文章 - 《生命的七大精神法則》

[莊孝偉]

精神法則4

最省勁



該法則基於這樣一個事實，那就是在自然的智慧工作起來輕鬆自如，無憂無慮。這就是「無為」和不對抗原則，因而，也就是和諧和與愛心原則。等我們學會了大自然的這一課，我們就能輕而易舉地實現自已的願望。
如果你觀察大自然的工作，你會發現它很省力。草並沒有刻意地去生長，它只是生長而已；魚兒並沒有刻意地去游，它們只是游而已；花兒並沒有刻意要開，它們開了；鳥兒並沒有刻意要飛，它們飛了。這是它們的固有天性。地球並沒有刻意要繞著自已的軸心轉，卻以令人頭暈目眩的速度自轉並且在天空中飛也似地公轉，這也是其本性使然。孩子整天樂呵呵的，那是他們的天性。太陽熠熠生輝是太的本性，星星閃閃發光是星星的本性。不費吹灰之力，輕而易舉地把我們的夢想變成活生生的現實，這是人類的稟性。
大自然的智慧是在不做任何努力，沒有任何磨擦的情況下自發做功的。它非線性的，憑本能的，全面而富於營養的。當你與大自然和諧和默契，確實瞭解了你真正的「自我」時，你就能利用最省輕法則了。
出於愛而去做的事情最省輕，因為大自然是靠愛的能量聚集起來的。當你謀求權力和企圖控制別人時，你就是在浪費能量。為了「自己」的一已之利而謀取金錢和權力，無異於將自己的精力耗費在不享受此刻的幸福而去追逐幸福的幻影上。純粹為了個人的利益而去謀取金錢，等於切斷了你的能量來源，而且妨礙了大自然智慧的表現。但是，當你的行為是因為愛心使然時，就不存在能量的浪費了。行為由愛心驅動時，你的能量就會增加並不斷地得到積攢----你所積累和享有的富裕精力，可以用來創造包括無盡財富在內的任何你想要的東西。

最省勁法則包含三個成分：第一是順受。順受就是說，你要做出這樣一個承諾：「今天，無論碰上什麼樣的人，情況，處境和事件，是什麼樣就是什麼樣，我都將順受。」這就意味著，你要明白此刻本來就該是這樣，因為整個宇宙就是它該是的樣子。此刻---你正在經歷的這一刻---是你過去所經歷過的所有時刻的頂點。存在就是合理，此刻就是它實際上的樣子，因為整個宇宙就是它實際上的樣子。
第二是責任。責任意味著不因為你現在的情況----包括你自已----而怨天尤人。順受了這個處境，這個事件，這個問題之後，責任則意味著對目前這樣一個情況的創造性的應對能力。所有問題裡都蘊涵著機遇的種子，而這樣的意識容許你接受此刻並把它變成一個更有利的情況，或者更好的事情。
第三是不做辯護，意思是說你的意識是建立在不做辯護之上的，擯除說服或者勸說別人相信你的觀點的慾望。觀察一下身邊的人，你就會發現，他們把99%的時間都用在了為自己的觀點做辯護上。如果你擯除了為自已的觀點辯護的慾望，那麼在這個擯除慾望的過程中，你就會將以前浪費掉的大量精力找回來。
保證毫無牴觸地，毫無對抗地沿著這條道路走下去，這是一條大自然自發地，毫無摩擦地，毫不費力地展現其智慧的道路。當你把順受，責任和不做辯護完美地結合起來時，你就會感受到生命之河毫不費力地潺潺流淌了。
當你對一切觀點都有敞開胸懷而不是冥頑不化地死守一個觀點時，你的夢想和願意望就與大自然的願望合拍了。
這樣，你就可以無拘無束地說出你的意圖，接下來就只需等著你的願望開花結果了。你盡可以放心，只要季節到了，你一定會心想事成的。這便是最省勁法則。

[莊孝偉]

精神法則5

意圖和願望



第五條精神法則是意圖和願望法則。是基於大自然中到處都存在著能量和信息這樣一個事實，實際上。在量子場這個層面上。宇宙中除了能量和信息別無其他。量子場只不過是純意識或日純潛能場的另一個標籤，僅此而已，這個量子場是受意圖和願望影響的。
一朵鮮花，一道彩虹，一棵大樹，一葉小草，一個人體，如果分解到它們最基本的成分，都是能量和信息。整個宇宙，從本質屬性上說，是能量和信息的運動。你和一棵樹之間惟一的區別，是你們各自的信息和能量含量不一樣。儘管組成機體的基本元素種類差不多。
在大自然的體系裡。你我屬於特權物種。我們都有一套神經系統，這套系統能夠意識到那個產生我們身體的集中場的能量和信息的含量。這個集中場，被我們主觀感受為自己的思想，感覺，情感，願望，記憶，本能，動機和信仰，客觀上則被我們感受為身體---通過身體，我們又把這個場感受為世界。但是它們都是同樣材料的。難怪古代的先知要宣稱「我就是它，你就它。所有這一切都是它，它便是所有的一切」。
你的身體與宇宙的身體是密不可分的，因為在量子力學的層面上，不存在嚴格界定的界線。你的存在就像大量子場的一次擺動，一次搖曳，一次迴旋，一個波浪，一個漩渦或一次局部的騷亂。宇宙這個大量子場就是你身體的外延。
不單是人類的神經系統能夠意識到自身量子場的信息和能量，而且，因為人類的意識在這一奇妙的神經系統中具有無限的靈活性，所以你能夠有意識地改變滋生你身體的信息的含量。你能夠自覺地改變自已量子力學身體的能量和信息含量，並由此影響你的外延身體----能量和信息含量，使得各種各樣的事情在其中出現。
這種自覺的改變應歸功於意識所固有的兩個特性：注意和意圖。注意產生能量，意圖導致轉化。凡是你注意關心的東西都會在你的生活中強大起來，凡是你漠不關心的東西都會枯萎，崩潰和消亡。另一方面，意圖誘發能量和信息轉化。意圖能夠組織其自身的實現。
如果我們同時也遵循生命的其他精神法則的話，作用於注意對象的意圖會把無限的時空事件協調地結合起來，從而帶來意想中的結果。這是因為，植根於注意這塊肥沃土地上的意圖有著無窮的組織力量。這無窮的組織力量指的是同時組織無窮時空事件的力量。在每一根草，每朵蘋果花和我們身體的每一個細胞裡，我們都能看到這一無窮組織力量的表現形式。在一切生命體裡都能見到它的存在。
在大自然的體系裡，每一件事性都是彼此相關相連的。土撥鼠從洞裡鑽出來時，你便知道春天就要來臨了。候鳥群會在一年中的某一時間開始朝某一方向遷徙。大自然就是一首交響曲。
人體是這首交響曲的另一個很好的例子。人體中的每一個細胞，每秒鐘都在做著大約六萬件事情，而且同時還得知道其他所有細胞都在做什麼。人體能夠在同一時間裡演奏音樂，殺死細菌，生兒育女，背育詩歌和觀測星星的運行，因為無限關聯場是其信息場的一部分。
人類神經系統的獨特之處，在於它能夠自覺地，有意圖地對這一無窮的組織力量發號施令。人類的意圖不是固定或鎖定在一張刻板的能量和信息網裡的。它有著無限的靈活性。換言之，只要你不違背別的自然法則，你簡直能夠通過你的意圖來命令自然法則，實現你的夢想和願望。
你可以讓宇宙這台有著無窮組織力量的巨型計算機為你工作。你可以去那塊創造終極的土地上輸入一個意圖，僅靠輸入這個意圖，你就能夠激活那片無限關聯的場
意圖為毫不費力，自然而然，毫無磨擦的純潛能流尋找由隱而顯的表現奠定了基礎。惟一要告誡你的是，你必須為了全人類的利益來使用你的意圖。只要你遵循七大精神法則，這不過是一件水到渠成的事情。

意圖是願望背後的真正力量。單有願望是脆弱的，因為多數人的願望都是有所牽掛的關注。意圖是嚴格遵循所有其他法則，尤其是超然法則的願望，超然法則是第六條精神法則。
有一種辦法可以將所有障礙從你的意識中完全徹底地排除。你能夠在懷著極大的熱情堅持不懈地追求自己目標的同時，保持一份磐石般不可動搖的平靜心態。這是超然意識和「一條道走到黑」的全神貫注相結合的威力。
學會利用意圖的力量，你就能創造出你想得到的任何東西。如果你通過使用自身培養起來的功力強行取得結果，但要付出代價的。這個代價就是壓力，心力衰竭和免疫系統功能的損壞。執行意圖和願望法則中的以下五個步驟要好得多。當你按照這五個步驟來現實你的願望時，意圖就會產生它自已的力量：
一 溜進那個間隙。即你把自已置於思想之間那片寂靜的中央，進入寂靜----這一種存在層次，才是你的本質狀態。
二 立足於這種存在狀態，「種下」你的意圖和願望。當你實際身處那間隙時，不存在思想，也不存在意圖，但當你走出那個間隙與思想的交接處時，你就把意圖帶進來了。如果你有一系列目標的話，可以把它們寫下來，並且在你進入那個間隙之前，把你的意圖集中在它們身上。譬如說，如果你希望事業成功，你就帶著這個意圖進入那個間隙，而這個意圖就會像一縷微弱的火光一樣，已經在你的意識裡閃爍搖曳了。在那個間隙裡，把你的意圖和願望說出來，意味著將它們種到純潛能這塊肥沃的土地裡，等它們到了季節的開花結果。你不要老想著把你願望的種子挖起來看看它們是否在生長或者死盯著它們將要破土而出的那個方向。你只要想著把它們說出來就行了。
三 繼續保持自我參照狀態。即繼續保持對你的真正自我---你的精神，你與那個純潛能場的聯繫----有一個清醒的認識。還意味著不要通過世人的眼睛去看你自已，或者說。不要讓自己受別人的看法和批評的影響。一個有助於保持自我參照狀態的辦法，是別讓別人知道你的願望；不要告訴任何人----除非他們有著與你的願望完全相同的願望，而且是和你心貼心的人。
四 擯棄你老是惦記著結果的心態。即不要老是死盯著某一特定的結果，而要生活在無把握的智慧裡----即使你不知道結果如何，也要享受人生旅程中的每一時刻。
五 讓宇宙來處理細節問題。你的意圖和願望，一旦在那個間隙裡說了出來，就具有了無限的組織力量。就讓意圖的這一無限的組織力量去為你安排所有的細節問題吧。
記住：你真正的本性是純精神的。對你精神的意識走到哪兒就要帶到哪兒，輕輕地說出你的願望，宇宙會為你處理細節問題的。

[莊孝偉]

精神法則6

超然



第六條精神法則為超然法則。為了獲得物質世界中的東西，你就得擯棄老惦記著它的心態。這並不是說要讓人放棄實現願望的意圖。你不要放棄意圖，你也不要放棄願望。你要放棄的是對結果的惦記。
這是要做的一件作用很大的事情。一旦你擯棄了對結果的惦記，同時將「一條道走到黑」的意圖和超然的態度結合起來，你就會擁有你想得到的東西。你想得到的任何東西都可以通過超然而獲得，因為它是建立在你對真實自我力量的堅信不疑這一基礎上的。
從另一方面來說，心裡才能惦記著什麼的根源在於恐懼和缺乏安全感，對安全感或者把握的尋求實際上是對已知的惦記。而已知又為何物呢？已知就是我們的過去。已知不過是過去的條件反射給自己做的牢籠，別的什麼都不是。裡面沒有進化。絲毫沒有。而沒有進化，就只能有呆滯，無序，混亂和腐朽了。
另一方面，無把握卻是純創造性和純自由的肥沃土地。無把握意味著在我們存在的每一刻都在進入未知領域。未知即無限可能性場，它是如此鮮活，如此新穎，總是敞開胸懷歡迎新生事物的誕生。沒有了不確定和未知，生活就將僅僅是陳腐記憶的乏味重複。你就會成為過去的受害者，今天折磨你的人就是昨天遺留下來的你自己。
忘掉已知，走進未知吧，這樣你就將進入無限可能性場。你若願意走入未知，你就會把無把握智慧引進生活了。這就意味著在你人生的每時每刻，都會有興奮，奇遇和神秘相伴。你將體驗到生活的樂趣----你自己精神上的神奇，狂歡，興奮和喜悅。
每天你都可以在無限可能性場裡尋找可能出現的興奮。感到興奮說明你的路子走對了，所以不要放棄了。對於下個星期或來年準備做什麼。你不必有一個完整而刻板的設想，因為如果你對將要發生的情況有了很清晰的概念，把一切都安排得天衣無縫，你就會老想著它，這樣你就把很多的可能性拒之門外了。

無限可能性場的特點之一是無限的相互關聯。這一領域為了達到預期的結果能夠把無窮的時空事件安排得有條不率。但當你心裡老想著某個東西時，你的意圖就被鎖進了一個僵化刻板的思想框框裡，從而失去這片領域所固有的流動性，創造性和自發性。當你老惦記著某個東西時，你就把你的願望從無限的流去性和靈活性凍結成了一個與整個創造過程相衝突的僵化刻板的框框。
超然法則與意圖和願望法則----確立目標----並不牴觸。你仍然有往某個方向走的意圖，你仍然有一個目標，只是，在A點和B點之間有著無限的可能性。把不確定因素納入考慮範圍後，如果你發現了一個更高的理想或者某件更令人興奮的事情，你或許就會隨時改變方向。同時，你遇到問題時就不太會還像原來那樣強行解決了，這使得你能夠時刻關注各種各樣的新機會。
超然法則能夠促進整個進化過程。當你懂得了這一法則後，你就不會感到非得強行解決問題不可了。強行解決問題只會造成新的問題。但當你把注意力放到不確定的東西上。並且在期待解決辦法從無序和混亂中冒出來的同時注意它，那麼所出現的情況就會驚心動魄，令人興奮。
這種注意的狀態----你對現在這個不確定場的有準備----與你的目標和意圖不期面遇，從而使你能夠抓住機會。機會是什麼？機會蘊藏在你生活中碰到的每一個問題裡。你生活中碰到的每一個問題都是能帶來某種更大利益的機會的種子。一旦你有了這樣的認識，你就打開了通向各種可能的渠道，從而讓那份神秘，那個奇跡，那份興奮和那個奇遇永葆活力。
你可以把生活中碰到的每一個問題看你能帶來某種更大利益的機會。你可以立足於無把握的智慧進而關注各種各樣的機會。當你的準備和機會不期而遇時，解決辦法就會自然而然地出現。
這種情況就是我們通常所說的「走運」。走好運不是什麼別的東西，而正是準備與機會碰到了一起。當這兩樣東西與對混亂有意識的關注結合起來時，一種對你和所有與你有聯繫的人的進化發展大有裨益的解決辦法就會出現。這便是成功的竅門，其根據就是超然法則。

[莊孝偉]

精神法則7

人生目的



第七條精神法則為人生的目的，這一當則認為，我們化身為肉體是為了實現一個目的。純潛能場從本質上說是神性的，而這個神以人的形式出現以便實現一個目的。
根據這一法則，你有一種獨特的天賦及其獨特的表現方式-----有某件事性你能夠做得比這個世界上的任何人都好----而對於每一種獨特的天賦及其獨特的表現方式也存在著獨特的需求。當這些需求與你才能的創造性表現方式相匹配時，就撞擊出了創造富有的火花。表現你的才華來滿足需求，就可以創造出無限的財富和富裕。
這一法測有三個組成部分。第一個部分說每個人到這個世界上來就是要發現我們真正的自我，就是要自已發現我們真正的自我是精神性的東西，從本質上說我們是以人的形式呈現的精神存在，我們不是偶爾有精神體驗的人類-----反過來說才對：我們是有人類體驗的精神存在。
我們每個人來到這個世界，就是要發現我們高層次的自我或者說我們的精神自我。這是這一法則的首要任務。我們心須自已發現。我們的內心深處是一個尚未發育成熟的神或者女神，它希望誕生以便我們能夠表現自己的神性。
第二個組成部分是要表現我們獨特的天賦。每一個人都有一種獨特的天賦，你有一種有其獨特表現方式的天賦，非常獨特，這個星球上除了你之外，沒有第二個人有這種天賦及其再現方式。這就意味著，有一個方法能夠讓你把有一件事情做得比整個這個星球上的其他任何人都出色。當你在做這件事的時候，你會忘了時間的。當你再現你所擁有的這一獨特天賦-----或者多半是不止一種獨特的天賦時，這一天賦的表現會讓你意識不到時間的存在。
這一法則第三個部分是為人類服務-----為你的人類同伴服務並問你自己這們一個問題：「我如何才能幫上忙？我如何才能幫助我所接觸到的人？」當你把表現你獨特天賦的能力與為人類服務結全到一起時，你就充分利用了這一法則。加上有了對你的精神性，即那個純潛能場的體驗，你就不會不富有，因為這是獲得財富的真正途徑。
那不是一種短暫的富裕，而是永久的，之所以這樣說，是因為你獨特的天賦，你表現這一天賦的獨特方式以及你對你的人類同伴的服務和奉獻，而你所以能發現它們，那是因為你的問題是「我如何才能幫上忙？」而不是「我能從中得到什麼好處？」
「我能從中得到什麼好處？」這個問題是「自己」內心的對話。而「我如何才能幫上忙」則是精神內心的對話，精神屬於你的意識領域，在這裡你可以體驗到你的宇宙性。由「我能從中得到什麼好處？」變成「我如何才能幫上忙？」，僅僅就是你內心對話的這麼一個改變，你就自動超越了「自已」而進入了你的精神領域。雖然冥想是進入精神領域最管用的途徑，但僅把你的內心對話改為「我如何才能才上忙？」也可以到達精神這一你意識裡的領域，在這裡你可以體驗你的宇宙性。
如果你想最大限度地利用這一法則，那你就得做出幾個承諾。
第一個承諾是：我打算通過精神練習尋求高層次的自我。它是我「自已」所鞭長莫及的。
第個承諾是：我打算發現我的獨特天賦，而在發現我的獨特天賦之後，我打算愉快地生活，因為愉快的過程出現在我意識不到時間的時候。這是我樂不可支，欣喜若狂的時候。
第三個承諾是：我打算問我自己我怎麼才能最好地為人類服務，我打算回答這個問題，然後會付諸實施。我打算用我獨特的天賦去滿足我的人類同伴們的需求----我會使用這些需求與我的願望一致起來，進而去幫助他人，為他人服務。
坐下來就下面這兩個問題的答案列出一個清單：問一問你自己，如果錢不成問題，而且你擁有世間所有的時間和金錢，你會幹什麼？如果你依然會幹你現在所幹的事情，那你就進入這達摩境界了，因為你對你所做的事情充滿了熱情-----你在表現你獨特的天賦。然後再問一問你自己：我怎能樣才能最好地為人類服務？回答這個問題並付諸實施。
發現你的神性，找出你的獨特天賦，並用它來為人類服務，這樣你就能夠生產出你想要的一切財富。當你的創造性表現與你的人類同伴的需求相一致時，財富就會自發地，由隱而顯地，由精神王國向物質世界滾滾流淌了。你就會感受到你的人生就是神性的一種奇跡般的表現-----不是偶你如此，而是總是如此。你將會懂得快樂和成功的真正含義------你自己精神的極樂與狂喜。

[莊孝偉]

成功致勝的七大精神法則



一、純潛能法則

1.每天至少靜坐冥想兩次，早晚三十分鐘。
2.每天撥出時間與大自然交談。
3. 我會演練不評斷。

二、施捨法則

1.不管去哪裡、遇到誰，我都會給他們一份禮物。〈一個讚美或微笑〉
2.心懷感激，接受生命所賜與的禮物。


三、因果法則

1.審視每一刻所做的選擇。
2.每當我下定決心時，要自問：「我現在做的選擇會有什麼後果？」和「這個選擇會3.帶給我和身旁的人滿足和快樂嗎？」。
4.我會以內心作為指引，並藉著舒適與否的訊息來判斷所做的選擇。


四、無為法則

1.我全盤接受現狀而不與其抗爭，因為宇宙理當如此運轉而非我希望的樣子。〈可以2.期盼將來事情會有所不同，但此刻你得接受現狀〉
3.我會為眼前的處境負起責任，並不責怪任何人〈包括自己在內〉
4.我明白每個問題都含著機會，了解這一點，可以讓我掌握此刻，進而改造更大的利基。
5.我對今天的認知不預設立場，不為自己的觀點辯護和死守一種看法，不勉強他人相信自己的觀點。


五、意念和慾望法則

1.列出全部的慾望，靜坐、冥想、睡前、睡醒時看一下。
2.不要在意結果，讓宇宙去處理細節。
3.珍視現在、接受現狀，不讓任何障礙消耗此刻的注意力。


六、超然法則

1.以超然的態度面對每一件事，讓自己與身旁的人有表現自我的自由。
2.視無常為人生必經之路，接受無常，對策自然會從問題中出現。
3.步入無限可能境地，開放於無窮無盡的選擇中，期待可能的喜悅。


七、達瑪法則〈人生真諦〉

1.超脫自我，尋求更深層的本我，滿懷愛心滋養靈魂深處的神胚。心存超越時空、永生的認知。
2.發覺自己獨特的才能，以自己最適合的方式造福人群，付諸行動。

[dddd]

他的書，對於內、外在世界的合一多所著墨，深值時人一觀。

透過對人的描述，引出存在的整體性。堪為現代人的精神導師。

[zasiza]

我只有挑幾篇跳著看 .......



這位作者 ........ 跟我的想法 ......... 真是 .......... 諸多衝突 .........



這些是"修心"的法門吧？？





PS.我沒有任何批評或貶低作者的意思喔！！