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#3 (permalink) |
長老會員
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![]() 看過了史版諸位高士發言
禁不住想擊節讚賞 其中不乏發人深省的佳文 之所以未獻花,實因小老兒非佛道中人 樓主許多的發言,小老兒~~往往百思不得其解 深信~~全係個人欠學 怕鼓錯了掌 落個"土包子"的稱呼,被人看破手腳 以後這張老臉要往哪兒擺,可就糟了個糕了 既然有這麼多高士發表精闢的高論 小老兒也忍不住,想要掉一下書袋 沒有"論",只有"感想" 樓主發了主題後 史版眾多高人~~ 費時、費心、費力,期望能解其困惑 樓主卻如老僧入定般 不理不睬 難道已大澈大悟了??? 入般若境 因之為一聯以述之: 上聯:任你口沫橫飛 苦口婆心 解盡人間一切天機 下聯:憑我不動如山 合目低眉 看破紅塵所有煙雲 橫批:笑罵由人 善哉!善哉! ![]() |
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送花文章: 15738,
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#4 (permalink) | |
長老會員
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送花文章: 14708,
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#7 (permalink) | |
長老會員
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![]() 引用:
![]() ![]() ![]() 印度佛教在兩千零幾十年前傳入中國,很快在漢地得到大步的發展,並漸次衍生出"大乘佛教"(又稱“北傳”,含漢傳佛教和藏傳佛教)、 "小乘佛教"(又稱“南傳”,主要在雲南一帶)。現在大分主要的是說“巴利語系佛教”、“漢語系佛教”、“藏語系佛教”三大類;各大類下又分別有若干支流,難以盡說。 中國佛教是中國古代佛教先賢--信仰、修持佛法的出家僧侶和在家信眾對印度佛教的引進、消化、吸收、揚棄的結晶,這個形成過程始於魏晉南北朝,至唐代基本完成。 日本和韓國的佛教,均發源於中國佛教;約從唐代開始,陸陸續續傳入東亞及周邊諸國的。中國佛教三藏和印度各個部派都不同。中國佛教三藏中,不但包括了印度大、小乘各個部派、各個時期的經論,還有大量西域僧人和中國僧人的著作。所以漢傳佛教三藏是唯一可以以一種語言(漢語)窺得佛法全貌的一種三藏叢書。 但正如佛教在我國得到“本土化”的發展一樣,傳入日韓等國的佛教流派也隨著其本土文化及歷史的差異而發生著演變。比如在佛經的解讀和戒律的傳承上(如我國佛教要求僧人須“僧裝、素食、獨身”,而日本僧人卻可以吃肉成家等),甚至於有大相徑庭之感。 不過,有一點值得指出的是:日本相當重視地保留著從中國傳承過去的佛教經文;乃至於近現代的專家學者在研究佛經時,還常常藉助於保存得比較完整的日本《大正藏》 。 參考資料:http://tieba.baidu.com/f?kz=305685002 ![]() U2 / One 你的心情好些了嗎 還是你感到一切如昔 如今你找到了可依託之人 這是否使你輕鬆了些 你說 一生 一次愛 夜裡所需要的只有愛 一次愛 我們共同分享愛的甘甜 我要把全部的愛留給你 我是不是問得太多了 超出了你的容忍 你什麼也沒有給我 現在這就是我的所有 我們是一體 但是我們又各不相同 是的,我們 彼此傷害著 之後又溶為一體 你說 愛是聖殿 愛是更高貴的法典 你邀請我加入 之後你讓我匍匐在地 我無法堅持 你所擁有的 此時你又受到了傷害 一次愛 一份血 一個人生 你會去做你能做的 一個人生 兄弟姐妹般 我們相互攙扶著 把生命溶為一體 即使我們並不相同 我們應該 相互支撐 相互支撐著 |
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#9 (permalink) |
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![]() 有人被蛇咬過?
![]() 一朝被蛇咬 十年怕馬桶 希望不像下面哪位苦主,見到馬桶內心有暗影,會影響如廁品質 ![]() 馬桶又有蛇! 屋主:好險沒坐上馬桶 前幾天,南投一名男子上廁所坐馬桶時,被躲在馬桶裡的蛇咬傷下體,今天彰化芬園又發生馬桶有蛇的狀況,住戶嚇的趕快打119報案,消防人員用補蛇夾,和這條長150公分、重約3台斤的大蛇,展開人蛇大戰。 家裡的馬桶裡,怎麼會有一條黑黑長長的繩子呢?仔細看,竟然是一條大蛇,還活著,婦人嚇的臉色鐵青。婦人:「就嚇一跳,趕快打給119。」 消防隊員趕到彰化芬園這戶人家,使用補蛇夾,花了5分鐘,才將這條150公分長,重約3台斤,相當粗壯的大蛇拉出馬桶,原來是一條「臭青母」。消防隊員:「出來了,出來了,快點,快點,阿嬷,你曾看過蛇躲在廁所嗎?」婦人:「我沒看過很大尾。」 怎麼家裡的馬桶,會鑽出一條大蛇,屋主從來沒碰過,倒是一想到果上廁所沒發現蛇,就往馬桶上坐,搞不好屁股會被蛇給咬一口。消防隊員:「從馬桶裡面抓蛇的狀況,是以前沒有見過的。」 原來林家後方有一個舊式的化糞池,採外露式接管,消防人員研判,蛇就是從排水管爬進馬桶,這條臭青母伸出蛇頭,消防人員用2個捕獸夾才夾住蛇的頭,但臭青母力量很大,蛇身卡在排水管裡,死命掙扎,展開一場人蛇大戰,最後這條蛇,終究被關進鐵籠裡。 http://www.tvbs.com.tw/NEWS/NEWS_LIS...20090523000932 |
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