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長老會員
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容我在此,順便附帶一提虛虛的事情。有幸數年前,在史版中認識他,當然是在有共識的情形下,交集出火花的,那件觸發我對其開啟友誼之門的主因,就是在談論「國民黨不應自我矮化為台灣國民黨」的話題上,這個問題的探討,是經由在 MSN 的語音通上提出的,行文看似火力旺盛的虛虛,在對話中是同樣的內容,但他的聲音語調卻很祥和與周延,是很有人情味的一種;讓我大膽的為他假設吧﹗或許他因求好心切,只求意見的迅速表達,而忽略了修詞,這點是與我迥然不同的,涇渭水分明得很,這給我印象實在是太深刻了﹗還有,在下載他在史萊姆網聚中,那稍微模糊,但仍可接受的影音檔時,又再度聽到那親切耳熟能詳的聲音,實在是個標準的好好先生﹗ 再者,觀其打字也只求快,似乎很少像我這般的,經常利用「編輯功能」來修正字句中的筆誤瑕疵,這就是我同他個性不盡相同的地方,論及原委,他是很不肖於「微軟」的輸入法,但又奈何別無選擇。 此外,他對上述國家的前途與未來的探討結論是,國民黨也是很不爭氣,可是當今執政者更不應該造次,所以他私下跟我說,目前的當務之急是應督促執政黨而不是在野黨,等到國民黨有機會再執政時,他一定更會毫不留情的批判,這就是他﹗ 他以前是挺綠的,但我一直沒透露出我的個人傾向,我以前專門在賣黨外書籍雜誌(當年的禁書)的,當時大膽到,連「中國時報」的攝影記者都被我痛毆,並追回底片,因為他在未經我許可的情況下,偷拍我的賣書情形。雖然我當時是國民黨知識青年黨部的黨員,而且,我父母親亦為國民黨的忠實支持者,但我們同 康寧祥 先生的過往卻非同一般(因為他理性,不主張暴力亦樂於幫人),對其他被壓抑的的黨外理想支持者也大表同情,並竭盡所能的義務幫助他們,為的是看到一個更長進的台灣,那時,他們這些在野民主人士的理想很崇高,絕不似當今的四不像,我到現在還是不悔恨當初的所作所為,這背景同虛虛恰巧又有同樣的交集;我們有個深刻的結論,那就是恨鐵不成鋼﹗ 至今,我仍不看好國民黨上台後,就會帶領大家有什麼長足的進步或真正的改觀,原因就是,要如何的找到一個鐵錚錚的政治家,用異乎尋常的高度政治手腕,來為我們謀福利,至少到現在都還未見到﹗國民黨不好嗎?真的是白色恐怖到家嗎?像我也被人出賣舉發過,經常向調查局(還管到政治哩﹗)及警總報到;連我在學校中,學習摩爾斯電碼的電鍵,在家中練習時,都被人密告,並經長期監調,但我不怪時局所造成的壓力,那是當時環境所該有的作為。 我移民出國時,並未料想到不回台,離台時,我僅一次繳足兩年的黨費,但因我在海外立足生根了,我就成為了一個幽靈黨員,但我卻能夠同很多的海外異議人士,如魏京生等(另外人士,我姑隱其名,因為他們未授權我公開出來),當面的交換意見,層面之廣,超乎尋常。我並非是個革命家,但卻對我們中華民族(集合名詞)的延續發展非常在意,可能是炎黃子孫的歷史因故吧﹗ 我的宗教信仰,從為了去領取那果腹的麵粉食物而信天主教(營養不良到只具人形的僵屍或曬乾的中藥材,看看當時外省子弟的困頓﹗內衣褲是美援的麵粉袋改做的,穿起來很癢,但本省籍的同學當時穿中國強球鞋,有浮水印的太子龍衣服,經常炫耀他們從日本購買的產品,而我在上體育課的時候經常昏倒,到如今才知道是過度飢餓,結果血糖過低,昏倒前只覺得好像驟然停電一般,黑暗從四面八方擁來﹗)到信媽祖,再信基督教到現今,我發現有個很特別的結論,為何基督教國家都會那麼的發達,而他教卻都跟不上?到現在我都還在摸索中,可能一輩子也找不到原因;但我反對以「長老教會」般的獨立建國的特異行徑,來引爆一場原本可以避免的災難。 我慶幸並感恩所有的考驗,這是老天在考驗我,現在的我豐衣足食,連吃數代都不成問題,連續領了那麼多年的清寒獎學金,慈善事業是我的人生目標,曾與美國前總統 卡特先生一起為貧困的老百姓建立房屋,我對他的做人處世有了更上一層樓的看法,他平淡的像是自己的祖父樣的,這才是平凡中的不平凡,令人敬佩不已﹗ 讓我猜猜看,大大可能是法輪功的學員或支持者,因為我在加拿大的法輪功朋友們的語氣理念,同您的想法非常的接近﹗ |
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你對虛大的了解入木三分,果然是老知己. 你替他海k了我一頓,也算對得起虛大了! 回想起來,我真是瘋了,竟然不怕死地獨闖時事論壇,還挑起無邊的戰火。我當時一定中邪了,才會那麼作。不過,既然來了,只好硬著頭皮,闖禍闖到底。 有些朋友認為我為綠色,不惜自毀民主來抵制,這種行為很激烈,激烈到我無法想像的程度。這也顯示藍綠政黨的對決戰,完全傳染到人民的身上。我自認思想上是超越藍綠的,也唯有這樣,才能更客觀的看清事實,避免陷入政治的泥沼,作個單純獨立思考的公民。我這第三立場,有些朋友很不信服,所以,我們有很多爭辯。爭辯的過程中,最大的收獲是認識了不少熱血澎湃的朋友,有的古道熱腸又不失幽黙,有的深沈細膩又富計謀,有的敬業而實事求事,等等。其次,朋友就像一面鏡子,可以幫助看見自己,或不想看的自己。過程有趣刺激,也饒富意義。到後來,諍友之情漸生,對事情的看法似也跟著圓融起來,這感覺奇妙而美好,人與人間的不信任感,逐漸降低,進而願意接納對方的某些觀點。 作為自由討論溝通的平台而言,史壇是成功的,值得賀彩!!版主和主管都很盡職,會員們也都很配合,很有風度。史壇果然是國內論壇的佼佼者!! grc45大的閱歷很豐富,無懼政治惡勢力,賣黨外書籍雜誌,義助台灣民主化有功,勇氣可敬可佩!此外,你雖營養不良,但拳腳工夫不弱,實在有夠厲害! "為何基督教國家都會那麼的發達?",這個問題我也一直在思考。中國的宗教主要是儒釋道三教。這三教自古以來,都被納入官僚體系。雖然是小小的官,但其義即表明了宗教為政治服務以教化民眾的基調。宗教作為社會文化的最高精神表現,卻隸屬於政治之下,其獨立性自然大打折扣。尤其是儒家成了官方科舉的學問,加上詩經"普天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣"之說,儒家可謂徹底變成政治學. 釋道二教雖較好一點,沒被叫成"犬x",但一直認命地在政治允許的範圍下傳教. 其於政治之指導,也是微乎其微. 更明確地來說,古代中國一直就是政教合一的政權,皇帝就是天子,也就是神! 宗教的神聖性被政治剝奪了,神聖性的根源來自天子,宗教學術文化無獨立性,也無法臧否時政,成為社會的良心,甚至反過來,向天子或政府乞求神聖性的御賜.(如御賜寺院扁額,法衣,法杖等) 中國政教合一,二千餘年,其傳統宗教文化思想上的深層奴性,似乎成了中華文化的魔咒,至今尚未完全清醒. 近年法輪功興起,因飽受中共極權的迫害,致使其勇於撻伐暴政.法輪功人數可觀,影響力也不小.以華人圈的文化來看,它似成了華人反共的最大宗教思想指導(雖法輪功不承認自己是宗教).法輪功除了氣功之外,多學自佛法,由此看來,也算是中華文化的新支脈.它若一直堅持反共,法輪功對未來的新中國,將有不小的貢獻,其地位更不可小覻. 我不是法輪功學員,但我認同他們勇於面對暴政的勇氣.我也期許他帶動中國各宗教的復甦. 以上,拉拉雜雜地寫來,不知道寫得對不對,就教方家! |
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#5 (permalink) |
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![]() 民進黨代理主席,副總統呂秀蓮今天公開感嘆,過去幾年,實在是風不調、雨不順、國不泰、民不安。副總統雖然沒有明講,是誰造成這樣的狀況,但他的說法,又讓外界出現想像空間。
http://tw.news.yahoo.com/060122/39/2sh3x.html 綠營慘敗 李遠哲:執政黨反省機會 中研院長李遠哲:「老百姓是給一個強烈的訊息,就是執政黨真的是要反省,這確實是一個很強的訊息。」 http://www.tvbs.com.tw/news/news_lis...20051207100757 扁政府道歉 李遠哲:陳總統要檢討 近來政府弊案傳聞不斷,總統陳水扁兩度道歉。當初力挺綠色執政的中研院長李遠哲,終於在立委質詢下,開了金口。國民黨立委蔡錦龍:「你還認同他嗎?你還會不會挺陳水扁?」中研院長李遠哲:「他(陳水扁總統)要檢討。」 http://www.tvbs.com.tw/news/news_lis...20051031120728 李:有些政策粗糙 有些人操守不好 記者:張嘉男 台北報導 中研院院長李遠哲,今天在立法院接受備詢,李敖追問李遠哲,當時他為陳總統背書,如今到底是向上提昇還是向下沉淪,李遠哲說他對民進黨有點失望,他認為應該可以做的更好 李遠哲還承認教改失敗,為此道歉。 這五年來台灣是向上提升還是向下沉淪,李敖要李遠哲公開道歉。 不僅對挺扁言論失望,就連教改失敗李遠哲也首次鬆口。 李遠哲:「人民對政府的期待提升很多,但是執政者有兩點要努力改善,第一就是政策精準性太粗糙,第二有些人的操守要更好才對,從這個方向看我有點失望,民進黨沒有能做得更好。」 李敖:「我們追究責任不怪那些政客,反而有些人會怪你,因為你以你的聲望,做了這麼大的一次背書。」 李敖:「你有沒有哪件事要向我們認錯?」李遠哲:「就是紓解升學壓力沒做到,反而加深了。」 http://www.tvbs.com.tw/news/news_lis...20051013104555 道歉 檢討 有啥意義? |
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不怕作錯,只怕不認錯。 雖有點老生常談,但政治人物能虛心道歉,不強辯,就是勇者! |
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真的是還有人性 ![]() 因為政治人物錯誤的政策 為害到千百萬人民 事後虛心道歉,甚至下台 有啥用? 政治人物是服務人民不是管理人民 服務人民要拿出真本事 不是把人民當成白老鼠 歷練後再上台 不是上台後再歷練 就像開店做生意一樣,不是開店來學做生意,是有本事做生意再來開店 沒本事做生意就來開店,倒楣賠錢的是自己 沒本事就上台 自己頂多是拍拍屁股下台、倒楣的卻是老百姓 錯誤的政策比貪污更可怕 錯誤的政策+貪污 那就更加可怕 ※多多討論政策問題 如何提升國家競爭力,如何加入東協10+3 如何與對岸既競爭又合作 如何風調雨順、國泰民安 討論政黨惡鬥問題 有啥實質意義 ![]() |
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要找政策或政客的問題很容易的, 弊端出現了 的確令人厭惡,痛心 但包容精神也是民主制度下公民的必修學分 |
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__________________ 我聽爺爺講了一個故事 故事裏的事是那昨天的事 故事裏有好人也有壞人 故事裏有好事也有壞事 故事裏有多少是是非非 故事裏有多少非非是是 故事裏的事,說是就是,不是也是 故事裏的事,說不是就不是,是也不是 故事裏的事也許是已真實 故事裏的事也許是從來沒有的事 其實故事本來就是已故事 故事就是故事 故事就是故事 |
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