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相信否?在北美有相當多比例的人,擁有大專學歷,尤其在美國和加拿大,墨西哥就不說了,他們的高等教育比例不高,所以就予以忽略。

我因三地都有雇用他們在地人在該國多地工作,有些眼界很高的碩、博士的一般經理(General Manager)級的人在近20年前,自恃學歷高超而跳槽。

結果遇上了世界經濟的一路衰敗,當年跳槽的人,多數都想再到原公司吃回頭草。當年,他們不肖購買的公司股票,現在都無能力買了,連吃飯都有問題。

在公司中倒是工程師們不容易跳槽,因為他們是技術人員,靠技術吃飯,比較腳踏實地。一幹就是將近20年。反觀那些經理級的人,再看他們的履歷,已經失業十幾年了。

從這兒可以看到光有學歷還不如有技術的工程師,他們都是理工學院出身的,從背影看也都是老實人的樣子,臉上流露的是承擔與沉著,隨時接受挑戰,遇到任何狀況與難題,

從來就堅守陣容,不會臨陣脫逃。對於公司自己對外發行的股票,他們除了自己優先在公司買,同時也鼓勵親友到股票交易市場去購買。

這證明搞技術的比光有學歷的要來得牢靠。我不知道那些高學歷動不動就想出走的人,他們是否也符合了所謂「士大夫」的定義?
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屠夫的工作,他們想成佛都難,天天動刀取命,滿手血腥,不知道他們會怎輪迴的?

有請高人開釋,這點好像很不公平。還有,我每天跑步地面上有許多列隊行軍的螞蟻,

我怎跳避還會踐踏到他們,真恨自己沒長翅膀,可以暫時避開地面。

還有個疑問,軍人殺敵而不是和平的勸降,他們要如何不殺生?

或許,哪天人類發現自己原來是從別的星球移民來的?那麼要如何自定義呢?

我雖然是基督徒,但是我經常在舊約裡越讀越迷惑?跟牧師請教時,他只能說,

一切按照聖經的教訓去理解就是了。

我又問西元是以基督教來計算的,現在是2015年。那麼地球有50億年的歲月,

當時的上帝,不管是哪個宗教,他們的教主到底是在何時有的?

我的問題很讓神職人員頭痛,但我只想知道到底這些論述的基礎是真?還是假?

太多的問題存在又無法合理的解釋....在恐龍絕種前,我們人類又在哪裡?

之後,我們又如何突然出現的?這些問題長期困擾著我。夜空下,我仰望著美麗的銀河,

人類到底是何方來的?平常我吸收了大量的鮮氧,但是就是無法讓腦部能發達地得到原解。

悵惆之感,屢揮不去;無法智解,只能恩感。
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屠夫的工作,他們想成佛都難,天天動刀取命,滿手血腥,不知道他們會怎輪迴的?

有請高人開釋,這點好像很不公平。還有,我每天跑步地面上有許多列隊行軍的螞蟻,

我怎跳避還會踐踏到他們,真恨自己沒長翅膀,可以暫時避開地面。

還有個疑問,軍人殺敵而不是和平的勸降,他們要如何不殺生?

或許,哪天人類發現自己原來是從別的星球移民來的?那麼要如何自定義呢?

我雖然是基督徒,但是我經常在舊約裡越讀越迷惑?跟牧師請教時,他只能說,

一切按照聖經的教訓去理解就是了。

我又問西元是以基督教來計算的,現在是2015年。那麼地球有50億年的歲月,

當時的上帝,不管是哪個宗教,他們的教主到底是在何時有的?

我的問題很讓神職人員頭痛,但我只想知道到底這些論述的基礎是真?還是假?

太多的問題存在又無法合理的解釋....在恐龍絕種前,我們人類又在哪裡?

之後,我們又如何突然出現的?這些問題長期困擾著我。夜空下,我仰望著美麗的銀河,

人類到底是何方來的?平常我吸收了大量的鮮氧,但是就是無法讓腦部能發達地得到原解。

悵惆之感,屢揮不去;無法智解,只能恩感。
其實屠夫在屠殺前念往生咒幫動物超生,就行啦。
說老實話,單單喝口水也是殺生,因為水中也有微生物
佛曰:佛觀一杯水,八萬八千四百蟲(好像吧)
__________________
『唸金母心咒:嗡。金母。悉地。吽。』
持此咒者,可免一切瘟疫,一切瘟神抱頭四散。

魔術就是欣賞神奇的效果
如果魔術的秘密被破解了
那魔術就失去欣賞的價值
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屠夫的工作,他們想成佛都難,天天動刀取命,滿手血腥,不知道他們會怎輪迴的?

有請高人開釋,這點好像很不公平。
個人想法,參考一下

屠夫電宰,豬,牛,羊 ; 屠夫日常生活也吃豬,牛,羊 ....

一般民眾到市場購買豬,牛,羊 這些食材回家料理,也吃豬,牛,羊 ....

所以屠夫,一般民眾 都是吃豬,牛,羊 ....

而電宰豬,牛,羊 本身就是屠夫的職業工作,沒有屠夫電宰豬,牛,羊 那一般民眾烤肉用的豬,牛,羊食材從那裡來? 如果一般民眾怕有業障而不敢自行電宰豬,牛,羊 只在市場買豬,牛,羊肉

那一般民眾不是把電宰豬,牛,羊 的業障(殺生罪) 轉嫁給 屠夫 , 這恐怕有借刀殺人之嫌...

屠夫:日常生活也吃豬,牛,羊 ....

一般民眾日常生活都是吃豬,牛,羊 ....

屠夫因他的職業義務而被判殺生罪

而一般民眾沒有殺生?

這確實很不公平

如果有這種想法的人:一般民眾怕有業障而不敢自行電宰豬,牛,羊 只在市場買豬,牛,羊肉,一般民眾認為這些豬,牛,羊不是我殺的, 我只是在市場買它,那是屠夫電宰的...

如果我是法官,這種想法的人是借刀殺人型的犯人,如果屠夫有罪,借刀殺人型的犯人罪比屠夫還重,因為他把殺生罪智慧型犯罪轉嫁給他人(狡猾卑鄙)...

所以屠夫電宰,豬,牛,羊 是職業義務 ; 一般民眾跟屠夫是平等的 , 有罪那能全部算在屠夫身上

這樣那有人要當屠夫?屠夫都轉行了...

有罪 ; 屠夫,一般民眾 都有罪...

沒罪 ; 屠夫,一般民眾 都沒罪...

沒有屠夫辛勤電宰豬,牛,羊 民眾烤肉那新鮮食材那裡來~
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個人想法,參考一下

屠夫電宰,豬,牛,羊 ; 屠夫日常生活也吃豬,牛,羊 ....

一般民眾到市場購買豬,牛,羊 這些食材回家料理,也吃豬,牛,羊 ....

所以屠夫,一般民眾 都是吃豬,牛,羊 ....

而電宰豬,牛,羊 本身就是屠夫的職業工作,沒有屠夫電宰豬,牛,羊 那一般民眾烤肉用的豬,牛,羊食材從那裡來? 如果一般民眾怕有業障而不敢自行電宰豬,牛,羊 只在市場買豬,牛,羊肉

那一般民眾不是把電宰豬,牛,羊 的業障(殺生罪) 轉嫁給 屠夫 , 這恐怕有借刀殺人之嫌...

屠夫:日常生活也吃豬,牛,羊 ....

一般民眾日常生活都是吃豬,牛,羊 ....

屠夫因他的職業義務而被判殺生罪

而一般民眾沒有殺生?

這確實很不公平

如果有這種想法的人:一般民眾怕有業障而不敢自行電宰豬,牛,羊 只在市場買豬,牛,羊肉,一般民眾認為這些豬,牛,羊不是我殺的, 我只是在市場買它,那是屠夫電宰的...

如果我是法官,這種想法的人是借刀殺人型的犯人,如果屠夫有罪,借刀殺人型的犯人罪比屠夫還重,因為他把殺生罪智慧型犯罪轉嫁給他人(狡猾卑鄙)...

所以屠夫電宰,豬,牛,羊 是職業義務 ; 一般民眾跟屠夫是平等的 , 有罪那能全部算在屠夫身上

這樣那有人要當屠夫?屠夫都轉行了...

有罪 ; 屠夫,一般民眾 都有罪...

沒罪 ; 屠夫,一般民眾 都沒罪...

沒有屠夫辛勤電宰豬,牛,羊 民眾烤肉那新鮮食材那裡來~
這些問題恐怕連佛陀也無法給大家滿意的答覆,因為...
引用:
《法華經》「譬喻品」:
「三界無安,猶如火宅,眾苦充滿,甚可怖畏,常有生老病死憂患,如是等火,熾然不息。」
《法華經》七喻之一:
「一切世間,大善知識,但以智慧方便,於三界火宅,拔濟眾生,為說三乘佛理,聲聞乘、辟支佛乘、佛乘。」
「若有眾生,內有智性,從佛世尊,聞法信受,慇懃精進,速出火宅。」
又:
《阿彌陀經》說:
「娑婆國土,五濁惡世,劫濁、見濁、煩惱濁、眾生濁、命濁。」
《阿彌陀經》中,世尊不斷地說:
「已發願,今發願,當發願……諸善男子,善女人,若有信者,應當發願生彼國土。」
(此國土即彌陀淨土)
從這簡簡單單的佛理中,釋迦牟尼佛早已指出「人間火宅」要急思「出離」。
娑婆人間,是五濁惡世。
人間眾苦充滿,熾然不息。
只因世間是如此,我們卻渾然不知,還開開心心的把苦當樂來享受,所以才創立宗教,來引導我們脫離苦海
引用:
問:儒道釋三教,為同為異?
大珠和尚曰:大量者用之即同,小機者執之即異,總從一性上起用,機見差別成 三,迷悟由人,不在教之異同。
不管是儒教,是釋教,是道教,甚至基督教都是為了引導大家脫離苦海而創立的
西方人比較重視物質生活,為了讓他們有信仰,所已展現簡單的神蹟讓他們信服,並教導他們以禱告方式來求得心靈慰藉
而東方人重視精神生活,所以演化出各種神話來讓他們信服,並留下許多的教典,讓他們心生修行的心,得到解脫
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不管是儒教,是釋教,是道教,甚至基督教都是為了引導大家脫離苦海而創立的
西方人比較重視物質生活,為了讓他們有信仰,所已展現簡單的神蹟讓他們信服,並教導他們以禱告方式來求得心靈慰藉
而東方人重視精神生活,所以演化出各種神話來讓他們信服,並留下許多的教典,讓他們心生修行的心,得到解脫
宗教,我個人廣義的將宗教看成是 一本書 , 心理醫生,公正的法官(修理大壞人) ,一堂公民與道德的課(勸人為善,教化) 而不是膜拜神,崇拜偶像...

宗教普遍來說只要是正面的諸如 ,

在人生茫茫大海裡給人類一個信仰,心靈上一個寄托(海員在海上遇到大風大浪,祈求主保佑他平安渡過這場大災難).....

它也可以是一個道德約束力 , 公司有一個同事問我到底有沒有神?
他很坦白的說 嘿嘿~如果沒有神我想去做壞事耶~
看吧!因為他怕死後被閻羅王修理所以因為有了對宗教鬼神敬畏心讓他不敢去做壞事...閻羅王大法官在看著你,別亂來~

我以前遇過基督教,天主教傳教士對我說:受洗吧~主!會幫助你的 , 你生命中遇到的困難挫折主會幫助你,他是一盞明燈~ , 所以我看那些教徒在教堂禱告就是希望主可以幫助他渡過難關,指導他正確的方向~ 所以宗教對他來說其實就是一位心理醫生

以前小學看過一本書, 莊子說 , 故事是這樣的,莊子的母親去世了,莊子辦了個簡樸的喪禮便在野外烤肉喝酒 , 鄰居見到後對莊子說你怎麼那麼消極,辦了個那麼簡單的喪禮在野外吃肉喝酒呢?
莊子回答:人死不能復生 , 人的生老病死在所難免,順應自然罷了~何需過度悲傷..

所以說道教這種順應自然豁達的人生觀對我來說就是一本書,前法務部長陳定南生前交代家屬死後火化不設靈堂,他跟莊子大概是相同想法的人,花大錢舉辦隆重喪禮哭哭啼啼,難到就比較盡孝道比較積極?

之前看到佛光山網頁的一段哲理,

人的健康,主要在身心健全,而非勇武有力;人的長壽,主要指延續慧命,而非長命百歲。

舉個例子,從前有個武學高手他畢生心願就是打拜李小龍,他花盡一生心血學盡各門絕學,不斷自我鍛練,但他終究無法打敗李小龍而鬱鬱而終~

中國人最喜歡吃藥了,老是在藥房買一大堆補品有病治病沒病強身,吃了這些昂貴藥材希望能
長命百歲,我覺得人終究難逃一死,何需強求呢?長命百歲你的人生就更有意義嗎?呵呵~

所以佛教的一些哲理就像心理醫生告訴你 看開一點,換個角度想,一念境轉想通了頓悟了就不會那麼固執,強求了~

至於宗教訂出來那些戒律 ,諸如: 不能喝酒吃肉 , 要遵守聖經裡的教條 , 回教徒不能吃豬肉之類的~

佛教裡傳奇人物的濟公每天都在喝酒吃肉,全身穿的破破爛爛,隨地行躺坐臥居無定所,雲遊四海,人所遇到的難題他總能不慌不忙迎刃而解指點迷津,豁達自在,來無影去無蹤.... 佛教的戒律他每天都在破戒,但那些嚴格遵守佛教的戒律吃齋唸佛的所謂佛學名師 在佛寺名剎中認真地唸著經典佛經有比較厲害嗎?呵呵~

所以說,

宗教的目地不是 "嚴格遵守戒律,教條" , "膜拜神,崇拜偶像".....

宗教的本質應是幫助人類解決人生種種疑難雜症,幫助您突破困境...

如果把宗教視為一智慧體(本質是一樣的) , 那各種宗教就是它以不同面貌形式展現,依各地風俗民情,文化等就如魔術大那段話

"西方人比較重視物質生活,為了讓他們有信仰,所已展現簡單的神蹟讓他們信服,並教導他們以禱告方式來求得心靈慰藉"
"而東方人重視精神生活,所以演化出各種神話來讓他們信服,並留下許多的教典,讓他們心生修行的心,得到解脫".......

我個人是無神論者,無宗教信仰 , 宗教對我來說就像 百科全書 , 各式各樣藥材用來治病 , 一堂課學知識...

至於我為何不認同將宗教獨立出來,認同所有宗教徒要回歸社會,回到工作崗位上,各司其職貢獻勞動力,這就要探討到社會科學領域了....

此帖於 2015-07-14 04:29 AM 被 cano73 編輯. 原因: 內容修正
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宗教,我個人廣義的將宗教看成是 一本書 , 心理醫生,公正的法官(修理大壞人) ,一堂公民與道德的課(勸人為善,教化) 而不是膜拜神,崇拜偶像...

宗教普遍來說只要是正面的諸如 ,

在人生茫茫大海裡給人類一個信仰,心靈上一個寄托(海員在海上遇到大風大浪,祈求主保佑他平安渡過這場大災難).....

它也可以是一個道德約束力 , 公司有一個同事問我到底有沒有神?
他很坦白的說 嘿嘿~如果沒有神我想去做壞事耶~
看吧!因為他怕死後被閻羅王修理所以因為有了對宗教鬼神敬畏心讓他不敢去做壞事...閻羅王大法官在看著你,別亂來~

我以前遇過基督教,天主教傳教士對我說:受洗吧~主!會幫助你的 , 你生命中遇到的困難挫折主會幫助你,他是一盞明燈~ , 所以我看那些教徒在教堂禱告就是希望主可以幫助他渡過難關,指導他正確的方向~ 所以宗教對他來說其實就是一位心理醫生

以前小學看過一本書, 莊子說 , 故事是這樣的,莊子的母親去世了,莊子辦了個簡樸的喪禮便在野外烤肉喝酒 , 鄰居見到後對莊子說你怎麼那麼消極,辦了個那麼簡單的喪禮在野外吃肉喝酒呢?
莊子回答:人死不能復生 , 人的生老病死在所難免,順應自然罷了~何需過度悲傷..

所以說道教這種順應自然豁達的人生觀對我來說就是一本書,前法務部長陳定南生前交代家屬死後火化不設靈堂,他跟莊子大概是相同想法的人,花大錢舉辦隆重喪禮哭哭啼啼,難到就比較盡孝道比較積極?

之前看到佛光山網頁的一段哲理,

人的健康,主要在身心健全,而非勇武有力;人的長壽,主要指延續慧命,而非長命百歲。

舉個例子,從前有個武學高手他畢生心願就是打拜李小龍,他花盡一生心血學盡各門絕學,不斷自我鍛練,但他終究無法打敗李小龍而鬱鬱而終~

中國人最喜歡吃藥了,老是在藥房買一大堆補品有病治病沒病強身,吃了這些昂貴藥材希望能
長命百歲,我覺得人終究難逃一死,何需強求呢?長命百歲你的人生就更有意義嗎?呵呵~

所以佛教的一些哲理就像心理醫生告訴你 看開一點,換個角度想,一念境轉想通了頓悟了就不會那麼固執,強求了~

至於宗教訂出來那些戒律 ,諸如: 不能喝酒吃肉 , 要遵守聖經裡的教條 , 回教徒不能吃豬肉之類的~

佛教裡傳奇人物的濟公每天都在喝酒吃肉,全身穿的破破爛爛,隨地行躺坐臥居無定所,雲遊四海,人所遇到的難題他總能不慌不忙迎刃而解指點迷津,豁達自在,來無影去無蹤.... 佛教的戒律他每天都在破戒,但那些嚴格遵守佛教的戒律吃齋唸佛的所謂佛學名師 在佛寺名剎中認真地唸著經典佛經有比較厲害嗎?呵呵~

所以說,

宗教的目地不是 "嚴格遵守戒律,教條" , "膜拜神,崇拜偶像".....

宗教的本質應是幫助人類解決人生種種疑難雜症,幫助您突破困境...

如果把宗教視為一智慧體(本質是一樣的) , 那各種宗教就是它以不同面貌形式展現,依各地風俗民情,文化等就如魔術大那段話

"西方人比較重視物質生活,為了讓他們有信仰,所已展現簡單的神蹟讓他們信服,並教導他們以禱告方式來求得心靈慰藉"
"而東方人重視精神生活,所以演化出各種神話來讓他們信服,並留下許多的教典,讓他們心生修行的心,得到解脫".......

我個人是無神論者,無宗教信仰 , 宗教對我來說就像 百科全書 , 各式各樣藥材用來治病 , 一堂課學知識...

至於我為何不認同將宗教獨立出來,認同所有宗教徒要回歸社會,回到工作崗位上,各司其職貢獻勞動力,這就要探討到社會科學領域了....
其實看了大家對宗教的論點後,感覺大家都將佛祖創立佛教的原因想得太複雜了
佛教創立只是要讓人們從"生老病死"中獲得"解脫"

下面這篇故事很有趣,有興趣不妨看看吧

引用:
這是呂洞賓祖師六十七歲的時候,那時候鍾離權祖師已奉詔登仙位,呂祖在終南山辛勤的修練,金液大丹已修成,九還功力充足,於是自己將這些妙法,寫成一連串的詩歌,到了六十八歲的時候,縱遊盧阜,到了黃龍山。

  正值黃龍誨機禪師升座說法,呂祖登擂鼓堂聽說法。

  黃龍誨機問:「座下何人?」
  呂祖回:「雲水道人。」

  黃龍祖師問:「雲盡水乾,又何如?」
  呂祖答:「若無雲水,就殺和尚。」

  師曰:「黃龍出現。」
  呂祖答:「飛劍斬之。」

  黃龍誨機祖師見呂祖如此回答,大笑說:「咄,這不是口舌可以爭執的。」

  祖師又問:「汝功夫如何?」
  呂祖回曰:「一粒粟中藏世界,半升鐺內煮山川。」

  黃龍誨機祖師:「這是守尸鬼。」
  呂祖又辯:「爭奈囊儲不死藥,安知與佛有參差。」

  祖師指看鐵禪杖說:「饒經千萬劫,終是落空亡。」

  呂祖至此豁然大悟,留下一偈:

  棄卻瓢囊搣碎琴,
  大丹非獨水中金;
  自從一見黃龍後,
  囑附凡流著意尋。

  據「仙佛同源」所說,黃龍誨機祖師,是商山四皓之一,是黃夏公的轉世,他曾渡化鍾離權祖師,也曾見過東華帝君玄甫,又托跡在廬山黃龍寺,為了度化呂祖而來。

  這位黃龍祖師是非常慈悲的,對呂祖的啟發可謂不小,呂祖受益於黃龍,黃龍傳燈於呂祖,使呂祖佛道集其大成,這是古今「仙佛同源」的一大韻事也。

  據我所知,道家修道,有些偏重於「長生不老」之道,這是「修命」的,這「九轉金液大還丹法」,原是個人的內修法,修成之後,身體健康,長生不老,不洩元陽,是純陽之體,丹成也即是神成,成了金剛不壞之體。

  而呂祖修成金丹,洋洋自得之時,卻碰到了黃龍祖師。

  黃龍祖師告誡呂祖,這修丹道,長生不老,一粒粟中藏世界,半升鐺內煮山川,原是表現自己內修的境界,這是「自身世界,如同山川」,已經很偉大了,但仍然是「守屍鬼」的功夫而已。

  黃龍祖師指著「鐵禪杖」說:「饒經千萬劫,終是落空亡。」黃龍祖師把呂祖的功夫比成「鐵禪杖」,這鐵禪杖如同金剛一般,是長生不老的,可以經歷了幾千萬劫,但這樣子的「長生不老」又有什麼用,終是要落入「空亡」之中,這個意義是非同凡響的。

  黃龍祖師指示呂祖要「有作有為」。把沒有意義的修練變成有意義的,這樣才不是「守屍鬼」。
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還有,我每天跑步地面上有許多列隊行軍的螞蟻,

我怎跳避還會踐踏到他們,真恨自己沒長翅膀,可以暫時避開地面。

還有個疑問,軍人殺敵而不是和平的勸降,他們要如何不殺生?
放心~安心~

有一位大善人,一生助人為樂,但他家住糖廠旁邊,不管他再小心,不經意中踐踏多少螞蟻..

有一位陰險卑鄙的小人,家住高級住宅區環境乾淨少有蟻軍出現,一生不動刀不動槍都設計陰謀利用別人借刀殺人,他沒殺生?哈哈~真是自做聰明

如果如來佛連這簡單的案例都無法判斷我會把他打入第十九層地獄....

一群搞法西斯主義,軍國主義的侵掠者以殺人不眨眼方式殺人

在這時,軍人還在信佛教徒照本宣科那套,

不可殺生,殺生是有業障的

難到你要看那群殺人不眨眼的禽獸繼續啃人..

南京大屠殺..

東北大屠殺..

上海大屠殺..

香港大屠殺..

人都快被禽獸啃光了,你還在不可殺生,殺生是有業障的..愚蠢至極(這叫偽善,假慈悲,假包容,自私)

那位滿口仁義道德的佛教徒自已已經成為助紂為孽的殺人魔...自己還渾然不知,真是死背佛經到罪大惡極還搞不清楚狀況....千萬別被這假仁假義只顧消業障的假佛教徒騙了

相信 g先生 , 會拿著你的衝鋒槍對著殺人不眨眼的禽獸以熱血沸騰情緒瘋狂掃射打掛他們

這不是在殺人這叫做殺禽獸,積功德 ....

救人一命勝過七級浮屠 ,一體二面可解釋為 殺盡禽獸,救無數人命,成就無上菩堤

如果如來佛將你視為拿衝鋒槍的殺人魔,我會把他打入第二十層地獄....我保證!

因為如來佛也在死背佛經,這根本不是殺生有業障的問題...昏昧~昏昧~
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或許,哪天人類發現自己原來是從別的星球移民來的?那麼要如何自定義呢?
阿姆斯壯雙腳登上月球那刻,他看著那遙遠的地球...

地球上的人類終日鬥來鬥去(在井底原地兜圈子,人類還沒有共識這無窮輪迴
的解藥在那裡?) , 探索無窮的宇宙星際,充滿無窮好奇心,是否感到人生更有意義..

看完這段話,您是否想加入太空總署發現移民新大陸的機會,將那些鬥來鬥去的政論節目拋諸腦後....說不定你探索回來後,無知盲目的人類還沒發現解藥,哎...還在兜圈子

就有如

馬克斯,恩格斯,黑格爾,列寧,毛澤東以歷史唯物主義宏觀角度視野來看人類社會演進過程

人類的歷史就是階級鬥爭的歷史,鬥倒所有階級否則人類社會問題永遠無法解決

我無法登上月球....

但讀完歷史課本後我發現,鬥一直鬥

漢武帝英明統治下的富國強兵...

三國的群雄爭霸的紛亂...

進入短暫統一的晉朝時期....

盛極一時的唐代貞觀之治...

五胡亂華的軍閥割據....

清代的康乾盛世...

清末民不聊生......

日本人鬥中國人

共產黨鬥國民黨

本省人鬥外省人

資本家鬥勞工階級

貴族鬥平民

地主鬥佃農

男尊鬥女卑

藍黨鬥綠黨

........以此類推

我發現這是個無窮輪迴

人類何時才能發覺自己在無窮輪迴原地打轉轉不
出來?

馬克斯的叮寧

資本主義-->社會主義

資本主義後期,貧富差距持續擴大,資本家恆富,窮者無法翻身,生活壓力日益漸增..

聰明的人都到落實社會主義(著重社會福利,累進稅率,平衡資本家與勞工所得差距)地方避難去了..

此帖於 2015-07-12 05:38 AM 被 cano73 編輯. 原因: 修改內容
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當「人」真的很幸福,因為人有思想,可以自主意識,還可以修行,但動物就不一樣,動物每天就是吃以及睡,還有就是逃避人類追殺。
但被人類殺了有一個好處就是,牠可以投胎轉世,這樣輪迴就少了一次,牠的業就消除一次,但殺牠的人也別以為做了善事,因為這種行為等於是偷偷釋放仍在服刑的罪犯,不過如果在殺牠之後,念往生咒回向給牠,幫牠消業,讓牠早日投胎為人,反而是功德一件。
所以希望大家能夠好好珍惜得來不易的「人身」,不要輕易輕生,或造殺業以及口業。
人之所以會轉世為動物也是因為他們在世時做了某些令人髮指的事情,轉世為動物好讓他們嚐嚐他們生前所做過類似的痛苦。
出家的和尚會以每天誦經超渡來消除白天「不小心」的殺生。

以上只是我個人的心得啦,是勸人為善的說法,所以其實還有很多令人不解的地方,但這對我們來說已經足夠了。
相信自己所信仰的宗教,然後誠心誠意的奉行這個宗教,就行啦,因為我們不是佛法的修習者。
若要深入去瞭解這些原因,你會發覺那是一個「不思善」、「不思惡」的「中庸」東西。
是一個不能說必須用心去體會的東西,如果心術不正的人知道,他的思想會偏掉,很危險的。
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以上只是我個人的心得啦,是勸人為善的說法,所以其實還有很多令人不解的地方,但這對我們來說已經足夠了。相信自己所信仰的宗教,然後誠心誠意的奉行這個宗教,就行啦,因為我們不是佛法的修習者。若要深入去瞭解這些原因,你會發覺那是一個「不思善」、「不思惡」的「中庸」東西。是一個不能說必須用心去體會的東西,如果心術不正的人知道,他的思想會偏掉,很危險的。

其實"神"是道教的說法,而在佛教則是叫"佛"
但聽說"神"跟"佛"就不同等級("佛"比較高)
而"仙"就跟"佛"就同等級了,"神"跟"人"一樣有神的煩惱,但"仙"就沒有煩惱,所以才會遨遊四海
"如來佛"是佛教的,所以不能說是神喔
"耶穌"是基督教的,不過我們好像也稱為神吧(抱歉,我沒研究過基督教,不清楚)

娑婆世界(梵文:Sahā-lokadhātu,娑婆也譯作索訶、娑河),是指釋迦牟尼佛所教化的三千大千世界,此界眾生安忍於十惡,忍受諸煩惱,不肯出離,故名為忍。又意譯作雜惡、雜會、忍土,謂娑婆國土為三惡五趣雜會之所。

其實看了大家對宗教的論點後,感覺大家都將佛祖創立佛教的原因想得太複雜了
佛教創立只是要讓人們從"生老病死"中獲得"解脫"
這些問題我以前在公司有同事問過我,甚至一直問我到底有沒有西方極樂世界?因為當人太累太苦了,甚至到底要不要吃素?要不要唸佛經? 要不要出家?因為他們覺得當人太累太苦了.....

個人看法如下,

舉佛教為例 , 佛教的原始精神是 "慈悲為懷 , 普渡眾生 "

不是讓人們從"生老病死"中獲得"解脫".....這根本是扭曲佛教的本質

不是唸佛經 , 吃素 , 出家 ,消業障 ....( 趕進度到"西方極樂世界" (神界) , 不想再投胎當人了 )..

那是 在"逃脫"生死輪迴, 有"目地性"的 想到"西方極樂世界" (神界) ...這是人自私的本質(為了自己)

只要是人 , 誰不想到"西方極樂世界" (神界) ? 神跟人 給你選 , 你選擇當人還是當神?

請你以直覺反應 , 想必只要是人都想當神,沒有例外的..

就如同先前我回覆的內容

以最宏觀的角度來看 , 地球上任何人(甚至是 the 地球上最善良的人) "終究"遲早會選擇當神的....

所以說地球上任何人都是為了自己而活的.....(為了自己想)

所以說 神與人 的定義差別如果是這樣,

神( 這個人無我,全部都替別人想,普渡眾生)

人(為了自己想,自私的本質 )

有神,西方極樂世界" (神界) 這不就矛盾?

地球上有六十四億人口中的任何一個人都想當神

如果有方法,修行路徑可以使這地球上的 "人 " 變成 "神"

那誰不想依這方法,修行路徑日以繼夜修行以最快速度變成神..

想藉唸佛經 , 吃素 , 出家 ,消業障 ....( 趕進度到"西方極樂世界" (神界) , 不想再投胎當人了 )..

那都是為了自己而已....人自私的本質罷了

人自私的本質 : 人都想自由,人都想平等 , 人都想當有錢人....甚至到了最後 給你選

給你當 (A)比爾蓋茲(世界首富,人) (B)神,"西方極樂世界" (神界)

我公司裡的人都說廢話當然是選(B) 誰想當人? 這還用問嗎?

你看人有多貪婪,給你當世界首富還不滿足...這就是我認為所謂的人性貪婪是無限大的

有神可以當 , 誰想當人 ?

引述自維基百科 ,

接受釋迦牟尼佛陀四聖諦教法的弟子,因為是從佛親聞教法,稱為聲聞乘,修習四聖諦的離苦和解脫之妙法,以成就阿羅漢果為最高目標。沒有親自遇到佛的教導,但以自己的努力與智慧,思維十二因緣而得到證果的,稱為獨覺乘或緣覺乘,成為辟支佛是他們的目標。這兩類佛教徒,偏於重視自己的清凈解脫和自我完善,但缺乏幫助他人解脫離苦而成就聖果之慈悲心,但求小果,故稱為小乘。大乘佛教則提倡佛弟子應當以佛陀為榜樣,以自利利他成就佛果為目標。發起幫助他人解脫和覺悟的菩提心是成佛的種子,這類佛教徒被稱為菩薩。菩薩道是成佛的真正道路,因此大乘又稱為菩薩乘。

個人認為釋迦牟尼所提倡的小乘佛教 , 根本"只是為了幫助自己逃脫生死輪迴"....人自私的本質

跟佛教原始基本精神 "慈悲為懷 , 普渡眾生 " 完全背道而馳...

本人認為釋迦牟尼根本不是佛教徒 , 充其量只是心理醫生..

釋迦牟尼一生以思考 " 人痛苦的原因為何 " 如何消滅人的痛苦? 如何脫離生死輪迴不用再投胎當人,因為當人太累太苦了...

我試問醫院裡的心理醫生不也一生在思考如何幫助心理疾病的病患減輕他們的痛苦,煩惱..

如果釋迦牟尼藉唸佛經 , 吃素 , 出家 ,消業障 ....( 趕進度到"西方極樂世界" (神界)當神 , 不想再投胎當人了 )..

那醫院裡的心理醫生下輩子仍繼續投胎當人 , 這不就矛盾了????

因為釋迦牟尼與心理醫生做的事 " 本質上都是一樣的 "

您有沒有發現人內在思考的錯誤在那?

再舉一例 ,

如果上班族因為覺得當人太累太苦了 , 想藉由唸佛經 , 吃素 , 出家 ,消業障到"西方極樂世界" (神界)當神 , 不想再投胎當人了受苦 ...人自私的本質 , 如果這條當神的路徑存在,那麻煩就大了..

因為各位有沒有發現那些在急診室幫助病患的善良護士 , 那些默默行善不求回報的義工(活菩薩)

都因為他們不是佛教徒, 沒有唸佛經 , 吃素 , 出家 ,消業障 , 沒有思考 " 人痛苦的原因為何 " 如何消滅人的痛苦? 而下輩子仍繼續投胎當人受苦 , 這不就矛盾了?????

我反而覺得在急診室幫助病患的善良護士 , 那些默默行善不求回報的義工"才是真正的佛教徒" , "才是神啦" ~

因為他們才是"切實"做到佛教的精神 "慈悲為懷 , 普渡眾生 " ...

" 佛教徒 " 不是看你有沒有唸佛經 , 吃素 , 出家 ,消業障 啦~

佛寺裡的出家人如果因為當人太累太苦了 , 想藉由唸佛經 , 吃素 , 出家 ,消業障到"西方極樂世界" (神界)當神 , 不想再投胎當人了受苦 , 而有目地性的 , 甚至刻意蓄意"清心寡欲 , 戒掉七情六欲"...

那小說裡的邪魔東方不敗不也是神是佛教徒????

因為東方不敗刻意蓄意"清心寡欲 , 戒掉七情六欲"....練邪門武功密笈.......目地為當武林盟主

佛寺裡的出家人刻意蓄意"清心寡欲 , 戒掉七情六欲"....唸佛經吃素趕進度.......目地為早日到"西方極樂世界" (神界)當神 , 不想再投胎當人了受苦...

邪魔東方不敗跟這類型的佛寺裡的出家人做的事本質上都是"一模一樣"

難到邪魔東方不敗也是佛教徒?????

當人太累太苦了 , "只要"是人有誰例外的?????

另外魔術 sir 提到的 神 , 佛 , 仙 等級的問題....我個人看法這個問題不具任何意義

如果神與人的差別在

神( 勸人為善,普渡眾生)

人(為了自己想,自私的本質 )

原來神界還有分 貴族階級 , 地主階級 還有分 是總統還是縣長..

曾經公司有位同事向我說,她拜玉皇大帝因為玉皇大帝在道教中官最大

我問她那土地公離人最近(駐地神祇),處理一大堆卑鄙的小人,壓力也不小最辛苦

你拜神看官大還是官小有點勢力眼耶 , 她會心一笑.....好像想通了

有緣自得~不妨參考之~
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為何佛陀在開悟後,就想涅槃?只因他的悟太高深難懂,不是世俗人可以理解的,很容易被誤解,而事實也正如我們所見,佛陀只想讓人解脫,但演變到最後大家反而將佛教當成神話討論,而佛陀的本意卻被忽略。
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佛陀開悟後,有說過「眾生皆是佛⋯」,這樣吧!我們來編一個故事,或許很久很久以前,我們其實是佛,擁有佛的神通,含「神足通」,有一天我們用神足通來到這個世界,感受到這個世界的美好,捨不得離開,就在這世界逗留,漸漸的,日子久了,越來越不想離開,終於,這世界的美好,讓我們忘了自己是佛這件事,忘了所有神通,也忘了神足通⋯⋯
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為何佛陀在開悟後,就想涅槃?只因他的悟太高深難懂,不是世俗人可以理解的,很容易被誤解,而事實也正如我們所見,佛陀只想讓人解脫,但演變到最後大家反而將佛教當成神話討論,而佛陀的本意卻被忽略。
涅槃?

涅槃,佛教術語,,意譯為圓寂、滅度、寂滅、無為、解脫、自在、安樂、不生不滅等。

世人常將涅槃視為已修成正果可至西方極樂世界..

個人認為佛教所謂涅槃即是"看破紅塵",一切淡然處之的一種心境狀態 , 這種心境狀態不是用練的,用修的,強求的,有目地性的(可至西方極樂世界..等)...而是自然體悟心佛契合的一種歡喜快樂自在的心境~

舉個例子 ,

在鄉野間的農夫,日常生活日出而做,日落而息 , 春夏秋冬亦復如是,僕實無華,身心安住,優閒自在快樂,不強求富貴名利,其實也可稱為涅槃....那是一種心境

那些默默行善不求回報的義工 , 周六假日"自願"去做善事是發自內心 " 助人為樂 " ( 周六不去度假 , 看電影 , 聽演唱會...自發性,沒有勉強,沒有目地性,沒有抱怨 )

做義工的每一刻都是快樂無比 ,其實也可稱為涅槃....那是一種心境

版上的版主不支薪不求回報回覆您的疑問 , 幫助你解決疑難雜症 , 這種網路義工,其實也可稱為涅槃....那是一種心境 , 也是佛教徒啦~ 只是他自己不知道,嘿嘿一堆憨人不知道原來自己是佛教徒 , 渾然忘我不也是佛教哲學 "無我 "...佛教的原始精神是 "慈悲為懷 , 普渡眾生 " ...不求回報幫助他人啦~

不是累積功德點數去西方極樂世界, 我還累積購物點數換現金紅利~ 我還幫你解決疑難雜症換功德點數買門票到西方極樂世界~ 那是有"目地性"的偽善啦~

如果世人將涅槃視為已修成正果可至西方極樂世界 , 而有"目地性"的去修佛經(我還K書修微積分考一百分) , 刻意蓄意戒掉七情六欲(假裝自己已看破紅塵,真夠虛偽,原來看破紅塵是想早日到達西方極樂世界) , 多做善事多積功德 ( 居然把多做善事"量化" , 目地為多積功德離西方極樂世界更近了,我還月薪八成都存起來離存款一千萬更近了)

....以上這些人都是自作聰明 ,"利用"佛學當做到達西方極樂世界的 "交通工具"...

其實這些人心已被極至的貪婪心蒙敝 , 100% 心染著"目地"相 , 明明就是貪得無厭,那來的清淨自在快樂?

西方極樂世界可用修的,用練的,那地球上有六十四億人都躲到佛寺裡吃齋唸佛趕進度了~有誰不想去 西方極樂世界的呢 ?

為甚麼一直提西方極樂世界? 據個人實際探訪統計我前公司篤信佛教吃素唸佛經的人 , 已接近 " 100% " 是"為了"早日到達西方極樂世界~其實都是人自私的本質~ 我的看法他們不是佛教徒! ....以上個人看法,參考之~
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我雖然是基督徒,但是我經常在舊約裡越讀越迷惑?跟牧師請教時,他只能說,

一切按照聖經的教訓去理解就是了。

我又問西元是以基督教來計算的,現在是2015年。那麼地球有50億年的歲月,

當時的上帝,不管是哪個宗教,他們的教主到底是在何時有的?

我的問題很讓神職人員頭痛,但我只想知道到底這些論述的基礎是真?還是假?

太多的問題存在又無法合理的解釋....
這個疑問,在前公司有同事問過我...

我那時在看佛光菜根壇的網頁..

同事問我個問題,你是佛教徒?

我回答:我是在看那佛光菜根壇的內容在說些甚麼,我沒有想過我是不是佛教徒..

他又接著問你拜拿尊神?如來佛,觀世音,耶穌,真主阿拉,媽祖?

你覺得到底有沒有神?這位同事很好奇神到底存不存在?

我思考了一下回答:我個人覺得沒有神,不應該有神的,....

地球上有六十四億人口....

如果有方法,修行路徑可以使這地球上的 "人 " 變成 "神"

那請問有誰不想當神的?

地球上有六十四億人口中的任何一個人都想當神

如果有方法,修行路徑可以使這地球上的 "人 " 變成 "神"

那誰不想依這方法,修行路徑 日以繼夜 修行以最快速度變成神..

他又接著問如來佛,觀世音,耶穌,真主阿拉,媽祖勸人為善為甚麼他們不是神?

那些大善人為何不是神?

我舉一個例子來說明,

有一個慈悲心很強的大善人(地球上最善良的人)一生都在做善事....

去世後 , 上帝問他:您是否下輩子繼續投胎當人,為人服務還是要在神界當神..

這位大善人因慈悲心很強,他回答:我願意下輩子繼續投胎當人,服務大眾..

去世後 , 第二代,這位大善人因慈悲心很強,他仍選擇:我願意下輩子繼續投胎當人,服務大眾..

去世後 , 第三代,這位大善人因慈悲心很強,他仍選擇:我願意下輩子繼續投胎當人,服務大眾..

去世後 , 第四代,這位大善人因慈悲心很強,他仍選擇:我願意下輩子繼續投胎當人,服務大眾..

去世後 , 第五代,這位大善人因慈悲心很強,他仍選擇:我願意下輩子繼續投胎當人,服務大眾..

去世後 , 第六代,這位大善人因慈悲心很強,他仍選擇:我願意下輩子繼續投胎當人,服務大眾..

去世後 , 第七代,這位大善人終於累了,因為當人實在太累了,他終於回答上帝我可以選擇不投胎當人,留在神界當神嗎?他內疚的說我也覺得當人很累,我也有了點私心想當神了..

這位地球上最善良的人終究會選擇當神的...他會選擇投胎當人,服務大眾是因他慈悲心很強造成鄉愿的過程....

以最宏觀的角度來看 , 地球上任何人(甚至是 the 地球上最善良的人) "終究"遲早會選擇當神的....

所以說地球上任何人都是為了自己而活的.....(為了自己想)

所以說 神與人 的定義差別如果是這樣,

神( 這個人無我,全部都替別人想,普度眾生)

人(為了自己想)

那這個神 " 神( 這個人無我,全部都替別人想) " 為甚麼不"每一輩子都投胎當人,服務大眾"....

事實上沒有這種人 " 神( 這個人無我,全部都替別人想) " 不選擇當神,每一輩子都投胎當人,服務大眾..

所以任何人讓他選擇 , 他 "終究 "會選擇當神(為了自己想)...

每一個人終究都是為了自己的...

所以說如來佛,觀世音,耶穌,真主阿拉,媽祖都選擇到神界當神,那他們不就跟地球上六十四億人一樣 , "終究 "會選擇當神(為了自己想)...

如果他們是神,這不就矛盾?....因為他們都選擇當神(為了自己想),跟人都一模一樣...

所以那來的神?

我個人是無神論者..

以共產主義的角度來看,神與人,又產生階級問題,尊貴的神與卑民,這不就像法國的貴族與賤民(君主封建社會的人權不平等),有階級問題又產生了..

這個問題網友們可以問問親朋好友 , 哈哈~

此帖於 2015-07-12 05:22 PM 被 cano73 編輯. 原因: 修改內容
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