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第六章 百子戲春 仙佛降祥瑞
這一百個大寶寶,代表“百子戲春”的意思!那是人見人愛,喜上眉梢口 角人人老少含笑! 這是一首長文,老王買瓜,自認?尚有份赤子之心的感情,便是豁著挨? 也想將它寫完,自認?比寫些不痛不癢的文章要高明!你認?呢! 又是一陣跑場!換人主唱第十一節! 這樣輪番主唱,合唱、二重奏………永逸平均,人人都空閒不著!聲調高 亮!能壓得住場子! "下聘的采禮已來到,一盒長生果兒拿在手中搖又搖! 一朵玫瑰花兒妹妹襟上插風騷! 煤婆放了個響炮,小兩口的親事算是聘定了! 大夥急把糖果要,胡鬧得一團糟! 生日八字,舊信封裏掏一掏!伴嫁的丫頭傳過來了!” 跑場換人主唱第十二節: 算命的先生,三哥扮的妙,搖頭又晃腦! 冬烘學究都不要,瞎子的陰陽好! 高梁杆兒插的眼鏡,鼻梁上先架好! 老豬毛的八字鬍、鼻孔裏來夾牢,唇上翹一翹! 地支、天干亂七八糟,不分曉! 金、木、水、火、土、日、月、星、三光照。 子鼠坐醜牛,馬兒氣得亂踢槽! 戌狗想把未羊跑,猴兒來騷擾! 龍飛在田,小兔兒嚇得跳! 蛇纏虎腰,男的死得早! 雞啼勤清曉,懶豬婆睡個回籠覺! 十二生肖除消了,擺腳的鴨子配野貓! 要想夫婦恩愛白頭偕老! 荷花塘,去洗個鴛鴦澡! 克上克下,克老克少,克了一大套! 沖財沖氣,沖年沖日,沖了五鬼鬧! 是黃道,是黑道,由他去胡說八道! 乾坤八卦亂顛倒,凶刑破煞不必瞧! 只要鸞鳳和鳴,男歡女愛,共渡春夢良宵! 日影照瓦梢、吉日良辰到,由咱們口來挑! 初八、十八、廿八,究竟是哪天,鬼才知道! 跑場,換人主唱第十三節: 海棠花兒發上戴,紅巾帕兒頭上蓋!扮個新娘乖又乖! 青布腰帶斜披來,竹竿馬兒胯下來!新娘要娶妹妹快上轎! 兩人叉手妹妹坐上來,算把花轎?! 老媽子,丫頭前後排擁擁簇簇迎門來! 一班笙蕭,口吹喇叭鎖?隊!,嘩嘩啦啦好熱鬧! 階前下了轎,人人都將新娘瞧! 喜采喜歌順口報,你喜在心頭不敢笑! 紅?繩兒將你牽來將你繞! 轉過身地同把天地來拜到,供拱手兒彎彎腰大禮已到! 分吃幾個長生果兒,算是喜宴已開了! 伸手豁掌把酒鬧! 六順、四喜、一品高、兩好、三星、五福叫八仙、七巧、九九滿、酒已醉 來飯已飽! 跑場,換人主唱第十四節: 門裏門外,洞房、廳堂安排巧! 門後牆廣畫了個龍鳳繡床豎著妙! 牽手入洞房杯酒交,紅巾帕兒掀去了! 四隻眼睛對著瞧,哥哥先把妹妹叫! 大夥來把洞房鬧,要哥哥香個嫩腮兒才放饒! 妹妹你躲的巧,只許親手梢,害你羞中嬌! 高梁穗兒的紅燭高,插在門縫裏可不准點火燒! 大竹筒兒的街鼓幾聲敲!夜入深宵! 比比衫兒寬衣帽,依依偎偎兩相擁抱! 頭頂頭來,腮貼腮,妹妹你又羞又嬌,亦喘亦笑! 閉個眼兒,一宿渡春育! 學聲雞啼——喔喔喔!天亮太陽高! 打個哈欠,醒了一覺,一夜夫妻算是做完了。 跑場,換人主唱第十五節: 月餅盒兒大箱大櫃好,裏面裝的都是妹妹心愛的破布條花粉盒兒的梳粧檯 妙,嗅嗅那香味兒哥哥心在跳! 花蚌殼兒大大小小,鍋碗瓢盆,廚下安了?! 砂粒、瓦粉磚塊,姊妹們大家一齊又磨又敲! 黃紅黑白,米糧麥粉樣樣都要! 兄弟們外出打獵,捉些蟲兒來獻寶! 捕個蟬兒,它會學豬叫,殺個蚱蜢,雞鴨魚肉一齊到! 蝸牛殼兒酒杯妙!葵花子兒配花梢! 西瓜子兒配櫻桃,人人都誇妹子你的手藝巧! 一掃而光還想要!你得急忙扭著腰兒向家裏跑! 拿些點心來時人家的嘴巴都喂飽! 跑場,換人主唱第十六節: 搖頭晃腦,哥哥酒醉了.翻了盤子,砸了?! 一聲嬌啼妹妹將人惱,擦擦眼角,比放著珠淚滾滾?! 姊妹一齊大呼小叫的把家吵! 叉著素腰將:‘老娘’叫撤起潑來,母獅在咆哮! 姑娘嫁錯了浪子一條,從今後不給你生大養小! 跑場,換人主唱第十七節: 伸伸舌頭喊:“乖乖”挾挾眼睛:“活該!活該!” 拱拱手兒,牽牽袖兒,賠個罪來! 指指日頭,發個誓來,過往神明,見的明白! 不偷不搶,不賭不嫖,下次再醉趕下床來! '噗赤!'一聲,你樂得開懷!天大的怨氣一齊消災! 歪歪頭來眉地挑,多情眼兒已斜瞟! 向哥哥肩頭靠,有話說分曉! '初次饒了,小心莫忘掉,下次再犯,罰你跪終宵!” 勾勾手指頭,夫婦兩相好,天長地久,永世不再吵! 恩恩愛愛,肝膽兩相照! 跑場,換人主唱第十八節: 花市娃兒棉花胎,貼著肚皮藏起來! 紅紅臉兒巧安排,鼓鼓肚皮漲起來! 小妹妹肚裏懷了胎,飲食生活哥哥幫著來! 數數指頭春夏秋冬一齊跑,要生個小寶寶! 幹杏核兒敲出來,插下竹枝把神仙拜。 送子娘娘快送子來, 嘀嘀咕咕向祖先默禱告,生個小子好給你傳宗接代。 跑場,換人主唱第十九節: 偷過空兒伸手入懷,衣襟底下將布娃娃拖出來! '哇哇!哇!'寶寶生下來! 小乖乖要吃奶,急忙抱在懷! 是男是女,布娃娃實在不分曉! 小兩口莫亂蓋,伸手一、二、三、把拳猜! 包袱、剪刀、鐵錘快妹妹贏了算女孩。 跑場。換人主唱第二十節: 兄弟姊妹扮賊來,要搶妹妹上山去壓寨! 端起竹竿梨花槍,拾起梅技單刀快! 兄弟妹妹倆分排,揚刀弄槍殺起來 叫嘯呼喊亂成一團,街頭街尾人亂竄! 嘻嘻!哈哈,玩的歡,妹妹你在哥哥身邊嬌聲喘! 陡的!"王八羔子——"一聲喊! 嚇得兄弟妹妹將夥散,各自回家轉! "青梅竹馬”表演完了,各自將那副大腦袋殼地掀下,露出本相!搖手謝 場,整隊而回! 群?歡聲雷動,報以熱情的回應,這是劇老少鹹宜的街頭劇! 石家的高蹺隊已整隊出場了!也是百人一組的大隊伍!不過分成幾個獨 立單元! 劇目是:“漢高祖遠還鄉”、“楊家將梨花征西”、“三藏取經”。“梁 山伯宋江陣” 及"八仙過海”! 前幾劇都是武打鬧劇,以高蹺的形式來表現!令人膽之彌高! 也是以唱詞與動作來取悅觀?。 高腿已將人物誇張了!顯現出其飛躍動蕩之美!適合大場面,大觀?面前 表演!當然得設計得虛張聲勢,打渾發噱,笑料百出才能吸引住觀?喜愛歡騰 I筆者僅將“八仙過海’” 的陣頭人物出場定場詩文介紹了觀?聊備一格!若是認真鋪排,那便變成 寫劇本問大概這道家八仙在元代時間沒有何仙姑吧!出此數來數去,便覺得與 現在情況不符,讀者諸君,你得見諒一二! 首先是漢鍾離出場了!只見他躍身高空雙腿打一個盤旋!冉冉而降!在 石家?護法之中,尚沒有這號大肚皮的寶像人物來裝扮!這人選實在將沈瑤琴 夫人難住了! 最後只有將石家車隊大學櫃“唐福星”給搬出來了!他老油水足,那肚皮 尚可混一混賣相! 乃是由金陵禮聘而加入石府組合的名廚師,他的全名銜乃:石府膳食大總 管!府主、夫人們的飲食,由他親自主理! 算是石家車隊,具有實權重要內待之一!萬一?首要被敵在飲食中做了手 腳,這麻煩可大了!而且想當年“龍氏世家”乃前車有鑒也! 因此,他頗受少夫人禮敬尊重!一身工夫,自應有兩把刷子!只是甚難有 機會讓他一獻身手而已! 今天他算是露了次臉!博得滿場紅采!要知道這踩高蹺也是大有學問 也!在這大冷天裏,要將肚皮露出來! 他得將“九轉玄功”大轉特轉才成! 落地之後得故意的將臉皮鼓突出來!手搖一隻特大號的蒲葉扇!向觀? 獻了禮,走了一趟醉漢步才說聲道: 超凡入至漢鍾離,沈醉誰扶下天梯! 蒲扇煽著大肚皮,童?丫結笑嘻嘻! 身穿無帶紅法農,調茶弄藥迷琴棋; 紅塵浪裏濟人急,曾赴闐苑聚瑤池。 他的賣相十足,聲似洪鐘!還真有些神仙韻味在身呢!已博得滿場激賞! 第二位上場的是——呂洞賓了! 他的扮相是發梳道冠,手提寶劍長髯五咎,那是仙風道骨,足下地千里不 見他刻意作式,?足淩空平射而出場,道: 醉魂別離天九重,飛下瑤台十二峰; 只因一枕黃粱夢,偶得仙家造化功; 左列玉女右金童,每日價伏虎降龍, 采仙藥養幹年壽,煉丹砂九轉玄功。 第三位上場的是——張果老! 他的扮相是,身著黃白袍,那白髯白眉白髮隨風飄,倒騎毛驢滿地跑!給 他制了條假驢騎著一顛一顛的跑出來笑道: 駝腰曲脊七尺高,皓著蒼髯年紀老! 身穿黃布粗博袍,倒騎青驢任它跑! 八百年光眨眼過,雲遊走遍紅塵道, 趙州城廂壓石橋,赴蟠桃筵上醉倒。 第四位是曹國舅出場了! 頭頂相冠,衣穿騎羅,懷抱朝笏,手敲檀板!一幅富貴氣派!他的上場詩 是: 身?皇威國舅人,玉堂金馬一朝臣! 了悟大道跨浮雲,腰間?去黃金印! 林泉之下修成真,結交仙侶聚朋寶! 邀遊昆侖隨風去,浩歌檀板轉法輪。 第五位是韓湘子,青衫玉笛一派少年有?的書生氣象! 不戀王侯宰相家,經卷飄然度天涯! 紛紛瑞雲藍關下,一曲笛聲摧寶花! 冷颶颶烈風又刮,凍傷韓相玉駿馬! 黑騰騰彤雲密布,仙音吹散七情化。 KX第七位李鐵拐,糾髯亂髮,一副乞丐相,破腳躍身入場!沙啞著粗嗓 門作歌道: 當年偉岸大丈夫,一夢離魂無所托, 寄身破腳乞丐做,鐵拐一支傳香火! 亂髮蒼蒼鬚髮多,不戀皓齒訴弦歌! 服了長生不死藥,人間散誕隨蹉跎。 第八位是徐神翁,身穿破綻衣,肩背大葫蘆斜飄橫倒而出! 不?世家戀妻奴,獨向煙霞吸靈露! 金銀財寶不屑顧,肩上背個藥葫蘆! 襤褸一世舊衣服,冷清升向九霄路! 神丹常解窮人苦,閒談逍遙奔世途。 他們八仙聚首,各揮道具,全場盤走!各顯奇功特色!大有淩空而去之姿 將高蹺踩的是神遝無方,空來空去;演化出各式隊形花色,博人驚歎駭然! 最後,十四兄放出一蓬五彩煙花,彌漫場中,他們八仙,高豎雲端排比而 向群?謝幕而去! 下面進場的是十隻雪白的大醒獅,那時咱們漢人認?:“獅子是由天竺傳 來!” 故而稱其調:“佛獅!” 這些獅子製作精巧,比普通常見者大了一倍有餘,舞獅人,內中須四個人, 每人來管一隻獅腿,其頭之大的確不是一個人能長久勝任的!舞獅在街頭劇中 是屬於比較文雅的! 不像其團隊活蹦亂跳!在筆者家鄉便是主掌一隊舞獅團!可惜,那是年紀 甚少,只有看的份,大體上其舞技動作與本省所習見者雷同,唯多了兩個馴獅 了! 馴獅人也有武功唱詞!這是鄉土文學精粹,只有各自編成的手抄本。故而 各有不同,不能一概而論是非也! 無資料可茲依據茲借,在家少夫人——沈瑤琴之口臨時狗尾續貂,以擾耳 目!且說,有一名頭面漆成金色的,身穿金色的衣服的人,手持水火棒,一半 漆成紅色一半白色的若六尺長! 類屬番僧,名稱是“金尊者”! 另一人是銀色的人物,名?——“銀羅漢”! 大概此物之由來乃是古代域外進貢獻寶之物事,而後演變而成民間藝事, 且說由兩名馴獅人隊繞場一周亮相之後,占下間距,排之陣式之後,金身人舞 弄著手中的水火棒唱道: 金身尊者來佛國!銀身人合口道: 銀體羅漢馴獸王!” 之後則是對口唱下去! "十獅中立獻詳瑞!” "我佛慈悲渡你心!" 西方須彌有淨土!” 南海觀音灑柳枝!” 這是定場時叱喝著獅子,演化出種種的動作! 由易入繁,由簡而難! 這些動作得設計成套,令人賞心悅目,假裏藏真! 獅舞、人舞兩相輝映成趣! 之後,停止下來,金尊者道: "十二緣起證無我! 五蘊因果破迷心! 四諦苦欲連心起! 八正修持清淨身。 銀羅漢接唱道: 大道我佛菩薩行, 慧覺妙用成中道, 波羅密果是方便, 妙有世界般若在。 注:"上述這八句,乃是佛祖初得道的話頭,即原始佛學理論說法,可惜 筆者不是佛家子弟,只能胡扯一通了! 有些乃佛家專用語,俗家人看了悶口葫蘆,聾子聽雷,不知所云者何?茲 將其稍加解釋,以利咱們通達個大慨即可,不能去鑽牛角尖深究也!因?佛經 翻譯過來,似是而非,各說各話,各自成理! 一旦有人沈入其中,非至滅頂不可,那是批浩瀚如海的理論!終其一生歲 月也弄不通,啃不完它! 那可能是越啃越饑渴,沈淪佛淵,迷途亡魂,不能“回頭是岸”了!套句 佛家語! 十二緣起說乃人心與物界互?依存的關係:“阿含經”中說: "有此故有彼,此生故被生,?無故肢無,此滅故彼滅!” 是形成相依的狀態一、老死(含混飩未開之意),二、生,三、有,四、 取,五、愛,六、受,七、觸,八、六根,九、名色,十、識,十一、行,十 二、無明! 以上各說便是十二線之大目! 五蘊?一、色蘊,二、受蘊,三、想蘊,四、行蘊,五、識蘊。“蘊”之 意思大概是人之肉體與精神的感受吧! 四諦:乃苦、集、滅、道、由苦而滅而悟轉入八正道! 八正道是:正見、正思、正語、正命、正精進、正定!(三味禪定也) 菩薩行:是利他的施?,六波羅密:是說:(佈施、持戒、忍辱、精進、 禪定、智慧的自主行?。 般若:即是大智慧!乃不承認主義,看世事具視?“空”!不定,無永在 之意識!妙有世界,便是“華嚴天!” 說十方世界之一切菩薩(有善行人格者)及樹神、海神、水神、火神、風 神、夜神、月天子、日天子、大梵天王等,今皆集會來這世界,聽我佛說法象! 這世界乃大日如來修行而成的“美麗蔓華,莊嚴裝飾而得的清淨世界也, 是調‘華嚴天’。 因之:金身尊者在場中玩耍子一會獅子,練了一會棍棒把式之後,再唱道: 華嚴天中有十方, 三千世界蓮華池, 一念有誠惱似鏡, 三世輪轉是如是。 注:"何謂‘三千世界’:這是‘天臺宗’:依‘妙法蓮花經’簡稱‘法 華經’的說法,乃一心三觀成三千世界的優秀教法! 是如蓮華股清淨美麗的經典,故而佛陽的書像中是以坐蓮花而說法!甚有 戲劇化的大場面! 乃,以印度的名山'靈鷲山’?背景!人物方面以具有神色通的已達一千 二百五十人?首,有學問的阿雞、文殊、觀音彌勒,藥王等八萬大菩薩?骨幹! 又有四天王,龍王,夜叉乾闈婆(便是天龍八部的說法,乃蟲化之物靈也) 總共有十五萬一千二百人,共參法會! 首先由東方的“光瑞”而開幕,有火宅化城,而移寶塔,迄至來至靈鷲山 麓大會場上,分?二十八場法會! 白眉向日光開幕,彌勒獨唱、有八萬四千個法門,最後歸於一乘! 那銀羅漢接唱道: 教化世人足十戒, 瑜伽大典雲唯識, 口口有念去淨土, 時時端坐苦修行。 注:"十戒"是何物也?除非止惡之意,有戒便得遵“律”!十戒是:一、 不殺,二、不盜,三、不淫,四、不妄語,五、不飲酒,六、不著香華(印度 人風俗,入以花串飾頭、身,便是引由?華衣貴飾之意思!)香塗身(擦胭脂 抹香粉香水之意),七、不歌舞娼妓,不住視聽,八、不坐高廣大床(住用服 具不應華美享受之意!)九、不非時食(不吃零嘴少食),十、不捉持生像金 銀寶物(不貪藏寶等之意!)唯識論是佛學思想中,兩大系統之一的世親派? 根本,即現象論法相宗,便是喻伽派! 眼、耳、鼻、舌、身、意,稱六識,末那識?七識.阿賴耶識?第八識! 阿賴耶訊即是唯識論中最後一識,它是宇宙萬物的大原因,是蔓生一切的 種子,種子在動卻生萬物,萬物之理由熏習而成,即演化累積而成! 佛家的進化論也!互?影響演進生髮變化發明,故世事積越變越精妙神 奇,大概現在的“原子論”,以佛家說法是由某人的“阿賴耶識”而?生的! 它的威力已主宰了今日世界! 世界繼續演化應有超越原子威力的物象發生!也便是唯識過程也!” 話歸正題!且說:他兩人又裝模作樣的弄了會獅子之後,便似跑江湖賣大 刀丸的!玩刀弄棍之後,其終極目的的是賣藥也! 佛法無邊金剛體, 大日如來乃太陽, 秘密傳宗曼茶羅, 胎藏歡喜極樂國。 注:金剛經便是像金剛鑽石般的寶貴堅硬不移也! 大日如來,乃宇宙根本如太陽般,有大日才能生髮萬物也! 假設我們地球失去了太陽的光和熱,不多久即生物寂滅了,所以大日如來 是應被肯定而崇拜的! 曼茶羅是圓滿如輪子般的沒有缺陷,久長如新,如是我們以目視目,圈融 豐滿,這其中有密法。外人不得而知! 咱家只能"隔靴搔癢",意會而已,前在“博命邊關”中稍有提及!這是 一整套大法術,配列有系統的請佛尊而構成了一大“曼茶羅”! 簡言之,便是對女性淫欲的教化與崇拜,或對魔鬼之結合,形成一些邪法 邪術,有手印、明咒、儀式形態及供養法! 不立志進入其中的是得不到真傳!金剛界中藏得有密修(棒槌)之密術! 乃影射不倒不敗之意!胎藏界中,乃影射女陰成胎之意!女陰乃生門之戶也! 對此書的確有深入研究之必要!便是佛陀也是由此門而出!不過,若走入 歧途,那便掉入深淵中去了! 密教——即喇嘛教,由印度流傳入西藏的一支!筆者按:現在的喇嘛不一 定都通其術其法!讀者別弄錯了,以憑京作馬涼來看! 而元、清兩代帝王之家,據史家人雲也確有“歡喜佛”法相實物遺留下 來!所謂賣藝於帝王家,以博取方便法門!便是權勢供養!身?國尊,得此淫 欲有道,自然應投桃報李一番!” -------------------- |
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