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舊 2008-12-30, 07:56 PM   #1 (permalink)
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我故事還有續集...

同學們有人提出質疑,為何"大藏經"是可信的?

文學院的學生有人學習翻譯,他認為所謂佛教經典是經由梵文翻譯成漢文

如何得知當時翻譯的人兩種語文皆精通?會不會譯錯?甚至亂譯一通?

即使現今資訊發達因文化生活及語言結構不同,就算精通中英兩個語言的人也不敢保證一定譯出來百分百精準

還有,所謂的"佛說",誰知是否真的?沒法考據,說不定是佛陀的徒子徒孫自己發明為了增加權威性"動輒加上佛說",反正中國古代這種事常有

的確,老師也認為佛教傳入中國,在學習過程中每個人都想當這個教派的領導,於是一套經書各自解讀,演變成淨土宗,法華宗,禪宗,華嚴宗...

同理,聖經舊約是摩西受神感召所寫下,不然怎知"創世紀"的部分?但,這是他們的說法誰知道真偽?

因此,對宗教以方法學邏輯學很多東西都有問題,只不過作為心靈上的安慰並無不可,信而不迷就問題不大,就不會遇上某些立心不良打著宗教名號騙財騙色
我的想法是
姑且不論這些經典是否是真的佛陀所留下的
(佛既然是一個覺者,他的佛法既然是為了引導世人,那自然會有令人意想不到的方法流傳下來)
但至少我們在專研這些經典時,的確可以消災解難
無時無刻誠心朗誦經典,確實可以讓人達到彼岸
這樣就夠了,何必再探討真偽呢
宗教只不過是一個捷徑,一個約束道德的團體(一個"記號")
然而最終還是要靠自己努力去實踐

<>
__________________
地獄變現記
[人身得來不易,願大家能尊重生命--勿傷胎命][好淫者請好自為之吧--割鳥]
南泉禪師道:
道不屬知,不屬不知。知是妄覺,不知是無記。若真達不疑之道,猶如太虛,廓然蕩豁,豈可強是非邪?」
德山宣鑒禪師:
「如果明白無事,則勿妄求,妄求而得,亦非得也。汝但無事於心,無心於事,則虛而靈,空而妙。若毛端許,言之本末者,皆為自欺。何故?毫氂繫念,三塗業因。瞥爾情生,萬劫羈鎖。聖名凡號,盡是虛聲。殊相劣形,皆是幻色。汝欲求之,得無累乎?」
不知道 目前離線  
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舊 2008-12-30, 11:14 PM   #2 (permalink)
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作者: 不知道 查看文章
我的想法是
姑且不論這些經典是否是真的佛陀所留下的
(佛既然是一個覺者,他的佛法既然是為了引導世人,那自然會有令人意想不到的方法流傳下來)
但至少我們在專研這些經典時,的確可以消災解難
無時無刻誠心朗誦經典,確實可以讓人達到彼岸
這樣就夠了,何必再探討真偽呢
宗教只不過是一個捷徑,一個約束道德的團體(一個"記號")
然而最終還是要靠自己努力去實踐

<>
每人對經典的解讀都不同,信者恆信,不信者恆不信。
就算是同一個人,解讀同一部經典,也會因為年齡,心境,知識經驗而會有所不同。
像我二十歲時讀金剛經一頭霧水,跟現在四十歲讀金剛經有些社會經驗了,領悟就會差很多!
fccoo 目前離線  
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舊 2008-12-30, 11:37 PM   #3 (permalink)
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人 之所以為 人 

不能為神佛

就是因為人有種種的缺點與劣根性 (當然也有優點啦)

如果人人都能成為神佛

說實在的那麼神佛也沒有什麼稀奇了 

而宗教上的神

是人們心中對至善, 完美的 投射(期許)

所以不管怎麼解讀 修行 

都是以勸人為善為最終目的

我曾對本區某版友說過 

回家的路一定不只有一條

那麼在這過程中

走的路 用的方法不同 不見得對方就是錯的

所以靜下心來傾聽最原始最純淨的心靈

就能明瞭

===============

宗教 政治 種族 領土

是世界上最容易有紛爭的四件事

故不必堅持己見或試著說服對方

以善為出發點 就對了

此帖於 2008-12-30 11:50 PM 被 放下是真功夫 編輯.
__________________
勇氣鼓舞運氣  

Just Do It !!

You Are What You Think You Are 
善念充滿^^  惡念退散 !!   


沒有能不能成功  只有願不願意付出代價

趴下是真功夫
http://img10.imageshack.us/img10/4493/dog2eo.jpg
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舊 2008-12-30, 11:45 PM   #4 (permalink)
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人 之所以為 人 

不能為神佛

就是因為人有種種的缺點與劣根性 (當然也有優點啦)

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而宗教上的神

是人們心中對至善, 完美的 投射(期許)

所以不管怎麼解讀 修行 

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我曾說對本區某版友說過 

回家的路一定不只有一條

那麼在這過程中

走的路 用的方法不同 不見得對方就是錯的

所以靜下心來傾聽最原始最純淨的心靈

就能明瞭

===============

宗教 政治 種族 領土

是世界上最容易有紛爭的四件事

故不必堅持己見或試的說服對方

以善為出發點 就對了
講得很有道理,大大的用力推一把﹗
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舊 2008-12-30, 11:52 PM   #5 (permalink)
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講得很有道理,大大的用力推一把﹗

唉呦~~~大哥

讓您欣賞真是汗顏加喜悅 

但推一把就不必了吧 


您是武林高手~~禁不起您這樣一推 

這樣用力一推~

會把我從台灣推到 多倫多   

是很恐佈的事捏 
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舊 2008-12-31, 12:40 AM   #6 (permalink)
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像 慈濟 個人就很欣賞,任何國家都無障礙,因為人家知道他們是來行善的,所以國際人緣特別好,到處暢通無阻﹗幫助人是不需要預設立場的,更不求回報,也不排斥他教,慈濟就是這樣,功德呀﹗
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A大何時報告一下我永遠的青春時期偶像小澤圓=.=
小澤圓?.............我不認識、不熟悉說

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作者: leowang 查看文章
喔喔~~~原來小澤圓長這樣喔
以前有聽人說過 但沒啥印象
對阿,原來這就是小澤圓唷..

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作者: fcya 查看文章
熊熊看到這裡我忽然我家裡竟然沒有佛法卻只有家法
您家裡的家法.......不足外人道阿

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作者: ppp0600 查看文章
請問府上之家法是
1.柺杖
2.藤條
3.算盤
4.鍵盤
5.主機板之背面
6.床上算帳
7................ 請各位補充
29" CRT電視機

245L電冰箱

25000BTU冷氣機

引用:
作者: dddd 查看文章
倩怡...
校長大人~這不是"家法"~~~是"家後"啦.....
__________________
http://i.imgur.com/PIIFymM.gif

我是史版A大,錢的數量決定電腦的力量

我是給女孩修電腦長大的,經驗豐富技術過硬,就沒有我修不好的電腦
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讓您欣賞真是汗顏加喜悅 

但推一把就不必了吧 


您是武林高手~~禁不起您這樣一推 

這樣用力一推~

會把我從台灣推到 多倫多
   

是很恐佈的事捏 
那套~~~ 您也看過唷~~~
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回家的路一定不只有一條

不管哪條路只要是正道終會找到回家之路

像某人夜路走多了,回家之路變成"土城看守所"
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不管哪條路只要是正道終會找到回家之路

像某人夜路走多了,回家之路變成"土城看守所"
路是人(自己)走出來的﹗
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每人對經典的解讀都不同,信者恆信,不信者恆不信。
就算是同一個人,解讀同一部經典,也會因為年齡,心境,知識經驗而會有所不同。
像我二十歲時讀金剛經一頭霧水,跟現在四十歲讀金剛經有些社會經驗了,領悟就會差很多!
可能看得武俠小說太多

如經典的源頭出現問題,看不懂就算!

像西毒歐陽峰練了倒過來的九陰真經結果走火入魔
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可能看得武俠小說太多

如經典的源頭出現問題,看不懂就算!

像西毒歐陽峰練了倒過來的九陰真經結果走火入魔
以下是小弟今天悟出來的心得
道德經有一段
"道生一,一生二,二生三,三生萬物"
道被解釋為虛無
也就是說道由虛無轉化為太極,再生兩儀,生四象,四象演八卦,然後八卦交錯成六十四卦,以致生成萬物
如此源源不絕,永無止盡的循環演化下去
也就是萬物其實是被無數的陰與陽覆蓋
所以說要知"道",就必須將這層層的陰與陽撥開,才能知道最裡層的東西
當然這是一種極為抽象的說法
我沒有仔細研究過佛法
不過相信佛法也跟道一樣是被隱藏在萬物的底層
佛經上所說的"法"或許就是在"底層"
但沒有仔細專研,是無法明白的
但別忘了俗語曾言"心誠則靈"
當您誠心念經時,念到至誠時,心自然會與佛相應
或許那時您就會明白這"無法說的法"
所以有心學佛,卻看不懂佛經,不要緊
誠心念經,一樣會有所收穫的

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以下是小弟今天悟出來的心得
道德經有一段
"道生一,一生二,二生三,三生萬物"
道被解釋為虛無
也就是說道由虛無轉化為太極,再生兩儀,生四象,四象演八卦,然後八卦交錯成六十四卦,以致生成萬物
如此源源不絕,永無止盡的循環演化下去
也就是萬物其實是被無數的陰與陽覆蓋
所以說要知"道",就必須將這層層的陰與陽撥開,才能知道最裡層的東西
當然這是一種極為抽象的說法
我沒有仔細研究過佛法
不過相信佛法也跟道一樣是被隱藏在萬物的底層
佛經上所說的"法"或許就是在"底層"
但沒有仔細專研,是無法明白的
但別忘了俗語曾言"心誠則靈"
當您誠心念經時,念到至誠時,心自然會與佛相應
或許那時您就會明白這"無法說的法"
所以有心學佛,卻看不懂佛經,不要緊
誠心念經,一樣會有所收穫的

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您想法會不會太複雜了?
大道本自平常,莫求玄奇

具足凡夫法凡夫不知具足聖人法聖人不知
聖人若知即是凡夫凡夫若知即是聖人
百姓日用而不知故君子之道鮮矣。”
__________________
百戰功成老太平
優柔誰肯苦爭衡
玉鞭金馬閒終日
明月清風富一生
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您想法會不會太複雜了?
大道本自平常,莫求玄奇

具足凡夫法凡夫不知具足聖人法聖人不知
聖人若知即是凡夫凡夫若知即是聖人
百姓日用而不知故君子之道鮮矣。”
這有什麼辦法
大道是很平常,我承認
但直接將"真法"說出來,大家就能聽得懂嗎
我只是將自己的想法說出,盡量以大家的立場來想
而不是以自身的立場來說
當然懂得佛法的人可以將簡單的佛法融會貫通
但從未修過佛法的人自然要從淺入深

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這有什麼辦法
大道是很平常,我承認
但直接將"真法"說出來,大家就能聽得懂嗎
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