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引用:
作者: mondex 查看文章
完全認同g大的看法!!!

現在的小孩子普遍存在偏差的價值觀...

常常認為只要我喜歡...有什麼不可以...

卻不知道所謂的享受權利也須盡義務的觀念!!!

此外一不一腳印的穩健行為完全不顧...

所有的模式完全以速成...速食的思維為考量...

造成眼高手低...根基不穩固...以致於不能承受失敗!!!

在人際關係部分...以為開放跟義氣大於親情跟是非...

放任跟放縱自己....自認為性開放是勇敢的表現...

除了浪費生命跟虛度時光外...幾乎一無所有!!!
推好文


引用:
作者: oya1340 查看文章
個人覺得如果讓他們到醫院或是社區當義工呢??


去幫忙打掃或是跟著慈濟師兄姊去照顧社區老人或許會讓他們更了解人生進而反思自己吧^^
贊成


引用:
作者: qdenise 查看文章
這些有問題的小孩…父母應該也有點問題吧…不好意思 這是我的看法

對小孩子不必有求必應…多花點時間陪他們 比 滿足他們的物質慾望好…

現在很多父母忙於事業…只想給孩子最好的物質生活…卻忘了教他們為人處事的道理…

父母忙把小孩送到補習班、安親班、才藝班…想要讓他們學得比別人多…將來比別人有出息…

於是孩子接觸最多的都是同學…自然覺得同學比父母親近…

身教重於言教…成長的重要時間父母都忙著賺錢…下課回家時父母也許還在賺錢…

錢在孩子心裡勝過了親情…問題於是產生
就是這樣


引用:
作者: barrielee 查看文章
現代拜科技之賜物質享受充裕,小孩受的影響誘惑更多,父母要加倍用心,否則錯過了教養的黃金時期,兒女到青春叛逆期才發現"失控",也許為時已晚

g大所講的狀況~"若不出門則就整夜閉門上網,一有空閒手機24小時全天候的接打不完,一有狐群狗黨電召就徹夜也急赴.."

回想我們的童年八歲以前家裡都沒有電視,年過30才開始用手機及買第一台家用電腦(沒記錯cpu是賽楊300),沒有手機的年代狐群狗黨電召不容易,也沒有宅男宅女整天窩在家裡上網打電動的問題

我表弟的兒子正好是現今青少年的典型,不出門就變宅男,接到電話馬上出門玩到一夜不歸,當然學業成績不可能好到哪裡

兒子教不好,表弟媳二人的藉口是整天要出門賺錢那有時間,實情真是如此嗎?

他們二人日常下班回到家大慨七點左右(父妻是同一公司上班),用過晚餐小休一下看一下連續劇然後洗澡...心情好的時間才會去看一下兒子在幹什麼(如果兒子當時在家的話)

假日兩夫妻有時懶得出門,竟然在家看韓劇dvd,一看幾個小時...

我實在忍不住跟他們說,沒時間只是藉口放棄一下休閒時間多關心兒子相信不會發生今天的狀況

他們的回應是"我們也是人平常工作壓力大總得有些休閒時間...."

他們除了是人還多了一個重要的身分叫做"父母",如果計劃生小孩前沒有撫心自問將來願意為兒女作出犧性,很抱歉"你們不配為人父母"

基本上,父母不管工作多忙,哪怕每天抽出一到半小時關心子女,他們是感受得到的,而不是給他們物質享受事後不聞不問,出事了才發覺自己不了解小孩

我始終相信"用心的父母一定會得到回報的"
正解
__________________
【詠螢】
的歷流光小,飄颻弱翅輕。恐畏無人識,獨自暗中明。
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g大哥的問題範圍太大了

是世代問題,也是次文化問題,若牽扯到家庭與社區,又變成社會問題

家庭功能式微,也不是這一兩天的新聞了,工業革命後幾乎就被社會學家持續注意到

即使如此,應該沒有人會願意回頭過工業革命前的黑暗生活吧--大多數人類其實是肯定與接受工業革命帶來的物質文明進步

已開發國家的新世代小孩,既沒有經歷戰爭動盪,也沒有面臨物資貧乏,會表現得"荒腔走板",大概可以視為"正常"?小弟這麼地推測,大概會得到一大群名嘴來砲轟吧...

社會心理學對於"正常"與"偏差"的認定,是依據比例高低來看待:

若在二三十年前的台灣社會,當時風氣保守,g大描述的青少年行為大概無法建容於社會,輿論批判之餘這些小朋友可能會被"違反社會規範"給處置掉...

相對的如今台灣社會,風氣開放價值多元,相同的行為反而獲得較多的社會包容,父母的管教壓力自然就變輕了(所以父母可以放任小孩,順便解放自己...)

當同儕團體都是這模樣時,相似的想法、相同的價值,渲染模仿之下自然而然整個世代都會變得如此,然後社會會給這個世代貼上一個標籤,像草莓族...等

要談到"矯正"某個世代並不容易,為何要用到"矯正"這個詞,那表示思索者謀畫者認為當事人屬於"偏差"行為範疇中...

人一生中是否有被社會"矯正"的經驗?有,上學、服役...等,社會學稱呼為「社會化」

若要對某個世代的大多數人進行矯正,社會化過程就少不了,前陣子小弟說過大陸有個走路學校,它就屬於一種再社會化的機制(一個機構、一個環境、一個過程),它採用軍事管理的方式也惹來不少爭議,但是它的工作方法取向是合理的(在社會工作的方法中,它算是一種社區工作),畢竟如果採取個案工作取向,費力耗時之外,成效恐怕不易出來

故如果真想改變這樣的現象,可能得先號召一些人(家長或者居住相近的民眾),加以組織,帶著他們討論,讓這些人逐步產生一些共識與行動方案,方案執行時要讓青少年進來參與...等,諸如此類的中長期方案,比較可能出現具體成效

小弟不是這方面的專家(沒啥實務經驗),只能簡單分享以前所學的一些些皮毛
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g大哥的問題範圍太大了

是世代問題,也是次文化問題,若牽扯到家庭與社區,又變成社會問題

家庭功能式微,也不是這一兩天的新聞了,工業革命後幾乎就被社會學家持續注意到

即使如此,應該沒有人會願意回頭過工業革命前的黑暗生活吧--大多數人類其實是肯定與接受工業革命帶來的物質文明進步

已開發國家的新世代小孩,既沒有經歷戰爭動盪,也沒有面臨物資貧乏,會表現得"荒腔走板",大概可以視為"正常"?小弟這麼地推測,大概會得到一大群名嘴來砲轟吧...

社會心理學對於"正常"與"偏差"的認定,是依據比例高低來看待:

若在二三十年前的台灣社會,當時風氣保守,g大描述的青少年行為大概無法建容於社會,輿論批判之餘這些小朋友可能會被"違反社會規範"給處置掉...

相對的如今台灣社會,風氣開放價值多元,相同的行為反而獲得較多的社會包容,父母的管教壓力自然就變輕了(所以父母可以放任小孩,順便解放自己...)

當同儕團體都是這模樣時,相似的想法、相同的價值,渲染模仿之下自然而然整個世代都會變得如此,然後社會會給這個世代貼上一個標籤,像草莓族...等

要談到"矯正"某個世代並不容易,為何要用到"矯正"這個詞,那表示思索者謀畫者認為當事人屬於"偏差"行為範疇中...

人一生中是否有被社會"矯正"的經驗?有,上學、服役...等,社會學稱呼為「社會化」

若要對某個世代的大多數人進行矯正,社會化過程就少不了,前陣子小弟說過大陸有個走路學校,它就屬於一種再社會化的機制(一個機構、一個環境、一個過程),它採用軍事管理的方式也惹來不少爭議,但是它的工作方法取向是合理的(在社會工作的方法中,它算是一種社區工作),畢竟如果採取個案工作取向,費力耗時之外,成效恐怕不易出來

故如果真想改變這樣的現象,可能得先號召一些人(家長或者居住相近的民眾),加以組織,帶著他們討論,讓這些人逐步產生一些共識與行動方案,方案執行時要讓青少年進來參與...等,諸如此類的中長期方案,比較可能出現具體成效

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G大他們所處的環境比較複雜得多

華人移民到國外,還是保有中國人傳統保守觀念,對小孩是管這個管那個..

小孩在當地出生成長過程往往會被兩種文化衝擊,上學交往的同學是在地人自然會發現為什麼他們的父母都沒有管太多?

最後自然會接受跟他們同夥的念觀,對父母的管教越來越反抗..

因此,確實不容易處理!

有趣的是,在台灣經濟狀況稍好的父母,教不好小孩就丟到國外去,反正眼不見就不用生氣!
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G大他們所處的環境比較複雜得多

華人移民到國外,還是保有中國人傳統保守觀念,對小孩是管這個管那個..

小孩在當地出生成長過程往往會被兩種文化衝擊,上學交往的同學是在地人自然會發現為什麼他們的父母都沒有管太多?

最後自然會接受跟他們同夥的念觀,對父母的管教越來越反抗..

因此,確實不容易處理!

有趣的是,在台灣經濟狀況稍好的父母,教不好小孩就丟到國外去,反正眼不見就不用生氣!
您的末語非常有趣,然事實上就是如此,在國內根基是怎的,到了國外也就是怎的,真要能有真正長進的,那完全要靠自己的審慎抉擇和努力的,國外的環境未必能造就人才,除了語言文化障礙要克服外,一旦失去堅持力就從此鬼混沈淪了,拿錢到國外撒,未必能真正的完成冶金工程,若有心,在水土適合的自我環境裡,要成長的條件比較優越,我見到太多越洋留學失敗的例子,真替他們父母的用心感到遺憾與難過﹗
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您的末語非常有趣,然事實上就是如此,在國內根基是怎的,到了國外也就是怎的,真要能有真正長進的,那完全要靠自己的審慎抉擇和努力的,國外的環境未必能造就人才,除了語言文化障礙要克服外,一旦失去堅持力就從此鬼混沈淪了,拿錢到國外撒,未必能真正的完成冶金工程,若有心,在水土適合的自我環境裡,要成長的條件比較優越,我見到太多越洋留學失敗的例子,真替他們父母的用心感到遺憾與難過﹗
這些父母的心態卻是如此

他們在台灣賺到錢生活是過得不錯

可是對教育兒女完全無能為力,把子女送到國外的心態不是為了找另一個適合他們的教育環境

而是希望用時空的轉換,看看能否有奇蹟出現

這類被父母"放逐"到國外的小孩,運氣好的也許會自立自強,否則沒有父母看管更是為所欲為
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這些父母的心態卻是如此

他們在台灣賺到錢生活是過得不錯

可是對教育兒女完全無能為力,把子女送到國外的心態不是為了找另一個適合他們的教育環境

而是希望用時空的轉換,看看能否有奇蹟出現

這類被父母"放逐"到國外的小孩,運氣好的也許會自立自強,否則沒有父母看管更是為所欲為
這些父母有的是為了自己達不到的目標,把這個任務保留給下一代來完成;另外的是認為留洋鍍金回國後會金光閃閃,高人一等,其實這對孩子們的壓力似乎是太大了點,個人認為自己為興趣而讀書,才是最好的做法,若要完成別人所托付的任務,一旦失敗,就一次雙殺了兩造,其破壞力不可輕忽。

此帖於 2009-03-09 08:32 PM 被 grc45 編輯.
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即使如此,應該沒有人會願意回頭過工業革命前的黑暗生活吧--大多數人類其實是肯定與接受工業革命帶來的物質文明進步

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社會心理學對於"正常"與"偏差"的認定,是依據比例高低來看待:

若在二三十年前的台灣社會,當時風氣保守,g大描述的青少年行為大概無法建容於社會,輿論批判之餘這些小朋友可能會被"違反社會規範"給處置掉...

相對的如今台灣社會,風氣開放價值多元,相同的行為反而獲得較多的社會包容,父母的管教壓力自然就變輕了(所以父母可以放任小孩,順便解放自己...)

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要談到"矯正"某個世代並不容易,為何要用到"矯正"這個詞,那表示思索者謀畫者認為當事人屬於"偏差"行為範疇中...

人一生中是否有被社會"矯正"的經驗?有,上學、服役...等,社會學稱呼為「社會化」

若要對某個世代的大多數人進行矯正,社會化過程就少不了,前陣子小弟說過大陸有個走路學校,它就屬於一種再社會化的機制(一個機構、一個環境、一個過程),它採用軍事管理的方式也惹來不少爭議,但是它的工作方法取向是合理的(在社會工作的方法中,它算是一種社區工作),畢竟如果採取個案工作取向,費力耗時之外,成效恐怕不易出來

故如果真想改變這樣的現象,可能得先號召一些人(家長或者居住相近的民眾),加以組織,帶著他們討論,讓這些人逐步產生一些共識與行動方案,方案執行時要讓青少年進來參與...等,諸如此類的中長期方案,比較可能出現具體成效

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從您的結論中,似乎可以利用社區所凝聚的共識,進而在國會議員的領帶下,共同闖出一條康莊大道;社區就是整個國家的基本單位,其力量是不可忽視的﹗
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