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2012-06-24, 12:16 AM
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#6 (permalink) | |
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論壇主管
 
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引用:
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__________________ 不飛的不飛 ... 因為曾經端座在雲霄之上 ... 所以不飛 ， 因為期待您能與不飛抬頭共列翱翔天昊 ... 所以更是不飛 ! 不飛不想飛 ... 畢竟殘破雙翼在苔階沾濕 ... 所以低頭 ， 只好安靜地蹲在這練習 ... 學習要如何才能飛的更高更遠 ! 不飛不曾飛 ... 終於知道青澀期代表蒼狗 ... 所以情殤 ， 一甲子的意境等於六十年的期盼的凝固 ... 所以就此棲巢 ! |
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2012-06-24, 08:10 AM
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#7 (permalink) |
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長老會員
 
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據說，北韓金日誠逝世時，舉國無不哀悼，捶頭頓足，痛哭數日，並形成不在舉喪期間的共同默契，以示尊崇之心。例如，行將結婚者，主動延期數月。行將洞房者，主動分房獨眠，已婚者亦不事行房....結果根據全國另年出生年月日，追溯出許多新生滿週歲的寶寶們，卻都是在偉大領袖逝世期間受孕成胎的，有人因此而非議擁有新生兒者對領袖的大不敬......
當今世界已形成地球村，就拿個人在北美而言，經常早上參加喪禮，下午參加結婚典禮。對於公司同仁更是無法推托，時常搞得自己哭笑不得。起初精神很難調整，後來得到寶貴的心得。經驗中西方的喪禮很少是哀戚的，這可能與基督教的回歸到主的右邊有關。除非是戰場送回來的（如阿富汗犧牲的戰士們），這連袍澤也會痛哭到無法自己。再者為意外死亡者，則是最冤枉，也是最難受，最值得同情的。 聖經上說，生有時，死有時....指的是世事的無常。只要心懷誠敬就可釋然的去做計劃中的事，倒不必拘泥於千百年前的古規。比方說，對於父母的孝順要在生前，盡心竭力的去盡孝道。至於死後，擺席幾萬桌那都是在作秀，老人家地下有知，真會死不甘心。所以心誠意敬，細心問聞長輩寒暖，適予所需，這才是正途。 . 此帖於 2012-06-24 03:27 PM 被 grc45 編輯. |
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2012-06-24, 07:18 PM
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#8 (permalink) | ||
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註冊會員
 
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‧說兩句話~~~
引用:
原因是這樣的，偶很少用滑鼠，FLASH又強，一不小心還沒弄，就出來了；貼文就上傳了。  引用:
G大叔的經驗之談，每每讀之，著實受益非淺。  |
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2012-06-25, 02:00 AM
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#9 (permalink) | |
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長老會員
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引用:
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__________________ 百戰功成老太平 優柔誰肯苦爭衡 玉鞭金馬閒終日 明月清風富一生 |
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2012-06-21, 11:39 PM
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#10 (permalink) |
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長老會員
 
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剛剛到有學問的google大神那裡 博杯…
大神說： 《禮記•檀弓上》：“鄰有喪，舂不相。裡有殯，不巷歌。適墓不歌。哭日不歌。” 說鄰居家有喪事的時候，你在這邊舂米就不要發出太大的響聲，不要吆喝。 鄰里在出殯，你別在巷子裡唱歌。到了墳墓前不要唱歌，在祭祀、哀悼的日子裡不要有歡歌。 《禮記》不僅尊重活人，還尊重死人。要緊的是尊重自己的內心， 維護已經內化成為個人準則的一部分的尊嚴。 論語也有類似的記載： 《論語•述而第七》曰：“子食於有喪者之側，未嘗飽也。子於是日哭，則不歌。” 說孔子在喪人身邊用餐，從來不曾吃飽。孔子在這一天憑弔而哭，就不再唱歌。 看來孔子平日總是唱歌的，看到喪事就不唱了。參加人家的喪事，孔子 的心情肅穆，吃不飽，唱不出。 |
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2012-06-21, 11:54 PM
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#12 (permalink) |
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論壇主管
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鄰有喪，舂不相 ;
鄰，比鄰而居，或說鄰居，就是自家鄰近的幾戶， 舂不相， 舂米，而不歌頌或是跳舞， 昔日，收成之後的最後一道手續是舂米， 能夠順利收成必定要老天保佑風調雨順跟無戰事，所以當然是一件大喜事，值得大家慶賀， 所以一定要大事歌頌，歌頌的時候必定有歌有舞有典有禮有形式， 舂不相的相，就是現在所說的形式， 有點類似我們說的慶豐收， 自古至今，所有的慶豐收都是載歌載舞大肆慶祝好幾天， 當你的鄰居有喪事的時候， 大家都要遵循禮節，把慶豐收的歌舞形式收斂，不要擴大舉辦，而在心中讚賀而不宣染於外表， 里有殯，不巷歌。 里，唐朝，千戶成里。 大概就是這個意思。 |
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