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#1 |
長老會員
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![]() 連續2位學運領導人 很大方阿 死傷得這麼多人 都不是他家人 所以不痛不癢阿
只為反馬而反 先癱瘓國會 自己本身就錯在先 又功佔行政院 亂闖辦公室 亂翻東西 亂吃別人東西 只能說 這些小孩子當中 某些品行有問題 家裡是這樣教的? 還嫌台灣不夠亂? 還想扭曲是非? 只因為抗爭達不到目的就要亂? 看清楚這些所謂學運的領導人吧 到底是為大眾 還是為自己? ********************************* 陳為廷臉書全文: http://www.appledaily.com.tw/realtimenews/article/hot/ ********************************* 昨天讀到解青雲妻子的報導,心頭震顫: 「昨天陳女士依舊紅腫著雙眼,不斷拭淚,想必淚水從未間斷,但她展露出母親無比的勇氣說,未來她會堅強起來,以單親媽媽的角色撫養2個小孩,她並不會責怪鄭捷的父母,而是希望每個家庭都能多關心子女和周遭的人,將來,她會告訴小孩,爸爸的遭遇,是正面的影響了整個社會。 同時,陳女士也希望這次事件不要再引起更多負面的事情,畢竟這種事情,一次就已足夠,她丈夫的犧牲才值得。」 想起許多事情。 -- 其實,關於殺人案,我有個故事是這樣的。 我的爸爸,在我出生前三個月過世。很小的時候,媽媽就告訴我,爸爸是車禍過世的。 我曾經幾度想追問細節,但媽總是不願多說。後來媽媽過世,我也就再也無從追問。 很長一段時間,媽媽的遺物都安放在苗栗的房間裡。直到九年後,大三那年,因為房間得要出租,才不得不回家整理。 然後,我才發現那個櫥櫃深處的紅色小鐵盒。裏頭,是一張「殺人罪」的法院判決書。原告,是我媽。被害人,是我的爸爸。 事情發生在一個夏日的午後。 因為一起停車糾紛,我叔叔和樓下檳榔攤的老闆起了爭執。我爸拿了桃木劍下樓助陣。爭執中,老闆拿起刀械朝叔叔揮砍,劃破叔叔的衣服。接著,刀械刺向我爸。我爸失血過多,當場死亡。 那個老闆,後來被判了十幾年的徒刑。民事上,雙方達成和解。被告必須每個月支付五千塊,給我媽、和我她肚子裡的我,直到我成人。 呆坐在床上看完那張判決書,除了苦笑說:「幹,桃木劍是三小?」,覺得就熱血笨蛋這點,我可能是遺傳到我爸以外,最大的困惑還是說:媽媽為什麼到最後,還是選擇不告訴我這個真相? 然後是一段長長的沉默。花了很長的一段時間問自己:現在的感覺,到底是什麼? -- 在那之前的幾年,透過課堂上、和朋友間的討論。我已經對死刑形成一套大致的看法: 我主張廢除死刑。 一些基本的理由,不出這陣子廢死聯盟所舉出的幾個論點: 一、廣泛的研究共識已經指出,死刑並不能遏制犯罪。就好像明明上個月才執行完死刑,還是有了鄭捷。像是蔡正元提的那種解決方式,顯然是一種輕率、而沒有根據的作法,是一場惡質的政治秀。 二、凡有死刑,必有誤判、必會枉殺無辜。這裡的「誤判」,最具指標性的像江國慶、盧正、和最近的杜氏兄弟的司法冤案; 另外,更應令人警惕的,還是在更廣泛的審訊過程中,出於媒體過度渲染、存在於警察、檢察官、法官心中不察的社會偏見,而導致的各種誤判。 這種誤判,事實上存在於整個法律體系中。因為法律體系不是一套精密的機器,而是由人來控制。人的審判是有極限的。而死刑,是其中最無可回復的一種。 引一句廢死聯盟新聞稿中的話:「我們必須正視:犧牲無辜者的生命,是死刑的必然代價。」 三、終生監禁是一個現在已經存在的替代方案。對於許多人提出「浪費公帑」的質疑,事實上並不存在。因為,首先受刑人在獄中會提供勞務,使監獄得以自給自足,甚至還有盈餘。 死刑所導致的冤案,甚至必須付出更多的國家賠償。相較而言,是更可能「浪費公帑」的作法。 四、最後,也是最根本的理由:設法共同承擔,而不是只想著將犯罪者排除,我們才可能有個更健康的社會。 雖然我認同終身監禁或可作為替代方案,但這種懲罰事實上應該被當作最後的選項。在那之前,我們應該花更多力氣,在檢討犯罪者身後的社會成因。並設法改善,共同承擔。 我們必須認知到,犯罪者往往並非媒體所渲染的那樣,是一個「不正常」的人,事實上,他們更常像是我們身邊的每一個人,活在同一個體制下,分擔或大或小的共同壓力。理解它、改善它,是我們共同的責任。 但死刑的存在、更多的社會控制,卻讓這個社會慣於以為「排除」才是解方,而忽視更廣泛的檢討。(想想在過去這些關於死刑犯的激情討論後,哪一次,我們曾經好好檢討過案件背後的成因?) 就好像這次,更高的刑罰、更嚴密的網路控制、更多的警力部署,或許可以暫時遏止「鄭捷粉絲團」的設置浪潮。但你無法遏止那些點讚的人心中的跟隨慾望。他們心中在想什麼?為什麼這樣想?需要我們更多的理解與討論。 我相信,真正的社會安全,需要的不是更多的控制與排除。而是仰賴我們的集體的社會檢討,所建立起來的社會信任。 -- 拿著那張判決書、呆坐在床上。我想的就是那個經典的反問:「如果你是被害者家屬,你還會這樣想嗎?」。 過去,我一直認為這是個無解的問題,也無從回答。 但現在,我正式成為一個「被害者家屬」,心中真正的想法又是什麼? 這兩年來,每當死刑議題又成為焦點、或回家看到那張判決書時,我總是一再自問。兩年過去,我想愈來愈清楚的是:我心中並沒有恨、也不想要他死,對於過去這些年建立起來對廢死的立場,我並沒有太大的改變。 雖然,我的確並不認識我爸,也沒有經歷過那個案發的當下。這個案情本身,相較之下,也比不上許多案子來得嚴重複雜。 我並不知道我媽的想法又是什麼,也無意、也不可能為其他的受害者家屬代言,也仍舊無從回答「如果現在又遇到一次,你還會這樣想嗎?」這樣的問題。我只是想很誠實地交代,這就是我的經歷,和我的立場。 這兩年來,持續在想的是,我仍舊無從得知,為何媽媽選擇不告訴我這件事情?獨自扛著秘密的那十三年,她又是怎麼走過來? 直到看到這篇報導。 我想起那十三年,她沒有任何一次,教導我要去恨、去報復。讓我多了些時間,好好想想這些問題。 對於這點,我感到無限的感激。 -- 最後,還是要向包括廢死聯盟、和眾多致力於廢死運動的朋友,致上最高的敬意。 此帖於 2014-05-25 11:57 PM 被 YaYa07 編輯. |
__________________ Sexy Womans from your town |
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#2 (permalink) |
管理版主
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![]() 算了吧!!哪裡是要廢死啦!!!
他們都是蔡英文主席的門徒 主要是反馬反國民黨吧!! 只要國民黨主張的 他們都反啦!!! 等到蔡主席執政後 你看他們還反什麼 就算民不聊生..也許會說國泰民安 就算領15K...也許會說那是前朝造的孽 台灣的民主其實是很讓人嘔吐的 就像現在國民黨執政 那些黨內政客就掂掂不講話 什麼顏色都一樣啦!! 他們大概是當成團結吧!! 不打自己人是美德啦!! 國民黨蓋核四..他們就反核四 如果民進黨蓋核四..他們就悶不吭聲 反正台灣的政治就是這個樣 2016年蔡主席不小心當選了 你看他們還會說當政者要負責嗎?? 用屁股想也知道會說 : 那是前朝幹的 |
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#4 (permalink) |
論壇主管
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![]() 抱歉,這是 不飛 個人猜測,
此篇主題應該不像是 KYO 老大親手打字而出來的文章, 章則分明,斷句有序,條理清晰,思路縝密, 整篇文章鋪路平白,但是起伏埋中不斷, 重點是我沒看過 KYO 的文章中有標點符號跟斷行, 這是猜測,如有誤判,懇請原諒。 |
__________________ 不飛的不飛 ... 因為曾經端座在雲霄之上 ... 所以不飛 , 因為期待您能與不飛抬頭共列翱翔天昊 ... 所以更是不飛 ! 不飛不想飛 ... 畢竟殘破雙翼在苔階沾濕 ... 所以低頭 , 只好安靜地蹲在這練習 ... 學習要如何才能飛的更高更遠 ! 不飛不曾飛 ... 終於知道青澀期代表蒼狗 ... 所以情殤 , 一甲子的意境等於六十年的期盼的凝固 ... 所以就此棲巢 ! |
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#7 (permalink) | |
長老會員
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![]() kyo打的內容應該是最上面那一段吧....
引用:
看這篇就可以清楚知道我們kyo的立場是【殺人償命】 http://forum.slime.com.tw/thread276065.html 最底下那一堆應該是陳為廷在臉書打的內容... ========================== 回正題: 我支持【把死刑犯的雙手雙腳砍了】,然後【留他一命】, 這種形式的廢死,非常樂意接受!~ 該用【一輩子】來反省的人,就讓他一輩子只能反省 |
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#9 (permalink) |
長老會員
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![]() 之前看新聞有介紹:大陸死刑犯若想存活,先要取得受害人家屬的原諒
這個方法,大家覺得呢? 在同情加害者與撫平受害者親屬間,及阻絕下一次悲劇,該怎麼取捨? 看這些兇手在鏡頭前跪求原諒,能不能有遏阻作用? 存活著的死刑犯有生存的機率 但瞬間失去生命甚或遭受虐殺的受害者,沒有第二人生, ![]() 加害者行兇前若有理會受害者的求饒聲,怎麼會有向受害者家屬跪地求饒的一天? ![]() 酒駕肇事後無悔改之意的罪犯,膽敢囂張地繼續玩樂人生嗎? ![]() 洪仲丘的母親, 痛失愛子後,她持續相信著國家的檢調單位會給她「真相」 在媒體前保持自制,沒有灑狗血的演出, 她不求殺人償命,也願意原諒加害者 只是卑微著想知道, 是那個環節導致養育多年,活蹦亂跳的小孩,入伍後情緒益發低落 最後不幸步入死亡之路,而且臨死前身心遭受著巨大的恐懼和憤怒 台灣的司法與蒐證,與罪行法定主義,往往對加害者有利 活著的罪犯,可以慢慢地用司法程序延續生命,想著如何減輕刑期的辯護辭 但「亡者」沒法為自己提出有利事證,為自己辯護 依常識都知道,洪仲丘案的相關人士脫不了關係 但他們堅持行政疏失,,都輕易脫身了 這讓洪家親屬觸動回憶時,只能選擇「放下」,情何以堪? |
__________________ 老子道德經: 不執著「有」,也不執著「沒有」 不強求,不放棄,盡力而為,順其自然,「利他」就是「利己」 在諸多紛亂的雜音中 如何「入境」,而不「著境」? 如何在他人的利益和自己的利益取得平衡? 如何在「懷疑」與「信任」間,保持清明的思緒? |
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