仁中風病倒了，輾轉得知，他早在抵達醫院時，瞳孔已放大，無生命跡象。 他長得很胖，但活得輕盈。說五十歲後不做商人，就真的不做。退下來短短五年，他寫了『成功致富又快樂』、『台灣經濟的苦難成長』、『你能懂東亞金融風暴』、『領袖』、『媒體的未來』、『網路創財富』、『新經濟與中國』、『英語直通車』、甚至包括武俠小說『秦時明月』等。 我和溫世仁見面，多半在晚上，數不清碰面的次數，卻從沒過看他吃飯。每回大夥圍成一桌，他總笑咪咪地拿著一瓶健怡可樂，對著我們這些嘴巴吹牛、心中無大志的人，訴說他的減肥經驗。他當然是胖的，卻有套胖子出頭的邏輯。他說他念台大電機系時，他一進台大，教練看不得了，天縱英才，居然有個這麼大的胖子，硬把他拖進台大柔道校隊，果然年年為學校爭光。他說：「胖子有個好處，沒有人把你當敵人；胖子天生可愛，不會有強烈的物質慾望，再好的名牌，也不會設計這麼大的SIZE。」 溫世仁出身窮苦，只想回饋社會。他曾告訴好兄弟葉國一：「我這一生賺這麼多錢，做生意就到五十歲為止，五十歲以後，我要做一件你們都做不到的事，就是把錢花掉，回饋社會。賺三五十億容易，花三五十億卻很難。」 他憑一部筆記型電腦漫遊天下，他總笑笑：「我的人生很簡單，一部筆記型電腦，當然是英業達出品，兩只大皮箱，展示我們的產品，還有幾個親人就夠了。」 1999年亞洲金融風暴後，中國東南沿海，可說是黃金遍地。溫世仁卻已憂慮著中國的未來，逢人便說：「大西北問題不解決，中國將是跛腳的經濟巨人。」 多數台商在中國大陸賺了錢，總愛包二奶、結交高幹，談什麼大西北開發，目的多半只為開發大片土地賺錢。但溫世仁不一樣，整帶人看大西北不說，自己和英業達老同事林定信，在祁連山下黃白川旁，幫助一群小孩學習使用網際網路。在當年楊家女將的流浪處，進行「千鄉萬才」計畫。這位高科技新貴，兩手一攤，還是那張微笑胖胖的臉：「賺再多的錢，不如幫助那些一輩子沒機會脫離貧困的小孩。」 溫世仁總有說不完的故事，他口才不算好，但不疾不徐，為了鼓勵人，他會翻出故事百寶箱，每次演講帶著一套PowerPoint，開頭總是一則故事，誘你眼睛一亮。 北京有天突然下起大雨，一個老農夫躲在某網咖店門口避雨。老農夫是賣蒜的，躲在那兒，天寒發抖，網咖裡的年輕人，邀老伯伯進去坐，還給了他一杯熱咖啡。聊起天來，老伯伯說，這年頭蒜頭難賣！年輕人充滿著夢想，問老農夫：「你的蒜頭究竟有什麼好處？」老農夫回：「我沒有加肥料。」這名北京年輕人於是連上yahoo網站，「北京這裡有organic garlic，看什麼人有興趣？」 德國一家超商的採購員，在yahoo看到這則訊息，喜出望外，聯絡了網咖。老農夫最後賣掉了全部的蒜頭，還從此成了德國有機超商的固定下單客；網際網路北京舊城門下，賣了百年蒜頭的農家，連結了世界，也連結了夢想。 溫世仁一生助人，他總用不尋常的故事，勸人要有夢想。他沒有諾貝爾和平獎的光環，不學大企業家搞造神運動，更不曾刻意營神秘形象，他身價五十億，連個保鏢也沒有。只讀書、花時間演講，上流社會愛玩的遊戲，與他無關。 他聰明到可以教人簡易學英文，所以還出了一本『英語直通車書』。他語重心長地告訴年輕人，下一代不會英文就完了。在他鼓勵下，我曾幫失業勞工成立「網路夢想學習中心」，他曾告訴我中高失業勞工只要不會電腦、不會英文、不會打字，這一生再難找到任何新工作。他認為國家失業勞工編列預算，卻只派他們去掃墳墓、撿垃圾，是不負責任的失業救濟。 溫世仁和中國諸多政要朱鎔基等相熟，但他不炫耀，也從不拿來經營政商權。回到英業達的廠房，他依舊坐在筆記型電腦前，以前線作業員的態度管理他的企業。 有回他跟我說，胡適是中國最有影響力的人，他希可以超越胡適，就在他倒下的前一天，他表示極為疲倦，上個月他總共用了二十五張boarding pass(登機證)，絕大多數都是為了演講，他的人生累積了別人難以媲美的財富，也付出了別人難以相比的奉獻，他相信觀念的傳輸，才是世界往前走的動力。 他像奇葩，像天才，更像個大善人，他絕頂聰明，絕不耍詐，瞭解世故，沒有心機；毫無慾望，卻極有權力。五十五歲的人生，何其短；但在溫世仁身上，又何其長？ 有次我問他為什麼和林洋港、許信良走那麼近，他說：「和有權力的人打交道，他可能會揣測你為什麼要和跟他在一起，和沒有權力的人打交道，反而可以真心交朋友。」 他希望台灣有一個健全的政黨政治，所以眼看民進黨黨部跳票，他說：「以民進黨的貢獻，被錢逼死，實在太殘忍。」看到江丙坤、蕭萬長在野，他說：「這兩人都是國家訓練最久的經濟人才，當我們面臨這麼嚴峻的全球化競爭，他們不能為國家服務，是國家最大的損失，也是領導人最深的罪惡。」 地圖上台灣和中國大陸，隔著黑水溝，在溫世仁心中「經濟海峽早已消失」。他比任何人早看到中國市場。當台灣經濟衰落時，他也第一個跑回來喊話：「我們要對台灣有信心。」他是世界公民，呼籲在全球各地發展的台灣人，不要忘了這塊土地。 聽到他死亡的那一刻，我約莫幾個小時精神陷入恍惚，做為一個朋友，我心很痛，也不平，我當然不信上帝，否則一定在教堂裡譴責上帝，質問為什麼這麼早帶走溫世仁。但我相信他的靈魂，可能比他悲傷的朋友來得超脫。可愛豁達的溫世仁，或許正拿著另一個新品牌的筆記型電腦，打呀打得連結另一個世界，尋找另一個夢想的未來。當大家哭、痛、惋惜他的離去，他恐怕會回來說：「太早取得財富、太早完成夢想的人，生命就不應該太長。」 捨不得，不只是捨不得他，也拾不得這個社會從此少了一位善良聰明的人。當我們有他時，不知珍貴，等我們失去他、大西北失去他、等業達失去他、等祁連山下的小孩也失去他時，我們才發現，世上再難有第二個溫世仁了。 〈溫世仁先生為英業達集團副董事長 Mr. Sayling Wen was the Vice Chairman of Inventec Group〉 |
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2009-03-30, 07:19 PM
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長老會員
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提劍追夢的科技遊俠溫世仁
【林保淳（淡江大學通俗武俠研究室教授】 他熟讀老莊，行事儒家，作風武俠；他是企業家，卻著書寫作樂此不疲；他是科技人，卻擁有一顆人文的心；他是夢想家，卻比誰都務實地利用網路解決難題；他是工程學家，卻擁有感性關懷的愛；他是以地球為家的遊俠，卻能帶著悲天憫人的胸懷行走天涯。酖酖節錄自《科技遊俠：溫世仁》 古代仗劍行俠的英雄，長劍出鞘，叱吒聲中掃盡不平之事；這是俠士英風。然而，無論是名城大都，無論是窮鄉僻壤，世間苦難不平之事，幾曾能夠盡掃？叱吒風雲之後，那些曾經蒙恩受惠的人，難道就此一輩子安居樂業？古代的俠客無疑令人景仰，但他為苦難的百姓帶來的，最多只是一時的安逸，一時的平和。他們的世界未曾有過任何改變，因為「事了拂衣去」的俠客，未將他夢想中的理想世界開展在他們眼前。 古代的俠客以寶劍鏟除人間不平事，寶劍最多只是一人敵；當代的俠客沒有寶劍，一隻手機、一台PDA及一部手提電腦，就是他的「寶劍」；科技豁開了俠客的天地，他看到了萬人甚至萬萬人因貧窮而帶來的苦難。俠客悲天憫人的襟懷，科技的新視域，讓當代的俠客創下古代俠客永遠無法踰越的義舉。他提劍追夢，到了大西部，到了黃羊川，把他心目中理想的世界帶到祁連山腳下，為黃羊川開了一扇通往世界的窗。 這是溫世仁，當代的科技遊俠。 在企業界舉足輕重的成功人物，總易令人泛起刻板的「商賈」印象，尤其是尖端科技，冷漠無情的電版、稜角分明的網線、生硬冷澀的光電名詞，無論如何，都很難讓人與「人文素養」繫聯在一起。溫世仁為我們打破了如此的一個刻板印象，將台灣幾年前熱門的「科技始終來自於人性」語彙，作了最傳神寫照的詮釋。「人性」是什麼？在尖端科技企業奮鬥了幾十年，五十歲的溫世仁深切的體悟到其間的至理，這使得他往後人生的最後五年，成為他生命中最精采的一段。 五十歲是孔子知曉天命的年紀，所謂「行年五十，而知四十九年之非」，但這並不意味著他十五志學、三十而立、四十不惑的過程是虛擲、空耗的，而正是他透過了這段生命的歷練，最後才真正知曉了個人立足於此一會所應承擔的使命與任務。溫世仁的成就與孔夫子自然很難相提並論，但用心是同一的，歷練的過程也是同轍的。至於體悟，孔夫子體認到的是「天道」，溫世仁則在「人道」上有了新的啟發。天道不外乎人道，是以溫世仁篤信儒家，將人道以俠義的精神盡致淋漓的實踐了出來。而這才是真正值得珍視的「人性」。 欲對人性有所體悟，不僅應是思辨的，更應是實踐的；思辨的能力來自人文素養，實踐的動力則源起於生活。台灣多數的企業家都曾經歷過一段中小企業艱苦創業的日子，溫世仁以三十萬元起家，從三愛到金寶到英業達，從台灣到大陸，環球行腳，僕僕風塵於旅途之中，一年搭一百多次飛機，一年超過三百次投宿在不同的旅館，遇過危機、嘗過困頓，更看過世間無數因貧窮而帶來的苦難生活。他曾發誓「不再當窮人了」，但當他看到世間有如此多瀕臨饑餓的窮人時，他也決定不讓這些人再飽受貧窮的折磨，「一個人有再大的權力，再多的財富、再高的智慧，如果沒有學會去關懷別人、去愛別人，那他的生命還有多少意義呢！」溫世仁是這麼頑強堅定的抱持這一信念的。這是仁愛，這是義氣，這是俠懷，這是他自小從人文涵養的追求與喜愛中激蕩出來的。 溫世仁熱衷文學，喜寫文章，在「浪跡天涯，以心為家」的日子裡，他以手機電腦創事業，以紙與筆寫人生。文學不僅僅是他科技事業上的調劑或平衡，更是他五十悟道後所欲開展的一個「明日世界」。 明日工作室以文學創作的企業化為理念，溫世仁從此不做生意人了，他有更高更遠的夢想，明日工作室是他新淬厲的寶劍，提劍，追夢，人文氣質的普及，是他舞動寶劍所編織的遠景。 這遠景是他從小就醞釀著的，而武俠就是他的起手勢。明日工作室成立後溫世仁最想做的事，就是寫武俠小說，而早在他小學三、四年級時，就曾經嘗試過。四十年來武俠夢斷，溫世仁的滿腔俠懷雖化作一點一滴、涓涓而流的具體實踐，然總是心中有所欠然：武俠不應只是他的夢，俠義的精神更應透過優秀的武俠作品深植於世人心中。於是，他在上海、台北兩地積極投入武俠事業，他寫下了以秦始皇為背景的武俠小說《秦時明月》。 《秦時明月》共有八部，但定稿的只有第一部《荊軻外傳》。荊軻刺秦王未竟其功，千古引為憾事；但明月高懸，還是冷冷然映照著這一時代裡英雄俠客的丰采。《秦時明月》雖沒完成，只留下江湖的一陣驚愕；但溫世仁的俠情俠懷，還是非常文學性的展露在字裡行間。明月悠悠，也當映照著此情此懷的悠悠長長。 【2005/09/09 聯合報】 |
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2009-03-30, 10:57 PM
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長老會員
 
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常常看到許多人來參加公祭，不過那只是一個形式，多半是來點頭就走了，
但是總會有些參加的人並不單純來公祭，而是真正的捨不得，瞻仰時人爆多的， 太多的場合是將近7-8百人公祭，更有破千人的，可是瞻仰時卻沒有半個人， 明明就是露臉而已，真搞不懂公祭是要幹嘛的， 昨天工作完就去隔壁廳參加鄰居叔叔的告別式，雖然我熟知流程但也是在那等很久， 最後簡直是一團亂，我稍微看一下，除了親戚外就只有我是外人，我還是擠阿擠的去看他最後一面 做人不是有錢有權就夠了，有沒有做出自己與別人滿意才重要， 因為利於他人，自然福報也好，不論生命長短，就不枉這世來這一遭 |
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2009-03-31, 12:14 AM
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2009-04-21, 11:41 AM
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__________________ 風無相，雲無常，無窮無盡，如天地般不知止境的力量...摩訶無量 牽手和分手 ,來自同一雙手 |
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